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正文內(nèi)容

文化人類(lèi)學(xué):大學(xué)生道德素質(zhì)報(bào)告(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 身邊那些需要幫助的人,可如今那些需要幫助的人卻并不是真正的需要幫助,這就需要大學(xué)生在助人的同時(shí)保護(hù)好自己,不要讓真正的歹人逍遙自在??辞闆r的學(xué)生多是看錢(qián)數(shù)目的多少,若是錢(qián)多,則會(huì)還,若錢(qián)少,則可能不會(huì)還,而有時(shí)還的學(xué)生多是有麻不麻煩,忘沒(méi)忘記等各種理由。考試作弊,考出了好成績(jī),而事實(shí)上,你卻沒(méi)有付出多少。造成大學(xué)生道德素質(zhì)低下的原因有以下幾個(gè)方面:(1) 從家庭的角度來(lái)看,當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子的思想道德教育,讓孩子養(yǎng)成自私自利、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣,使他們很難融入社會(huì)這個(gè)大家庭中,面對(duì)他人的求助他可以冷漠的對(duì)待,失去了最起碼的做人的準(zhǔn)則;(2) 從學(xué)校的教育來(lái)看,學(xué)校老師講課照本宣科,只注重理論知識(shí)的灌輸,所講之內(nèi)容并不能解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不能走進(jìn)學(xué)生的心靈,這樣的課程就開(kāi)了也沒(méi)有起到德育的效果。以往對(duì)個(gè)人道德約束占主導(dǎo)地位的外在的道德規(guī)范越來(lái)越邊緣化,道德實(shí)踐過(guò)程中所直接面對(duì)的群體道德壓力變?nèi)跎踔劣谮吜?,這就使得大學(xué)生在獨(dú)立進(jìn)行道德實(shí)踐的過(guò)程中主要依靠的力量是已經(jīng)內(nèi)化的道德知識(shí)和內(nèi)心的道德意志力,依靠“慎獨(dú)”、自律在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中作出道德的行為抉擇。讓誠(chéng)信道德與個(gè)人利益切身相關(guān),使個(gè)人增加對(duì)道德的自律意識(shí)。(四)從家庭方面來(lái)看,父母作為孩子的第一任老師,父母的行為對(duì)于孩子建立起自己正確的道德觀(guān)至關(guān)重要。附錄一大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問(wèn)卷親愛(ài)的同學(xué): 您好! 為了進(jìn)一步了解大學(xué)生目前的思想道德素質(zhì),我們特組織這次問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),請(qǐng)您仔細(xì)閱讀問(wèn)卷,并根據(jù)您平時(shí)所想作出真實(shí)的選擇,我們保證您所提供的信息不會(huì)被用到除研究以外的地方去。我們?cè)诿鎸?duì)這些學(xué)生時(shí),應(yīng)該采取積極的措施進(jìn)行教育。對(duì)于一些道德的楷模給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng),而不是讓遵守道德的人自己從內(nèi)心安慰自己。 (一)從國(guó)家方面來(lái)看,建立好完善的法律、道德體系。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)化、開(kāi)放化和無(wú)政府化都在影響著大學(xué)生道德觀(guān)念的形成。但是同時(shí)也顯示出了當(dāng)代大學(xué)生所存在的問(wèn)題和不足。(見(jiàn)圖表)有68%的同學(xué)不反對(duì)作弊這種行為,說(shuō)明現(xiàn)在大學(xué)生在這方面的素質(zhì)是較低的。A 是B 不會(huì) 誠(chéng)實(shí)守信 (1)售貨員多找錢(qián)時(shí),你會(huì)主動(dòng)退還? 36%的學(xué)生選擇了一定會(huì),28%的學(xué)生選擇了看情況,32%的學(xué)生選擇了有時(shí)會(huì),只有4%的學(xué)生選擇了一定不會(huì)。A 上前制止B 報(bào)警C 暗中提醒D 不管 (2)假設(shè)你會(huì)游泳,見(jiàn)到有人落水求救,你會(huì)怎么做? 58%的學(xué)生選擇打電話(huà)報(bào)警等待救援(見(jiàn)圖表),這說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)生把個(gè)人生命安全放在了第一位是理性的做法,但也從另一個(gè)角度說(shuō)明舍己救人的道德觀(guān)念逐漸被大學(xué)生所淡忘;26%的人選擇馬上下水救人(見(jiàn)圖表),說(shuō)明還是有一部分大學(xué)生擁有著舍己為人、見(jiàn)義勇為的美好品德,是值得贊揚(yáng)的。(見(jiàn)圖表) 由此調(diào)查可以知道,18%的學(xué)生認(rèn)為這是很正常的現(xiàn)象,這說(shuō)明他們也經(jīng)常會(huì)這樣做,10%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象無(wú)所謂,這說(shuō)明這些學(xué)生可能很少圖書(shū)館,42%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,但占座不去就不可以理解,這說(shuō)明多數(shù)學(xué)生認(rèn)同了占座這一行為,但對(duì)占座卻不去無(wú)法認(rèn)同,他們可能也是會(huì)占座的學(xué)生,只是有時(shí)會(huì)沒(méi)有座位可占,30%的學(xué)生就認(rèn)為這種現(xiàn)象非??蓯?,這說(shuō)明還是有學(xué)生不認(rèn)同這種行為的。(見(jiàn)圖表) 72%的學(xué)生都會(huì)正確地處理自己所制造的垃圾,不給道路、沙灘等環(huán)境造成破壞,不單為自己創(chuàng)造良好的環(huán)境,也為別人創(chuàng)造了一個(gè)舒適的環(huán)境,這是“我為人人,人人為我”的良好表現(xiàn),10%的學(xué)生雖不亂扔垃圾,卻要將自己的垃圾塞到別人的物品里,去損害別人的利益,這樣做的人應(yīng)該意識(shí)到自己的行為會(huì)給他人造成困擾,18%的學(xué)生會(huì)隨手亂扔垃圾,這就是極不文明的做法,沒(méi)有羞恥心。其實(shí)平時(shí)我們?cè)诠簧隙寄芸吹轿髁值膶W(xué)生在給老人讓座,甚至有些學(xué)生覺(jué)得讓座麻煩,干脆一路都站著,然而還有一部分人是被迫讓座或是不讓座的,他們覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē),憑什么讓位于人,這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。確定好之后進(jìn)行復(fù)印。作為西南林業(yè)大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。本文通過(guò)對(duì)西南林業(yè)大學(xué)男、女同學(xué)的調(diào)查結(jié)果,分析出當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)狀況以及存在問(wèn)題,并對(duì)存在問(wèn)題提出意見(jiàn)和建議。采用開(kāi) 放式問(wèn)卷調(diào)查,隨機(jī)抽取50人的調(diào)查問(wèn)卷。 第四步:把問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)和調(diào)查人觀(guān)察的統(tǒng)計(jì)進(jìn)行統(tǒng)一分析,進(jìn)一步進(jìn)行討論、總結(jié),完成調(diào)查報(bào)告。A 一定會(huì)B 從不會(huì)C 經(jīng)常會(huì)D 沒(méi)注意過(guò) (3)去到景區(qū)你會(huì)在建筑物、樹(shù)木或石頭上刻字嗎? 8%的學(xué)生選擇了會(huì),70%的學(xué)生選擇了絕對(duì)不會(huì),22%的學(xué)生選擇了有待考慮。A 經(jīng)常性的B 很少C 有時(shí)候D 從來(lái)沒(méi)有 (6)你有踐踏過(guò)草坪?jiǎn)幔?16%的學(xué)生選擇了經(jīng)常性的,34%的學(xué)生選擇了很少,38%的學(xué)生選擇了有時(shí)候,10%的學(xué)生選擇了從來(lái)都沒(méi)有。A 從來(lái)不會(huì)B 會(huì)C 有時(shí)會(huì) (10)在教室上課時(shí),你會(huì)向課桌抽屜里亂扔垃圾嗎? 20%的學(xué)生選擇了會(huì),懶得帶走,14%的學(xué)生選擇了反正別人都丟,我也丟,30%的學(xué)生選擇了會(huì),附近沒(méi)有垃圾桶,36%的學(xué)生選擇了不會(huì),下課帶走。A 應(yīng)該馬上幫忙B 看情況再?zèng)Q定幫不幫C 反正不管我事 不幫D 當(dāng)作完全看不到 助人為樂(lè)(1)看到老人跌倒在地上,你會(huì)怎么做? 16%的學(xué)生選擇了毫不猶豫扶起,44%的學(xué)生選擇了會(huì)扶,但會(huì)找人作證,30%的學(xué)生選擇了撥打120,10%的學(xué)生選擇了假裝沒(méi)看見(jiàn)。對(duì)于這一現(xiàn)象,應(yīng)該引起人們的譴責(zé)。而那些付出的人付出了很多,卻比你差,這對(duì)別人來(lái)說(shuō)是很不公平的,不管那些作弊的學(xué)生有哪些理由,他們都不應(yīng)該作弊,考試本身就是一個(gè)嚴(yán)肅的事情,是考核學(xué)生在某一時(shí)間、某一方面學(xué)習(xí)的成果,而作弊就使考試失去了這個(gè)意義,在調(diào)查中,只有32%的學(xué)生選擇了不能接受,這從側(cè)面說(shuō)明對(duì)于考試作弊這種現(xiàn)象多數(shù)學(xué)生還是認(rèn)同的,這是一種悲哀。學(xué)校教育普遍重智輕德,只教不育。但部分大學(xué)生由于自我約束力還不強(qiáng),對(duì)自身及周?chē)嬖诘牟晃拿?、不道德現(xiàn)象或處之泰然或視而不見(jiàn),嚴(yán)重缺乏公共意識(shí),表現(xiàn)在行為方式上就是在日常事務(wù)中遵循“事不關(guān)己,高高掛起”的原則。擁有良好的法律、道德體系才能更好的約束學(xué)生的行為,使整個(gè)社會(huì)更加和諧、美滿(mǎn)。平時(shí)在孩子面前就應(yīng)該以身作則,多看教育孩子方面的書(shū)籍,向“過(guò)來(lái)人”汲取經(jīng)驗(yàn),給孩子一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。本次調(diào)查不用填寫(xiě)姓名,在每個(gè)問(wèn)題所給出的幾個(gè)答案中選擇一個(gè)合適的答案打勾。四、結(jié)語(yǔ)從本次調(diào)查來(lái)看,多數(shù)的大學(xué)生道德素質(zhì)的基本情況還是好的,都有
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