老師基本功教育理論考試試題6(存儲(chǔ)版)
【正文】 能力，是他們進(jìn)一步掌握科學(xué)文化知識(shí)的必要條件。，但是必要條件。學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及 其社會(huì)意義的大小。人類除了通過直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)以外，也在同他人交往的過程中掌握人類社會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)。(2)教師更容易對(duì)部分同學(xué)關(guān)注、鼓勵(lì)。在教學(xué)過程中，要想實(shí)現(xiàn)民主化，就應(yīng)該做到：(1)首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念。，我為我們班選了一篇課文改成了劇本。于是，我把導(dǎo)演的任務(wù)交給了王渺同學(xué)，她高興地接受了任務(wù)，開始和同學(xué)商量演哪一課，然后找我做參謀，幫我做道具?？上驳氖?，這位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生充分討論，發(fā)表自己意見。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，包括以下幾個(gè)方面：第一，精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能。包括認(rèn)識(shí)世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，如語言表達(dá)能力。教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀，全面理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。了解學(xué)科發(fā)展的因素，該學(xué)科對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值及在社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)等等。參考答案：一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師職責(zé)，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)?！兑晾绮菰洝方虒W(xué)時(shí)，課文第二段第三層寫秋天獵人獵熊的果敢，但一名學(xué)生沒有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn)，而是說獵人殘忍，同時(shí)指出獵人的行為是違法行為。她說：老師，我覺得您選的課文不好，而且您每次都是寫好了劇本讓我們演，您應(yīng)該讓我們自已來試一試。(4)加強(qiáng)師生之間的溝通與交流，爭取在和諧融洽的師生關(guān)系氣氛中實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的民主化。(3)只對(duì)班上的少數(shù)人關(guān)注，可能是受片面追求升學(xué)率的影響，使得教師在教學(xué)過程中往往只注重分?jǐn)?shù)而忽視其他的方面。因此，人類的學(xué)習(xí)是有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的的，是積極主動(dòng)地作用于環(huán)境的。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都是教學(xué)中的有效方法，關(guān)鍵是看具體的條件和目的。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。第三，重視教學(xué)過程中學(xué)生的操作與活動(dòng)，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。答案：這種說法是錯(cuò)誤的。答案：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。解析：班杜拉將強(qiáng)化方式分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。解析：鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來 ”的簡稱。(2)選擇作用。( )。一個(gè)生來失明的孩子不具備被培養(yǎng)成為一個(gè)畫家的可能性，這是因?yàn)樗麤]有成為畫家的“遺傳素質(zhì)”。解析：在人類歷史上，最早出現(xiàn)論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。解析：科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，將道德判斷分為三個(gè)水平，每一水平包括兩個(gè)階段，共六個(gè)階段。因此，正確答案選C。答案：C。7. “過于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板、被動(dòng)回答問題。5.“遺忘曲線”的提出者是( )。解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。一、單項(xiàng)選擇題，遵守學(xué)校紀(jì)律。答案：D。解析：知
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