【正文】 效能也不相同，從而導致有的企業(yè)能夠生存，有的則走向滅亡。組織中的政治因素則會導致屬于不同政治團體的決策者從各自利益出發(fā)進行戰(zhàn)略決策。 　　總之，學習學派實際是將戰(zhàn)略視為一個復雜的、進化的、漸進的、文化和政治的、想象的過程，這些為高層管理人員的決策提供了更全面的視野。 　　但明茨伯格指出，學習學派有走向另一個極端的危險，即導致戰(zhàn)略的分散，或干脆不要戰(zhàn)略、或迷失戰(zhàn)略、甚至導致錯誤的戰(zhàn)略。這一群人利用自己的權(quán)勢既爭權(quán)奪勢又妥協(xié)合作，使得戰(zhàn)略制定過程成為談判和討價還價的過程，這時組織的活動不再受某一共同利益的驅(qū)使，而是受一些局部利益的驅(qū)使。萊恩曼《長遠規(guī)劃的組織理論》（1973）、Peters和Waterman《追求卓越》(1982)、博格美國學者巴內(nèi)(1986)提出文化是企業(yè)對付對手最有效最堅固的壁壘。日本資源缺乏，無論是技術(shù)還是人力資源都不優(yōu)于美國，卻在美國市場取得了成功，使得美國企業(yè)和學者進行反思，重視對民族文化和企業(yè)文化的研究，用企業(yè)文化解釋為什么美國企業(yè)不如其競爭對手尤其是日本公司經(jīng)營得好。 [編輯]文化學派的理論觀點 　　文化學派將戰(zhàn)略制定視為觀念形態(tài)的形成和維持過程。但是，和設(shè)計學派、認識學派以及企業(yè)家學派的個人主義不同，文化學派引入了社會過程中重要的集體思維，確立了組織風格和個人風格的同等地位，并且便于建立整體性的觀念。該學派將戰(zhàn)略管理完全變成了一種被動的過程，企業(yè)戰(zhàn)略管理就是企業(yè)觀察了 解環(huán)境并保證自己對環(huán)境的完全適應。 領(lǐng)導由此變成了一種被動的因素，負責觀察了解環(huán)境并保證企業(yè)完全與之適應。但在前述的戰(zhàn)略學派中，戰(zhàn)略家始終處于至高無上的地位，無論他是什么人——個人或集體，合作或沖突。這一學派一方面將組織和組織周圍的狀態(tài)描述為結(jié)構(gòu)，另一方面將戰(zhàn)略形成過程描述為轉(zhuǎn)變。 　　從某種意義上說，結(jié)構(gòu)學派的前提包含了其他學派的前提，但每一前提都有一個明確界定的適用背景，正是這種包容成為了結(jié)構(gòu)學派獨有的特征?！斑x擇合適的結(jié)構(gòu)程度是一種復雜的平衡行動。但是組織從結(jié)構(gòu)中獲益的同時，也會從中受到損害。相應的戰(zhàn)略制定過程也就既可以是一種概念性的設(shè)計或者正規(guī) 計劃，又可以是系統(tǒng)分析或者領(lǐng)導的遠見，也可以是共同學習或者競爭性的 權(quán)術(shù)，集中表現(xiàn)在個人認識、集體社會化或者是簡單的對環(huán)境的反應，但每 一種都有自己存在的時間和自己的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)學派研究起始于Chandler(1962),其后從事該領(lǐng)域研究的有Mc Gill研究組Mintzberg,Miller等人。在認識學派的一個分支中，對偏見和歪曲的強調(diào)，也反映了環(huán)境的影響。 [編輯]環(huán)境學派的理論觀點 　　將注意力轉(zhuǎn)移到組織外部，重點研究組織所處外部環(huán)境對戰(zhàn)略制定的影響。文化學派被稱為盲人摸象中的第七個瞎子，他離大象幾步之遠，通過嗅覺、通過跡象、通過氣氛來感知大象，結(jié)果大象的樣子真地出現(xiàn)在他的心中。另外，它還會阻礙必要的改變，由于文化是凝重的、穩(wěn)固持久的，它贊成保持管理的連續(xù)性并將管理保持在一定的軌道上。這些理論都為探尋文化的起源和解釋文化動態(tài)變化提供了基礎(chǔ)。 　　20世紀80年代，美國商業(yè)處于恐慌之中，作為世界經(jīng)濟的領(lǐng)先者，美國受到了的挑戰(zhàn)。英國安德魯 [編輯]對權(quán)力學派的評價 　　戰(zhàn)略制定是有關(guān)權(quán)力的，但它不僅僅是關(guān)于權(quán)力的問題，組織內(nèi)部和組 織之間還有利益共同的一面，這種共同性就表現(xiàn)為其它戰(zhàn)略學派觀點。認為整個戰(zhàn)略制定的過程實際上是各種正式和非正式的利益團體運用權(quán)力、施加影響和不斷談判的過程。 [編輯]對學習學派的評價 　　學習學派帶來了研究戰(zhàn)略形成過程這樣一個現(xiàn)實，而這一點正前面學派 所缺乏的：戰(zhàn)略是一個共同學習的過程，企業(yè)在學習過程中理解和制定戰(zhàn)略。特別是，當外部環(huán)境發(fā)生間斷性的變化時，領(lǐng)導人的想象更為重要。組織可以借此應對不確定性。因此，在不斷的沖擊中，組織不得不進行反應，僅靠計劃是難以適應的。這種學習過程更多表現(xiàn)為集體學習，領(lǐng)導的作用變得不再是預想深思熟慮的東西，而是管理戰(zhàn)略學習的過程。但根據(jù)對戰(zhàn)略過程和效果的研究，在現(xiàn)實中，許多企業(yè)組織預先制定的戰(zhàn)略并未得到實現(xiàn)，卻實現(xiàn)了一些沒有經(jīng)過正式制定過程而自然顯現(xiàn)的戰(zhàn)略。 　　明茨伯格指出，企業(yè)家學派還是有其廣闊的生存環(huán)境的，如創(chuàng)辦企業(yè)需要很強的領(lǐng)導能力和遠見，同樣，處于困境中的組織也需要遠見者指點迷津；另外，處于不斷進步的小企業(yè)同樣需要這種有遠見的企業(yè)家的領(lǐng)導能力。這一學派核心 概念就是遠見，它產(chǎn)生于領(lǐng)導人頭腦之中，是戰(zhàn)略思想表現(xiàn)。該學派提出了“企業(yè)家精神”與“內(nèi)部企業(yè)家精神” （Pinchot，1985）。低成本、差異化和集中等三種戰(zhàn)略則為最常用的一般戰(zhàn)略。這就是說，戰(zhàn)略管理的一項首要任務就是選擇有著潛在高利潤的行業(yè)。因此，戰(zhàn)略管理的首要任務就是選擇最有贏利潛力的行業(yè)，其次還要考慮如何在已經(jīng)選定的行業(yè)中自我定位。 在此觀念指導下，計劃學派在最大程度上追求戰(zhàn)略決策過程的正規(guī)化，條理化。 　?。?）競爭優(yōu)勢，是指企業(yè)及其產(chǎn)品和市場所具備的不同于競爭對手的能夠為企業(yè)奠定牢固競爭地位的特殊因素。但它認為企業(yè)戰(zhàn)略的制定過程應該是一個正規(guī)化、條理化的計劃過程，不應該只停留在經(jīng)驗和概念的水平上。同樣，戰(zhàn)略的形成模型也應當是簡單的。他不承擔具體戰(zhàn)略計劃的制定工作，但他應當是整個戰(zhàn)略計劃的設(shè)計者。該模型表明，形成戰(zhàn)略最重要的因素是對外部因素和組織因素進行匹配。但是，認識學派的研究成果雖然對認識心理學有很好的借鑒作用，但對戰(zhàn)略管理研究的貢獻卻很有限。認識學派是溝通較為客觀的設(shè)計、計劃、定位和企業(yè)家學派與相對主觀的學習、權(quán)利、環(huán)境以及構(gòu)造學派的橋梁。認識學派認為了解戰(zhàn)略形成過程，最好了解人的心理和大腦，從這個意義上講，該學派研究內(nèi)容對認識心理學有很好的借鑒作用，但對戰(zhàn)略管理研究貢獻是有限的。建立戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)的目的就在于創(chuàng)造一個能夠?qū)⒐粳F(xiàn)有的競爭力轉(zhuǎn)化為它所期望的能在未來市場上實現(xiàn)的外部價值目標的路線圖。顧客價值取向是隱藏在顧客購買行為背后的動機。競爭力是公司內(nèi)可識別的各種技能和技術(shù)的集合，它反映了公司的集體學習能力。企業(yè)戰(zhàn)略雖然有多種，但基本屬性是相同的，都是對企業(yè)的謀略，都是對企業(yè)整體性、長期性、基本性問題的計謀。戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)是一個廣泛的機會和路線計劃，它描繪了公司邁向未來競爭目標的路線圖，這些目標也許在未來的幾年內(nèi)也難以實現(xiàn)。Collis和Montgomery認為公司的有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)均可發(fā)揮戰(zhàn)略性的關(guān)鍵作用。公司不僅要關(guān)心產(chǎn)品的市場份額與增長，而且必須為股東創(chuàng)造價值。平衡計分卡和關(guān)鍵成功要素方法為實現(xiàn)這種銜接提供了有力的工具。 [編輯]認識學派的理論觀點 　　認識學派認為戰(zhàn)略形成過程是一個認識的基本過程，它是溝通較為客觀的設(shè) 計、計劃、定位和企業(yè)家學派與較為主觀的學習、權(quán)力、環(huán)境和結(jié)構(gòu)學派 的一座橋梁。它提出，戰(zhàn)略實質(zhì)上是一種直覺和概念，戰(zhàn)略的制定過程實質(zhì)上是戰(zhàn)略者的認識過程；由于戰(zhàn)略者所處的環(huán)境是復雜的，這種復雜性限制了他們的認識能力；更何況面對大量真假難辨的信息和有限的時間，戰(zhàn)略過程也可能被歪曲。 　　1962年，錢德勒（Chandler）在其所著的《戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)》一書中指出，企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略要適應環(huán)境的變化，企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)形成必須隨企業(yè)的戰(zhàn)略需求的變化而改變。因此，該模型考慮了企業(yè)面臨的威脅與機會（外部評價）和企業(yè)本身的優(yōu)勢與劣勢因素（內(nèi)部評價）。 　?。?）戰(zhàn)略應該是清晰的、易于理解和傳達的。 5計劃學派簡介 　　計劃學派主要在20世紀70年代發(fā)展起來的，基本上與設(shè)計學派處于同一發(fā)展時期，是以安索夫為杰出代表。 　　計劃學派最早的代表著作當屬安索夫1965年出版的《企業(yè)戰(zhàn)略》。 [編輯]計劃學派的理論觀點 　　不同于設(shè)計學派的是，計劃學派認為： 　?。?）戰(zhàn)略的形成應當是一個受到控制的、有意識的、詳細具體地正規(guī)化的過程。在以后的十年中，計劃學派的理論得到廣泛的推廣。二是企業(yè)在行業(yè)內(nèi)的相對競爭地位分析。這一模型說明行業(yè)的盈利能力主要取決于供應商、購買者、當前的競爭對手、替代產(chǎn)品及行業(yè)的潛在進入者五種因素。它在戰(zhàn)略形成方面的意義在于，在制定戰(zhàn)略時給出了分析的一種優(yōu)先順序，使企業(yè)可以在行業(yè)的范圍內(nèi)系統(tǒng)考察所面臨的機會和威脅，合理選擇適用的戰(zhàn)略。 　　企業(yè)家學派比較適用于新建企業(yè)和處于轉(zhuǎn)變時期的企業(yè)