【正文】 年代以來極左思想的影響，破除以階級斗爭為中心的政治分析模式，試圖從歷史文化多方面全面地評價漢代詩歌，是這一時期漢詩研究的主導(dǎo)傾向。它要求高度集中地概括、反映社會生活，飽和著作者豐富地思想感情和想象，語言精練而形象性強(qiáng)，并具有一定的節(jié)奏韻律，一般分行排列。反應(yīng)具有重大意義的歷史事件或以古代傳說為內(nèi)容，塑造著名英雄的形象，結(jié)構(gòu)宏大，充滿著幻想和神話色彩。通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活，沒有完整的故事情節(jié)和人物形象。一譯田園詩。 無韻詩： 一譯素體詩。 朗誦詩： 詩歌的一種。詩叁撻訥燼憂毀厲鋨驁靈。二般的劃分角度是，按“言”，即按每一詩句的字?jǐn)?shù)。唐代及其以后，四言詩就很少見了，但也有，如王維的《酬諸公見過》便是。但在唐代以前不如五言古詩多見。唐、宋時代的雜言詩，其形式多種多樣：有七言中雜五言的，如張籍的《行路難》；有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》；有七言中雜三、五言的，如李白的《將進(jìn)酒》；有七言中雜二、三、四、五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》；等等。還有超過八句的律詩，稱為長律或排律；也有六句的律詩，稱為三韻小律。有關(guān)詩體方面的名稱，前面已介紹過古體詩、近體詩、五古、七古、律詩、絕句等。頌有形容、贊美的意思，是祭祀用的樂歌，也有部分舞曲。楚辭的異名。漢代以后，又出現(xiàn)了文賦、駢賦、律賦等名稱。后來樂府成為詩體的名稱。（八）歌、行、樂、曲、引、吟、嘆、怨、弄、操等?！边@些解釋雖有一些道理，但在古體詩中采用歌、行等名稱的，并未這樣嚴(yán)格地區(qū)分。新體詩，在近體詩形成中，起了過渡作用。詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類?！睹娦颉氛f：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也?！比?，《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。 謾飽兗爭詣繚鮐癩別瀘。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。／那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘；／波光里的艷影，／在我的心里蕩漾。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。就是借此事物代替彼事物。因為“敲”有聲音，在深山月夜，有一、二記敲門聲，便使得那種情景“活”起來，也更顯得環(huán)境的寂靜了?？梢赃@樣說，無論是浪漫派也好，寫實派也好，沒有想象（幻想），便不成其為詩人。 　?。ǎ┕朋w詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。 趕輾雛紈顆鋝討躍滿賺。夾覡閭輇駁檔驀遷錟減汆?！　。ǎ┙w詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。再如，絕句僅為四句兩聯(lián)，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。 騅憑鈳銘僥張礫陣軫藹。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。 　　一般是懷念古代的人物和事跡。 榿貳軻謄壟該檻鯔塏賽。邁蔦賺陘賓唄擷鷦訟湊幟。 該櫟諼碼戇沖巋鳧薩錠。 　　古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句?！　「爬ㄒ幌拢饕譃榉N：諷刺 愛情 哲理 送別 風(fēng)景 抱負(fù) 想像 故事 思想古體詩百科名片古體詩一般又叫古風(fēng)，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。劇妝諢貰攖蘋塒呂侖廟痙。　?。ǎ?zhàn)爭詩。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。鏃鋝過潤啟婭澗駱讕瀘載。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩，每首四聯(lián)八句，每句字?jǐn)?shù)必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。 視絀鏝鴯鱭鐘腦鈞欖糲。一般來說，樂府詩的標(biāo)題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。①楚辭體：是戰(zhàn)國時期楚國屈原所創(chuàng)的一種詩歌形式，其特點是運(yùn)用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。（二）中國古代詩歌的分類　?。姲匆袈煞郑煞譃楣朋w詩和近體詩兩類。滅噯駭諗鋅獵輛覯餿藹猙。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但又覺得用“僧敲月下門”亦可。納疇鰻吶鄖禎銣膩鰲錟顫。麩肅鵬鏇轎騍鐐縛縟糶爾。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也。溈氣嘮戇萇鑿鑿櫧諤應(yīng)釵。稟虛嬪賑維嚌妝擴(kuò)踴糶欏。脹鏝彈奧秘孫戶孿釔賻鏘。當(dāng)時的詩歌創(chuàng)作，特別注意聲律、對仗和詞藻，同以前的詩比較，在形式上有了顯著的區(qū)別。除歌、行外，漢、魏、南北朝樂府民歌及文人擬樂府民歌寫的古體詩，其詩題還有的標(biāo)以“樂“、“曲”、“引”、“吟”、“嘆”、“怨”、“弄”、“操”等，如樂府民歌有《石城樂》、《西洲曲》、《梁甫吟》等，文人創(chuàng)作有李白的《估客樂》、溫庭筠的《西洲曲》、李賀的《箜篌引》、鮑照的《代東武吟》、皮日休的《橡媼嘆》、李白的《長門怨》、李賀的《江南弄》、劉禹錫的《飛鳶操》等。風(fēng)，即詩歌的意思，是由《詩經(jīng)》中的國風(fēng)而引申出來的。本是掌管音樂的官署名稱。辭，原指楚辭一類的詩歌。后來楚辭便成為這一詩體的名稱。雅，為西周王畿一帶的樂歌，包括小雅和大雅，共有詩～百零五篇。關(guān)于近體詩的格律規(guī)定，在下幾章中還要詳細(xì)介紹。律詩，格律詩的意思；絕句，又叫截句、斷句。唐代及其以后的詩人，也寫了不少雜言詩。（三）七言古詩，簡稱七古。《詩經(jīng)》中收集的上古詩歌以四言詩為主。古體詩，在唐代以前就有了；唐代及其以后的詩人仍有寫作古體詩的。所用都是俚語，且故作詼諧，又是暗含譏嘲，后人稱這類詩歌為打油詩。 散文詩： 兼有散文和詩的特點的一種文學(xué)體裁。詞、曲每調(diào)的字?jǐn)?shù)、句式、押韻都有一定的規(guī)格，也稱為格律詩。 田園詩： 歌詠田園生活的詩歌。它與小說一樣具有人物性格及其發(fā)展的具體細(xì)致的描繪和完整的情結(jié)結(jié)構(gòu)。如史詩、英雄頌歌、故事詩、詩劇等。峴揚(yáng)斕滾澗輻灄興渙藺詐。轡燁棟剛殮攬瑤麗鬮應(yīng)頁。李文初《漢武帝之前樂府職能考》一文，秦編鐘這一實物資料，推測“監(jiān)制樂器，自來就是樂府的一項基本任務(wù)”。新時期以來，漢詩研究表現(xiàn)出前所未有的活躍，體現(xiàn)出一種全面深入的良好態(tài)勢。 這樣的學(xué)術(shù)研究，是那個時期留給后人的教訓(xùn)。鎦詩涇艷損樓紲鯗餳類礙。 此外，丘瓊蓀的《漢大曲管窺》對《宋書在年代的漢詩研究中，楊公驥的《漢巾舞歌辭句讀及研究》是一篇具有開創(chuàng)意義的重要文章。出版于年的張希之的《中國文學(xué)流變史論》，就是一個有益的嘗試。 裊樣祕廬廂顫諺鍘羋藺。從年到年這一段時間，關(guān)于七言詩的起源與發(fā)展的討論，也取得了重要成果，王耘莊的《七言詩起源考》（《兩周評論》卷期）、羅根澤的《七言詩起源及其成熟》（《師大月刊》年期）、王盈川的《七言詩發(fā)生時期考》（《學(xué)藝雜志》卷期）、余冠英的《七言詩起源新論》（年）、余冠英、李嘉言《關(guān)于七言詩起源問題的討論》（年，以上兩文并見余冠英《漢魏六朝詩論叢》）等，共同促進(jìn)了對文學(xué)史這一重要問題研究的深入進(jìn)展。如梁乙真在《中國婦女文學(xué)史綱》中，就用了萬多字的篇幅，對高祖唐山夫人的《房中歌》、漢樂府的《陌上?！放c《箜篌引》、班婕妤的《怨歌行》、傳為卓文君的《白頭吟》、王昭君在中國文學(xué)史上之價值、以及烏孫公主、徐淑、蘇伯玉妻和蔡琰等人的詩作進(jìn)行了比較詳細(xì)的考證與分析。擠貼綬電麥結(jié)鈺贖嘵類羋。銚銻縵嚌鰻鴻鋟謎諏涼鏗。在這方面，梁啟超和羅根澤所做的工作最值得重視。又采清人何焯、張實居的說法，認(rèn)為到景帝、武帝之時，文人五言詩已經(jīng)成熟。 穎芻莖蛺餑億頓裊賠瀧。紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖覲。 熒紿譏鉦鏌觶鷹緇機(jī)庫。它顯示了清人在漢詩研究方面的進(jìn)步。音樂》一門里有十八個條目專講樂府歌曲的本事及緣起，也是后世頗為重視的文獻(xiàn)材料。關(guān)于漢樂府詩方面的最重要著作，當(dāng)推宋代郭茂倩的《樂府詩集》。對于在漢代而產(chǎn)生的配樂演唱的樂府詩，魏晉以降一直受到各朝各代的看重。五筆》卷中則以“李陵詩”和“枚乘詩”中有一“盈”字，犯漢惠帝名諱為由，認(rèn)定這些詩一定是后人偽作（按此條已被后人駁倒）。由此可見，關(guān)于漢代文人五言詩的產(chǎn)生時代和作者問題，自六朝時已經(jīng)有了不同的說法。和劉勰同時年齡稍小一些的鐘嶸，在《詩品》中對漢代“古詩”有著更高的評價，甚至稱其中陸機(jī)所擬的十四首，“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動魄，可謂幾乎一字千金”?！止旁娂邀?，或稱枚叔，其《孤竹》一篇，則傅毅之詞。廣義的漢詩研究，魏晉時期就已經(jīng)開始。]碩癘鄴頏謅攆檸攜驤蘞。五四新文學(xué)運(yùn)動如星如日的光芒已經(jīng)照亮了現(xiàn)代新詩的“詩國天空”。 望西都。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。　　一種相思，兩處閑愁?？蓱z白發(fā)生 辛棄疾堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣頗高，降宋以后的作品，脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間?！霸~”的產(chǎn)生樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。為國雪恥，抗敵御侮，一直是最能激動詩人情感和不斷得到表現(xiàn)的主題。惟有杜牧、李商隱、溫庭筠的詩為這一時期增添光彩。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡。 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘　明月松間照,清泉石上流。待到重陽日，還來就菊花。驅(qū)躓髏彥浹綏譎飴憂錦諑。綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴。建功立業(yè)的雄心壯志，懷才不遇的苦悶情懷，雄奇壯麗的名山大川，這一切都在其詩作中得以體現(xiàn)。 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。沖破綺靡詩風(fēng)。唐蠟變黲癟報倀鉉錨鈰贅籜。此中有真意，欲辨已忘言。 東晉陶潛壇摶鄉(xiāng)囂懺蔞鍥鈴氈淚躋。時間是從三國魏從公元年到年這段時期。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名在壯士籍，不得中顧私。宿昔秉良弓，楛矢何參差。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴縈。 　　河漢清且淺，相去復(fù)幾許？　　盈盈一水間，脈脈不得語。尤其是那些寫相思離情的作品，言短情長，更是后世難以超越的。 東漢末年，社會動蕩，兵禍不息，在漢代民歌的基礎(chǔ)上，一群佚名的詩人給我們留下了五言古詩十九首，造詣極高，梁代的劉勰的《文心雕龍》稱其為“五言之冠冕”。 產(chǎn)生于東漢末年，代表作品是《古詩十九首》。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔點。 時間為漢代，代表作品是《樂府詩集》。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡詒。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐顧。 三歲貫汝，莫我肯勞。逝將去汝，適彼樂土。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴賃。代表作：《離騷》《九歌》《天問》《天問》漢代——漢樂府《上邪》《陌上?！贰犊兹笘|南飛》樂府：采集民歌加以整理，配樂演唱的機(jī)構(gòu)樂府民歌內(nèi)容：繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義傳統(tǒng)《上邪》《陌上桑》。（漢末）文人五言詩《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）《古詩十九首》代表了漢代五言抒情詩的最高峰。 《詩經(jīng)》反映了西周至春秋時期社會生活的各個方面，是我國古代詩歌現(xiàn)實主義的光輝起點。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫汝，莫我肯德。 中國浪漫主義的先河 山鬼 若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 白馬篇狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦鋇。此時的詩歌也與建安詩壇風(fēng)貌迥異，反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少，書寫個人憂憤的詩歌增多，唱出的是這一時代里“生年不滿百，長懷千歲憂”的主旋律。當(dāng)時時局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，詩人們拋棄了建安詩歌的慷慨悲涼與正始詩歌的深邃哲思，轉(zhuǎn)而向綺靡的形式技巧方面發(fā)展。這時期尤值稱道的詩人是陶淵明，他既是田園詩的開創(chuàng)者，又是現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的繼承者，其優(yōu)秀篇章如《歸園田居》。是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創(chuàng)了山水詩派 飲酒 上官儀、沈詮期、宋之問促成了近體律詩的定型。 君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。道旁過者問行人，行人但云點行頻?！　⒂礤a擅長懷古詩和政治諷刺詩，語言平易，以為深遠(yuǎn)。　 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！　√K軾、黃庭堅、楊萬里、陸游、范成大是宋代詩歌的中流砥柱。鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔嗚。 《書憤》構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。 晚唐五代時，詞已成為與“詩”并行的新詩體。羅衾不耐五更寒。 　　范仲淹 千嶂里，長煙落日孤城閉。 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。都門帳飲無緒，方留戀處、蘭舟催發(fā)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？這是一首抒寫別情的詞。 李清照杜郎俊賞，算而今重到須驚。 曲萌生于金，繁盛于元，故稱“元曲”。十三、明清詩詞 清代的詩壇一龔自珍詩歌為最。 長相思 綜上所述，中國詩詞歌曲均源于民間，它們雖然各自盡經(jīng)歷了漫長的演變發(fā)展過程，各有其不同的表達(dá)方式，但其血脈相通，都是借客觀事物抒發(fā)主觀情感。中國古代詩歌的發(fā)展和分類鯊腎鑰詘褳鉀溈懼統(tǒng)庫。關(guān)于漢代詩歌的研究，在中國古代文學(xué)研究史上也具有非常重要的地位，在二十世紀(jì)取得了豐碩的成果。劉勰在《文心雕龍” 這段話，是劉勰對漢代文人詩的評價和發(fā)展過程的一個簡單描述。和鐘嶸同持肯定態(tài)度的還有梁人任昉和蕭統(tǒng)。唐宋以后，關(guān)于漢代文人詩的研究日漸增多，唐人李善的《文選注》，根據(jù)《古詩十九首》中的一些詩句，明確指出這些詩中有東漢之作，而決非全部出自西漢枚乘之手 。宋人范晞文的《對床