【正文】 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。 ” 答案 可遠觀而不可褻玩焉 濯清漣而不妖 同予者何人 宜乎眾矣 濯清漣而不妖 15 記承天寺夜游 (宋 )蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。n)。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈 (y236。)也。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 不以物喜 ， 不以己悲 ；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。 ” 4.《與朱元思書》一文中的 “ 游魚細石，直視無礙 ” 跟《小石潭記》一文中的“ ________________， ________________” 有異曲同工之妙，都借魚兒的游弋，從側(cè)面寫出了水的清澈見底。)爾遠逝 ， 往來翕 (xī)忽 。南陽諸葛廬，西蜀子云亭 。n)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 ，執(zhí)策而臨之，曰： “ 天下無馬！ ” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。)其間 ， 清榮峻茂 ， 良多趣味 。)太守，說如此。 阡陌交通 ， 雞犬相聞 。 【本篇理解性默寫】 ，你校足球隊連連敗北，此時你被任命為隊長，用諸葛亮《出師表》中的語句說，這真是 “ ________________， ________________” 。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈 也。 ” 4.《鄒忌諷齊王納諫》中，寫鄒忌對妻子認為他美的看法的語句是：“ ________________， ________________。暮寢而思之，曰： “ 吾妻之美我者，私 我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。對曰： “ 夫 (f ” 公曰：“ 小大之獄 ， 雖不能察 ， 必以情 。 2.《生于憂患，死于安樂》講到人的主觀因素對成才的作用時，寫人心理狀態(tài)變化的句子是 “________________” ；寫人面部表情的變化的句子是“________________”。)爾而與之 ， 乞人不屑也 。 ” (《衛(wèi)靈公》 ) 【本篇理解性默寫】 1.《論語》中，記載了孔子對 “ 學(xué) ” 與 “ 思 ” 二者關(guān)系的辯證論述，他認為“ ________________， ________________” ，這兩者在人的進步中均不可或缺，是不 能被割裂的。 ” 《永遇樂 京口北固亭懷古 (宋 )辛棄疾 千古江山 ， 英雄無覓孫仲謀處 。 故國神游 ， 多情應(yīng)笑我 ， 早生華發(fā) 。 雕欄 【注】 玉砌應(yīng)猶在 ， 只是朱顏改 。 ” 3.“ ________________， ________________” 是《琵琶行》全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。 沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。 ” 3. 《蜀道難》中，表明蜀道歷史悠久，和外界交通不便的句子是：“ ________________， ________________。n)參歷井仰脅息， 以手撫膺坐長嘆 。 民生各有所樂兮 ， 余獨好修以為常 。u)。o)修 姱 (kuā)以 (jī)羈兮，謇 (jiǎn)朝誶 (su236。兄弟不知， 咥 (x236。 既見復(fù)關(guān) ， 載笑載言 。 ② 惟：粵教版教材中為 “ 唯 ” 。)千里， 旌旗蔽空 ，釃 (shī)酒臨江，橫槊 (shu242。 白露橫江 ， 水光接天 。嗟乎 ⑥ ！使六國各愛其人，則足以拒秦； 使秦復(fù)愛六國之人 ， 則遞三世可至萬世而為君 ， 誰得而族滅也 ？ 秦人不暇自哀 ， 而后人哀之 ； 后人哀之而不鑒之 ， 亦使后人而復(fù)哀后人也 。nɡ qi225。 【本篇理解性默寫】 1.《荀子 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。 ” 3.《逍遙游》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是： “ ________________， ________________。彼其于世，未數(shù) (shu242。)起而飛，搶 ② 榆枋而止 ③ ，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？ ” 適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂 (chōnɡ)糧；適千里者，三月聚糧。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。ng)非異也， 善假于物也 。木直中 (zh242。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍， 金石可鏤 。n)扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也 ④ 。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。 答案 小年不及大年 而御六氣之辯 以游無窮者 舉世非之而不加沮 扶搖而上者九萬里 去以六月息者也 蟪蛄不知春秋 3 師 說 (唐 )韓愈 古之學(xué)者必有師。 巫醫(yī)樂師百工之人 ，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 圣人無常師。 ” 《師說》中，韓愈所指的老師和教小孩子讀書的老師是不一樣的，即 “ 彼童子之師， ________________， ________________” 。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉。⑤ 嗚呼：蘇教、粵教版教材中無 “ 嗚呼 ” 。歌曰： “ 桂棹 (zh224。 挾飛仙以遨游 ， 抱明 月而長終 。 《赤壁賦》中， “ 狀難寫之景如在目前 ” ，寫天上的滿月從東面山上升起，似乎也像 游人一樣，深深陶醉在這良辰美景 之中，有意把腳步放得很慢、很慢的語句是： “ ________________， ________________。 于 (xū)嗟鳩兮 ， 無食桑葚 (sh232。)則有泮 (p224。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑 (zhu243。步余馬于 蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 ” 4. 屈原在《離騷》中，借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是：“ ________________， ________________。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！ 連峰去天不盈尺 ， 枯松倒掛倚絕壁 。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志 ① 。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂 耳暫明。 莊生曉夢迷蝴蝶 ， 望帝春心托杜鵑 。 3.“ 明月 ” 與 “ 東風(fēng) ” 是古詩詞中常用的意象，李煜《虞美人》一詞中也用到了這兩個意象的句子是： “ ________________， ________________。 【本篇理解性默寫】 1.《念奴嬌 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。n)不習(xí)乎？ ” (《學(xué)而》 ) 子曰： “ 溫故而知新 ， 可以為師矣 。 答案 思而不學(xué)則殆 不亦君 子乎 勿施于人 不亦樂乎 然后知松柏之后凋也 2 魚我所欲也 《孟子》 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。 ⑥⑦⑧ 鄉(xiāng)：語文版教材中為 “ 向 ” 。 ” 答案 (然后知 )生于憂患而 死于安樂也 征于色發(fā)于聲而后喻 曾益其所不能 出則 無敵國外患者 4 曹劌論戰(zhàn) 《左傳》 十年春，齊師伐我。公將鼓之。 吾視其轍亂 ，望其旗靡 (mǐ)，故逐之 。 ” 王曰： “ 善。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣， 不宜妄自菲薄 ， 引喻失義，以塞忠諫之路也。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄 臣以大事也。 ” 《出師表》中，勸諫后主，也是勸諫后人不要看輕自己的句子是：“ ________________。具答之。 【本篇理解性 默寫】 1. 陶淵明在《桃花源記》中，描寫桃花源人精神面貌的句子是：“ ________________， ________________。 3. 酈道元《三峽》中，渲染山間空曠、境界清幽寂寥的句子是：“ ________________， ________________。 《馬說》中的主旨句是： “ ________________？ ________________。 ” 《陋室銘》中，描寫 “ 陋室 ” 環(huán)境清幽、草色翠綠的句子是：“ ________________， ________________。nɡ)幽邃 (su236。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢 今人詩賦于其上。 ② 曜：蘇教版教材中為 “ 耀 ” 。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。樹林陰翳 (y236。n)而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清， 亭亭凈植 ， 可遠觀而不可褻 (xi232。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者 ② 耳。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 ” 3.《記承天寺夜游》中，最能表達作者流露出的超然物外、曠達樂觀態(tài)度的詩句是： “ ________________？ ________________？ ________________。 【本篇理解性默寫】 《愛蓮說》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是： “ ________________， ________________。 ” 《醉翁亭記》中，用排偶句 “ ________________， ________________” ，描繪出兩幅對比鮮明的畫面，準確而生動地寫出了瑯琊山有晦有明、交替變化的朝暮景象。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 ” 《岳陽樓記》中的 “ ________________， ________________” 是對 “ 古仁人 ” 超越客觀環(huán)境和個人榮辱崇高思想境界的高度概括。nɡ)傾楫 (j237。 ② 冽：蘇教版教材中為 “ 洌 ” 。n)石底以出，為坻(ch237。i)痕上階綠 ， 草色入簾青 。n)死于槽櫪之間 ， 不以千里稱也 。 重巖疊嶂 ， 隱天蔽日 ， 自非亭午夜分 ，不見曦 (xī)月。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸 之、 祎 、允之任也。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 ” 答案 登軾而望之 曹劌請見 望其旗靡 未能遠謀 雖不能察 必以情 5 鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》 鄒忌修八尺有余，而形貌 昳 (y236。劌曰： “ 未可。 ” 對曰： “ 小惠未 徧 ，民弗從也。)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也， 必先苦其心志 ， 勞其筋骨 ， 餓其體膚 ， 空乏其身 ， 行拂亂其所為 ， 所以動心忍性 ， 曾 (zēnɡ)益其所不能 。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟 ② 患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟 ③ 患而有不為也。 ” (《里仁》 ) 子曰： “ 三人行， 必有我?guī)熝?。京口北固亭懷古》中，寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是： “ ________________， ________________。 ” 4. 《 念 奴 嬌 亂石穿空 ， 驚濤拍岸 ， 卷起千堆雪 。 ” 《錦瑟》中的 “ ________________， ________________” 兩句，用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思。 ② 六幺：蘇教版教材中為 “ 綠腰 ” 。商人重利輕別離，前月浮梁買 茶去。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。 ” 《登高》中，以落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：“ ________________， ________________。蜀道之難，難于上 青天，側(cè)身西望長咨嗟！ 【注】 ① 嚱 ：粵教版教材中為 “ ” 。 上有六龍回 日之高標 ， 下有沖波逆折之回川 。 j237。 ch236。 ” 3.《氓》中，表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，并體現(xiàn)出她剛烈的性格特點的語句是： “ ________________， ________________！ ” 4.《氓》中，以 “ 淇 ” 和 “ 隰 ” 的有界來反襯愛情的終結(jié)和痛苦的無 邊的句子是：“ ________________， ________________” 。女也不爽， 士貳其行 。送子涉淇，至于頓丘。 ” 客喜而笑，洗盞更酌。舞 幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠 (l237。 ________________ ，________________。秦愛紛奢，人亦念其家。盤盤焉， 囷囷 (qūn qūn)焉，蜂房水渦， 矗不知其 ① 幾千萬落 。 是故弟子不必不如師 ， 師不必賢于弟子 ， 聞道有先后 ， 術(shù)業(yè)有專攻 ， 如是而已 。是故圣益圣，愚益愚。 ④ 此大年也：蘇教版教材中無 “ 此大年也 ” 。n)笑之曰： “ 彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。 風(fēng)之積也不厚 ， 則其負大翼也無力 。 《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子 是：“ ________________， ________________。 吾嘗終日而思矣 ， 不如須臾之所學(xué)也 ； 吾嘗 跂 __【注】 (q236。 故木受繩則直 ，金就礪則利 ， 君子博學(xué)而日參省 (xǐnɡ)乎己 ，則知明而行無過矣。 2.《勸學(xué)》中， “ ________________， ________________” ，通過 “ 木 ” 與 “ 金 ”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。o)堂之上 ， 則芥為之舟 ， 置杯焉則膠 ， 水淺而舟大也 。