【正文】 上豐寧紀(jì) —— 上司統(tǒng) (石灰?guī)r )，中豐寧紀(jì) —— 舊司統(tǒng) (石灰?guī)r )；下豐寧紀(jì) —— 湯耙溝統(tǒng) (砂巖 )及革老河統(tǒng) (石灰?guī)r )。他講課詼諧生動、深入淺出，常用些掌故小說及戲曲歌謠故事打比方，再加以科學(xué)解釋。李春昱決定改為留德，丁文江為其辦了一系列轉(zhuǎn)移手續(xù)。 D. 李春昱考取河南省公費(fèi)赴英留學(xué)，丁文江力勸他改赴德國，是因?yàn)橹袊刭|(zhì)學(xué)家中學(xué)德語的人很少，并且丁文江深知德國大地構(gòu)造學(xué)權(quán)威漢斯 E. 丁文江在北大任教期間，精心編寫講義；準(zhǔn)備掛圖、標(biāo)本，講課詼諧生動，深入淺出；還常常親自帶領(lǐng)學(xué)生去野外實(shí)習(xí)， 是一位極端認(rèn)真負(fù)責(zé)的嚴(yán)師。②博學(xué)多才：自幼在古典文學(xué)、歷史方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；獲得動物學(xué)與地質(zhì)學(xué)雙畢業(yè)文憑。正始 中學(xué)決定，吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系，才能得到每年一百塊大洋的獎學(xué)金，加之他父母又不放心獨(dú)子離開上海，吳文俊就進(jìn)入了上海交大數(shù)學(xué)系，所謂“知之不如好之，好之不如樂之”，吳文俊向來是以興趣為先導(dǎo)來讀書的，因?yàn)樗麑ξ锢碛信d趣，甚至一度想要轉(zhuǎn)系。他說：“要創(chuàng)新，就要獨(dú)立思考，就不能總是跟著人家亦 步亦趨，當(dāng)然開始的時候參考借鑒也是必要的，牛頓就說過，他之所以獲得成功，因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，才能看得遠(yuǎn)，所以不能忽略學(xué)習(xí)，可是除了學(xué)習(xí)之外，還要能夠獨(dú)立思考，這是創(chuàng)新的必要條件。”他認(rèn)為，數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。他說：“外國許多數(shù)學(xué)家，盡管有的我非常佩服，可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。 B． 吳文俊清楚地看到信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢，受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法，作出了影響深 遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。第一步：整體感知。 【試題解析】題干問的是“吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果”。本題的答題區(qū)域涉及的區(qū)域比較廣，包括鏈接材料中也有涉及。對于此類題目，首先要注意審題，從題干中找到答題的方向，然后在題干的指引下到文中尋找答題的區(qū)域。 【考點(diǎn)定位】從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時代精神。正當(dāng)他博士論文接近完成時，國內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授，導(dǎo)師惠湊推薦 了他，但建議他完成論文后再回去。其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等，至今仍有參考價(jià)值。他對家人說：“別忘了自己是中國人，要為民族富強(qiáng)而奮斗終生，我決不跟腐敗的國民黨去臺灣，也不 去美國。 （摘編自《中 03 真菌學(xué)先驅(qū) —— 鄧叔群院士》 相關(guān)鏈接 ①鄧叔群（ 19021970），中國真菌學(xué)家．福建福州人。 B．考慮到嶺南大學(xué)開學(xué)在即，急需一位植物病理學(xué)教授，鄧叔群聽從導(dǎo)師的建議當(dāng)即回國，全然不顧自己即將得到的博士學(xué)位。A 項(xiàng)“深受傷害”的說法原文無 據(jù)。 考點(diǎn)：分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概 括中心意思。 （ 4） 作為一位愛國科學(xué)家，鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。這充分說明了考生對篩選出來的信息沒有加工，或者說只是“粗加工”。學(xué)生可通過加大閱讀量，進(jìn)一步熟悉傳記特點(diǎn)，掌握傳記中選材組材的方法，了解傳記閱讀信息篩選常用方法，提高對傳記中信息的篩選能力。 尤其要注意將那些零散的、描寫具體的信息材料，歸納并梳理成簡明扼要高度概括的要點(diǎn)，不能什么都照抄原文。 除了在文學(xué)上的建樹，張賢亮還有很多文人以外的傳奇活動。 15 歲的張賢亮就這樣告別了自己的學(xué)生時代。張賢亮說：“那個時候接觸了馬克思的《資本論》，是這本書讓我活下來。這就是他給予我們的唯物主義啟示錄。 （ 2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ） A. 人生中的各種苦 難并沒有將張賢亮擊垮，苦難成為了他邁向成功的墊腳石，成就了他精彩的人生。 點(diǎn)睛：信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落 ，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。 廖冰兄 1915 年 10 月出生于廣州，讀中學(xué)時即開始作漫畫， 20 世紀(jì) 30 年代初期， 17歲的廖冰兄開始發(fā)表漫畫。慘遭八年戰(zhàn)亂中的中國人民又一次面臨光明與黑暗的抉擇。到香港后 ，廖冰兄加入了中共香港文委領(lǐng)導(dǎo)下的“人間畫會”。其中《蠅的株連》記錄了“極左”路線制造的歷次政治運(yùn)動 —— “用重磅的炮彈對付一只小小的蒼蠅”，而炸彈之下是無數(shù)無辜的良民。融中國畫、西洋畫、兒童畫、版畫、水彩、水粉畫于一身，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他生性剛烈，從來不怕得罪人，歷經(jīng)?！边@正是廖冰兄傾盡一生為之奮斗的座右銘。 1979 年，經(jīng)過撥亂反正 之后，廖冰兄的被“活埋了二十年”的漫畫重新走上歷史舞臺。 1947 年，內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)打響。它們和千千萬萬的正規(guī)軍和游擊隊(duì)融為一體，并肩作戰(zhàn)，終于贏得了這場民族戰(zhàn)爭的最后勝利”。其中，尤以“為被害的善良而悲，為害人的邪惡而 憤”的“悲憤漫畫”最 為出名。 （ 3）張賢亮在文學(xué)創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營方面均取得了巨大成功，原因是多方面的，請結(jié)合材料具體分析。 D. 文革末年后張賢亮重新拿起筆桿抒發(fā)詩情，他的小說給我們更多的是對于這個社會深層的反思感。他不似慣常文人那樣“只表不 22 為”，僅僅只會憤怒、哀嘆、憂怨，他堅(jiān)持他的“有為哲學(xué)”，試圖于社會有一些作為來。于牢房內(nèi)外，張賢亮幾進(jìn)幾出，反反復(fù)復(fù)，最青春有為的年齡在其中虛度。童年是短暫的，在張賢亮 13 歲的時候，家庭已經(jīng)開始破敗，父親作為舊官僚被關(guān)押。 唯物論者啟示錄 趙凡 周敏 他曾經(jīng)有過華麗的家世，在“傷痕”歲月中度過 22 年光景； 22 年前，他氣概沖天，有《大風(fēng)歌》作證；22 年后，他將抒情變成了 反思，于是，有了我們喜愛的系列讀物 —— 《綠化樹》《男人的一半是女人》《靈與肉》《我的菩提樹》??他后來有一種創(chuàng)想，將這一系列總體命名為《唯物論者的啟示錄》。其次審準(zhǔn)篩選范圍（區(qū)間），找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū)間，認(rèn)真研究相關(guān)信息區(qū)間的前后文，看清是否有與其并列，承接或遞進(jìn)關(guān)系的語句、段落。 2． 加大傳記閱讀量，積累素養(yǎng)，提高能力。 【 考點(diǎn)精解 】 人物傳記中，信息主要是指人物的性格特征、情感態(tài)度與價(jià)值觀等。 考點(diǎn)：評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。（ 6 分） 【答案】（ 6 分）現(xiàn)實(shí)因素：①國民黨腐敗統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)使他深感失望；②解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)尊重人才的真誠使他深受感動。 【解析】題中， B 項(xiàng)錯誤在于，不是“建議”他“當(dāng)即回國”。她教我勞動，曉我勤儉，并以民族英雄岳飛、成繼光、林則徐等人的事跡勉勘我；教我做人要堅(jiān)貞不屈、清正廉潔、光明磊落，這一切促使我從小就立志為中華民族的強(qiáng)盛奮斗終生。培訓(xùn)結(jié)束后，他謝絕巨額酬金，只留一張結(jié)業(yè)合影作紀(jì)念。隨后，中央研究院要求全體高級研究人員遷往臺灣或去美國。他帶領(lǐng)助手深入云南、西康、四川一帶，勘察森林資源狀況。留學(xué)期間，目睹同胞受到種族歧視，這激發(fā)了他為國爭光的民族自尊心，決心在最短的時間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識。 【試題分析】題干中說“作為一位杰出的數(shù)學(xué)家，吳文俊對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。能力層級為鑒 賞評價(jià) D。 【技巧點(diǎn)撥】對于此類題目，一定要注意審題，先從題干中找到答題的方向，然后在題干的指引下到文中尋找答題的區(qū)域。 （ 2）吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果？請結(jié)合材料簡要分析。能力層級為分析綜合 C?！保S婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師：華羅庚、陳省身、吳文俊》） ②一般說來，吳教授的工作，都是獨(dú)辟蹊徑，不襲前人，富有創(chuàng)造性的。當(dāng)記者提出疑問時，吳文俊反問道：“我為什么不能保持這么長的學(xué)術(shù)生命？”在他看來，學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問題，應(yīng)該自我反省。作為基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣，不應(yīng)當(dāng)過分追求功利?！? 對吳文俊來說，雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動的，但綜觀其一生，數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。 14 ※ 考點(diǎn)二： 篩選信息 【 高考典例 】 1．【 2020 年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面的文字，完成（ 1） ? （ 4）題。 （ 3）標(biāo)題“一代真才一世師”是對傳主人品和業(yè)績的高度贊頌，請概括并結(jié)合文本進(jìn)行分析。 D. 丁文江將豐寧紀(jì)自上而下分為：上豐寧紀(jì) —— 上司統(tǒng) (石灰?guī)r )，中豐寧紀(jì) —— 舊司統(tǒng) (石灰?guī)r )；下豐寧紀(jì) —— 湯耙溝統(tǒng) (砂巖 )及革老河統(tǒng) (石灰?guī)r )。 C. 丁文江一生中曾多次成年累月地在野外奔波勞碌，搜羅第一手材料，著書立說。” 1934 年秋，李春昱考取河南省公費(fèi)赴英留學(xué)，丁文江專門打電報(bào)叫李過南京時與他見面，他力勸李春昱改赴德國，一方面因中國地質(zhì)學(xué)家中學(xué)德語者尚少；另外，丁文江在參加第 16 屆國際地質(zhì)學(xué)大會時結(jié)識了德國大地構(gòu)造學(xué)權(quán)威漢斯丁文江是一位極端認(rèn)真負(fù)責(zé)的嚴(yán)師，雖學(xué)識淵博，但往往還要以講課時間的 3 倍用于備課。這次調(diào)查項(xiàng)目涉及地 質(zhì)、古生物、礦產(chǎn)、地理、人種等學(xué)科，取得了輝煌的成就，他們在對上古生界地層考察上尤為精細(xì)透辟。 他離開家鄉(xiāng)整整 9 年，乘輪歸國不是在終點(diǎn)上海下船就近回家，而是在越南海防登岸，乘滇越鐵路火車入云南，開始了在祖國大西南歷時兩個多月的徒步旅行。丁文江 15歲時，當(dāng)時任他家鄉(xiāng)泰興知縣的龍璋，聽說本邑有一神童丁文江，就叫丁父帶丁文江去縣衙面試。 點(diǎn)睛：理解句子的含意，可以用這樣的方法：建立起“六看”思維模式。 （ 3）孔子說：“知者不失人，亦不失言。 （ 2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A. 開篇寫錢偉長，體現(xiàn)了錢穆對他的影響與熏陶，側(cè)面襯托了錢穆的學(xué)問深厚，引出下文對傳主錢穆的正面敘寫。他告訴學(xué)生李埏：“孔子說，‘知者不失人，亦不失言。錢先生給人 10 的印象是苦學(xué)成名，他也從不炫耀，其實(shí)如此捷才，可謂并世無兩?，F(xiàn)在哪人再講梁任公？??照這樣子，將無歷史可講。錢穆拒絕了，明確告訴胡適：“你我關(guān)于中國文學(xué)的意見迥異，如果各寫一本書讓讀者比對著來讀，那樣會對讀者有益，但合寫一本則不行。 滿座為之默然。論根底深厚，著作宏富，不只先生一人。 著書亂世 1938 年， 云南蒙自 ,西南聯(lián)大文學(xué)院在此落腳。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。 每周自主練習(xí) 1 道高考真題或者各地模擬題，可以快速熟悉解題思路。題型有主觀題和客觀題兩種，以主觀題為主。對于這類題目， 考生需要做的還是整體把握主旨，考慮傳記寫了什么人物，反映了人物的什么品質(zhì)。請結(jié)合材料具體分析。（ 6 分） 【答案】 ① 第一首借諸葛亮遠(yuǎn)征平定蠻夷的事跡，說明自己率領(lǐng)的是正義之師，威武之師，表達(dá)了蕩平敵寇、解民于倒懸的信念； ② 第二首借秦始皇開疆拓土的事跡，表達(dá)超越秦皇、弘揚(yáng)國威的壯志，抒發(fā)了澄清宇宙、安撫黎庶的氣概。 （ 2）有人說《自由報(bào)》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安瀾多加提防，他卻回答“何防之有”，這是為什么？請結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。 B． 在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心，認(rèn)為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下的，就是妻子兒女日后的生活。浴血東瓜守，驅(qū)倭堂吉?dú)w?！庇谑锹什窟M(jìn)入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉。望你珍重，并愛護(hù)諸兒，侍奉老母。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽。他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作坑戰(zhàn)，何防之有？宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實(shí)感人的報(bào)道，有卓越的見解，我們正缺少這樣的愛國志士。做這類題，既要敢于提出“自己的看法”，同時又要遵循“容易論證 ”的原則。 【試題分析】本題為文本探究題。理解句子含意要回歸文本，結(jié)合上下文語境、文章主旨等來理解。一是 “ 1985”的時間限制 ，必須是發(fā)生在 1985 年的事，包括作品發(fā)表與獲獎。回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。好一個拼人格！這 正是作家自身博大的人格魅力的反映。多年以后，作家回憶往事，認(rèn)為自己就是在 1985年開始重建自我，爭取實(shí)現(xiàn)對生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述的。這時，各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭，作 家備感困惑，又備受啟發(fā)。脫下了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻，他切實(shí)意識到自己就是藍(lán)袍先生。 隨著年歲的增長和時代的變化，陳忠實(shí)越來越覺得要從趙樹理、 柳青的文學(xué)中剝離出來。上中學(xué)時，陳忠實(shí)讀趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，得到滋養(yǎng)，萌發(fā)了文學(xué)夢。（ 25 分） 尋找屬于自己的句子 1942 年夏，陳忠實(shí)出生在陜西農(nóng)村。他終于是一名專業(yè)作家了。陳忠實(shí)認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。 在剝離的愿望中，陳忠實(shí)認(rèn)識到必須寫一部史詩般的長篇小說，才能在文學(xué)上確立自己。陳忠實(shí)感到自己終于從信奉多年的“典型性格”說中剝離出來，仿佛悟得天機(jī)，茅塞頓開。（何西來《〈關(guān)于白鹿原〉及其評論》） ② 陳忠實(shí)常講，創(chuàng)作到了一定階段，不一定是拼生活、拼藝術(shù)，而是拼人格。 【答案】 D A （答 D 給 3 分，答 A 給 2分，答 B給 1分；答 C． E不給分。 【試題分析】 這是一道篩選信息、整合信息的題，要想答對，首先要根據(jù)題干要求，把答題 區(qū)間找對，從中篩選出對答案有幫助的信息，然后還要會概括，要點(diǎn)要簡潔，盡量使用文中詞語。答題時首先要弄清楚“屬于陳忠實(shí)的句子”“永留人間”的含義，然后到文中找到相關(guān)的材料加以佐證。 表現(xiàn)：①從趙樹理和柳青的文學(xué)中剝離，尋找到馬爾克斯、王蒙等新的文學(xué)營養(yǎng)；②從中山裝所代表的時代精神中剝離，尋找到西裝所代表的面對世界的契機(jī)；③從典型性格中剝離，尋找到 “文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說；④從自身已有的文學(xué)成就中剝離，尋找到新的文學(xué)高度，寫出了文學(xué)巨著。 【名師點(diǎn)睛】探究題題型開放，但觀點(diǎn)必須緊扣文本要求，并與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。這時有人提醒戴安瀾，說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防?！逼涠疲骸安唏R奔