【正文】 ” 乃入見。 ” 對(duì)曰： “ 忠之屬也。 ” 齊師敗績(jī)。)戰(zhàn)，勇氣也。 ” 4. 在《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌求見莊公的原因是： “ ________________ ，________________。 ” 于是入朝 (ch225。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝 (ch225。 ” 5.《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王采納了鄒忌的勸諫，下令在全國(guó)范圍內(nèi)廣征諫言，臣民們?nèi)绻茏龅?“ ________________， ________________” 就可以受到下賞。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi) 祎 (yī)、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺 (w232。侍中、尚書、長(zhǎng) (zhǎnɡ)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。)鈍 ， 攘 (rǎnɡ)除奸兇 ， 興復(fù)漢室 ， 還于舊都 。 2.《出師表》中，諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之、費(fèi)祎、董允等治國(guó)的賢能之士，而在文章結(jié)尾處，也規(guī)勸劉禪應(yīng)該自行謀劃的句子是： “ ________________，________________。漁人甚異之。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。 問(wèn)今是何世 ， 乃不知有漢 ， 無(wú)論魏晉 。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 ” 5.《桃花源記》中，反映桃 花源與世隔絕，完全感受不到時(shí)局變遷、朝代更迭的句子是： “ ________________， ________________， ________________。 每至晴初霜旦， 林寒澗肅 ， 常有高猿長(zhǎng)嘯 ，屬 (zhǔ)引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 千里馬常有 ， 而伯樂(lè)不常有 。 【注】 祇 ：蘇教版教材中為 “ 只 ” ，語(yǔ)文版教材中為 “ 祗 ” 。 斯是陋室 ， 惟吾德馨 (xīn)?？鬃釉疲汉温校? 【本篇理解性默寫】 1. 《陋室銘》中，點(diǎn)明陋室不陋的原因，揭示全文主旨的句子是：“ ________________， ________________。)。 似與游者相樂(lè) 。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 5.《小石潭記》中，寫潭邊植物茂盛的語(yǔ)句是： “ ____________， ____________。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 ” 3.《岳陽(yáng)樓記》中，從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是： “ ________________，________________。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。nɡ)， 晦明變化者 ， 山間之朝暮也 。)者勝，觥 (ɡōnɡ )籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 蓮之愛 ， 同予者何人 ？牡丹之愛，宜乎眾矣。念無(wú)與為 ① 樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)，“ ________________？ ________________？ ” 只要我們保有內(nèi)心的一份閑適和豁達(dá)，再平凡的生活也有詩(shī)意，再繁雜的日子也能美麗。錄畢，走送之，不敢稍逾約。 duō)，色。 家貧 ， 無(wú)從致書以觀 ， 每假借于藏書之家 ， 手自筆錄 ， 計(jì)日以還 。 ② 者：語(yǔ)文版教材中無(wú) “ 者 ” 。 ” 《愛蓮說(shuō)》一文表意與之相近的文句是： “ ________________， ________________。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 ” 答案 在乎山水之間也 2.(若夫 )日出而林霏開 云歸而巖穴暝 在乎山水之間也 云歸而巖穴暝 佳木秀而繁陰 14 愛蓮說(shuō) (宋 )周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃 (f225。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。)，雜然而前陳者，太守宴也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。nɡ y225。 。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里， 浮光躍金 ， 靜影沉璧 ，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 ” 3.《小石潭記》中，描寫溪水蜿蜒曲折的語(yǔ)句是： “ ________________，________________。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。 佁 (yǐ)然不動(dòng) ，俶 (ch249。nɡ)竹，聞水聲，如鳴 珮 ① 環(huán)，心樂(lè)之。)之勞形 。 答案 而伯樂(lè)不常有 而伯樂(lè)不常有 其真不知馬也 而伯樂(lè)不常有 10 陋室銘 (唐 )劉禹錫 山不在高，有仙則名。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 (xi224。 ” 《三峽》中，借助猿啼表達(dá)傷感的情緒的句子是： “ ________________，________________。 春冬之時(shí)，則素湍 (tuān)綠潭，回清倒影，絕 (yǎn)多生怪柏， 懸泉瀑布 ，飛漱 (sh249。 ” 3.《桃花源記》中，描寫桃花源周邊草美花繁的語(yǔ)句是： “ ________________，________________。及郡下，詣 (y236。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 土地平 曠 ， 屋舍儼 (yǎn)然 ， 有良田美池桑竹之屬 。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。)夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。 親賢臣 ， 遠(yuǎn)小人 ， 此先漢所興興隆也 ； 親小人 ， 遠(yuǎn)賢臣 ， 此后漢所以傾頹也 。)罰臧否 (pǐ)， 不宜異同 。 3. 《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因是：“ ________________， ________________， ________________。 ” 令初下 ， 群臣進(jìn)諫 ，門庭若市 ；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間 (ji224。 ” 明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。 ” 2.《曹劌論戰(zhàn)》中，體現(xiàn)曹劌主動(dòng)參與國(guó)家大事的語(yǔ)句是： “ ________________，________________。 既克，公問(wèn)其故。 ” 齊人三鼓。)，神弗福也。其鄉(xiāng)人曰： “ 肉食者謀之，又何間(ji224。 【本篇理解性默寫】 1.“ 人非生而知之者，孰能無(wú)過(guò)？ ” 《生于憂患，死于安樂(lè)》中，體現(xiàn)知錯(cuò)能改的句子是 “________________” ； 體 現(xiàn) 文 章 中 心 論 點(diǎn) 的 句 子 是“ ________________”。 2. 孟子《魚我所欲也》中，強(qiáng)調(diào)做人要有自己的原則的句子是：“ ________________， ________________！ ” 。 呼爾而與之 ， 行道之人弗受 ；蹴 (c249。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。 ” (《子罕》 ) 子貢問(wèn)曰： “ 有一言而可以終身行之者乎？ ” 子曰： “ 其恕乎！ 己所不欲 ， 勿施于人 。i)。京口北固亭懷古》中，詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘 了的句子是：“ ________________， ________________， ________________。可堪回首，佛貍祠下 ，一片神鴉社鼓。 ” 答案 一尊還酹江月 小喬初嫁了 雄姿英發(fā) 驚濤拍岸 卷起千堆雪 談笑間 檣櫓灰飛煙滅 驚濤拍岸 卷起千堆雪 14 永遇樂(lè) ” 2.《念奴嬌 nɡ)櫓 ① 灰飛煙滅 。 ” 《虞美人》一詞 中，詩(shī)人感慨時(shí)光消逝，直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是：“ ________________， ________________。 小樓昨夜又東風(fēng) ， 故國(guó)不堪回首月明中 。 此情可待成追憶 ？ 只是當(dāng)時(shí)已惘然 。 2.《琵琶行》中，描寫琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是： “ ________________，________________。 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。 同是天涯淪落人 ， 相逢何必曾相識(shí) ！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。n)頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。 東船西舫悄無(wú)言 ， 唯見江心秋月白 。 輕攏慢捻抹復(fù)挑 ， 初為《霓裳》后《六幺 ② (yāo)》 。醉不成歡慘將別， 別時(shí)茫茫江浸月 。 【本篇理解性默寫】 《登高》中，由高到低寫出所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：“ ________________， ________________。 【本篇理解性默寫】 《蜀道難》一詩(shī)中，運(yùn)用夸張、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“ ________________， ________________” ，真是 “ 物 猶如此，人何以堪 ” ！ 2.《蜀道難》中，運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出秦蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子是： “ ________________， ________________。其險(xiǎn)也如 ④ 此，嗟 (jiē)爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！ 劍閣崢嶸而崔嵬 ， 一夫當(dāng)關(guān) ， 萬(wàn)夫莫開 。捫 (m233。 ” 答案 雖九死其猶未悔 競(jìng)周容以為度 羈兮 謇朝誶而夕替 固前圣之所厚 集芙蓉以為裳 8 蜀道難 (唐 )李白 噫吁 嚱 ① (yī xū xī)，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧 (f佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。制芰 (j236。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮 ， 忍尤而攘詬 (ɡ242。固時(shí)俗之工巧兮， 偭 (miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)。余雖好 (h224。 總角之宴 ， 言笑晏晏 。 言既遂矣，至于暴矣。女之耽兮，不可說(shuō)也！ 桑之落矣，其黃而隕 (yǔn)。 不見復(fù)關(guān) ， 泣涕漣漣 。 ” 5.《赤壁賦》中，寫簫聲的作用和力量，蛟龍聽了飛舞起來(lái)，寡婦獨(dú)處孤舟中，聽到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的 語(yǔ)句是： “ ________________，________________。 【注】 ① 樽：蘇教、語(yǔ)文、粵教版教 材中為 “ 尊 ” 。 ” 蘇子曰： “ 客亦 知夫水與月乎？ 逝者如斯 ， 而未嘗往也 ； 盈虛者如彼 ， 而卒莫消長(zhǎng)也 。 l渺渺兮予懷，望美人兮天一方。少焉，月出于東山之上， 徘徊于斗牛之間 。 【本篇理解性默寫】 。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可 憐焦土！ 嗚呼 ⑤ ！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也； 族秦者秦也 ， 非天下也 。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽 ④ (piāo)掠其人，倚疊如山。 妃嬪媵嬙 (y236。覆壓三百余里，隔離天日。)之。n)子、萇 (ch225。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不 (fǒu)焉， 小學(xué)而大遺 ， 吾未見其明也 。 人非生而知之者 ， 孰能無(wú)惑 ？惑而 不從師，其為惑也，終不解矣。 ” 《逍遙游》中，莊子認(rèn)為真正的逍遙游要達(dá)到的境界是： “ ________________，________________， ________________。若夫 乘天地之正 ， 而御六氣之辯 ， 以游無(wú)窮者 ，彼且惡 (wū)乎待哉？故曰： 至人無(wú)己 ， 神人無(wú)功 ， 圣人無(wú)名 。 且舉世 ⑥ 譽(yù)之而不加勸 ， 舉世非之而不加沮 ， 定乎內(nèi)外之分 ，辯乎榮辱之境 ， 斯 已矣 。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。o)與學(xué)鳩笑之曰： “ 我決 ① (xu232。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 答案 不如須臾之所學(xué)也 金就礪則利 則知明而行無(wú)過(guò)矣 博學(xué)而日參省乎己 善假于物也 2 逍遙游 (戰(zhàn)國(guó) )莊周 北冥有 魚，其名為鯤 (kūn)。 蟹六跪而二螯 ， 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 ， 用心躁也 。 君子生 (x236。u)以為輪，其曲中規(guī)。nɡ)繩， (r243。假輿馬者，非利足也， 而致千里 ； 假舟楫者 ，非能水也， 而絕江河 。蚓無(wú)爪牙之利， 筋骨之強(qiáng) ，上食埃土， 下飲黃泉 ，用心一也。 (用《勸學(xué)》中的句子作答 ) 5.《勸學(xué)》中的 “________________”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人，是因?yàn)?“________________”，說(shuō)明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。 ” 野馬也，塵埃也， 生物之以息相吹也。蜩 (ti225。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問(wèn)棘也是已。而宋榮子猶然笑之。此雖免乎行，猶有所待者也。 【本篇理解性默寫】 1.《逍遙游》中，在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子是： “ ________________，________________。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。u)者， 非吾所謂傳其道解其惑者也 ?？鬃訋熪?(t225。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽 (y237。 5.《師說(shuō)》中，強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是：“ ________________， ________________？ ” 答案 師不必賢于弟子 官盛則近諛 所以傳道受業(yè)解惑也 非吾所謂傳其道解其惑者也 夫庸知其年之先后生于吾乎 4 阿房宮賦 (唐 )杜牧 六王畢，四海一，蜀山兀，阿 (ē)房出。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。有不見 ③ 者，三十六年。獨(dú)夫之心，日益驕固。 ⑥ 嗟乎：語(yǔ)文、魯人版教材中為 “ 嗟夫 ” 。舉酒屬 (zhǔ)客 ，誦明月之詩(shī)， 歌窈窕之章 。o)兮蘭槳， 擊空明兮溯流光 。o__)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫(zh 知不可乎驟得 ， 托遺響于悲風(fēng) 。)乎舟中，不知東方之既白。 ” 4.《赤壁賦