第4課封邦建國(guó)與禮樂(lè)文化(存儲(chǔ)版)
【正文】 如果君臣上下一起在宗廟中共同聆聽(tīng)音樂(lè) ，就可以達(dá)到 “ 莫不相敬 ” 的效果；如果同族老小一起在鄉(xiāng)里共同聆聽(tīng)音樂(lè) ， 就可以達(dá)到 “ 莫不和順 ” 的效果；如果父子兄弟一起在家里共同聆聽(tīng)音樂(lè) ， 就可以達(dá)到 “ 莫不和親 ” 的效果 。 蘊(yùn)含著森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)制度 ， 在一定程度上穩(wěn)定社會(huì) 。 如很多國(guó)家級(jí)的大事，每次都要精心地準(zhǔn)備儀式，所以盡管很多事情已經(jīng)過(guò)去很久了，我們還會(huì)非常深刻地記起當(dāng)時(shí)的情景，常常為之感動(dòng)，為之精神一振，如天安門(mén)升旗、香港回歸、澳門(mén)回歸，如亞運(yùn)會(huì)，如神六上天，如大型的綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)等等。 正確 在儀式當(dāng)中，人的心靈會(huì)形成一種共振，其行為或心靈往往會(huì)變得與儀式的氛圍相一。 ——《 禮記 周時(shí)指音樂(lè) 、 舞蹈 、史詩(shī)等 ， 其意義在于 使上下 “ 和同 ” 。 —— 《 公羊傳 北山 》 討論： 西周的分封制與商朝的內(nèi)外服制有什么不同 ？ 有何進(jìn)步作用 ？ 不同點(diǎn)： 商王與方國(guó)之間是一種松散的聯(lián)盟關(guān)系，方國(guó)具有很強(qiáng)的獨(dú)立性和離心力；周天子與諸侯國(guó)間是等級(jí)森嚴(yán)的主從關(guān)系，諸侯國(guó)自下而上層層拱衛(wèi)，極大提高了王權(quán)地位。 告子 》 諸侯對(duì)天子保持著臣屬的關(guān)系，要承擔(dān)各種義務(wù)，如：定期朝覲述職、納貢及率軍從征。 ” —— 《 左傳 》 材料 2： “周公 …… 兼制天下 ， 立七十一國(guó) ， 姬姓獨(dú)居五十三國(guó) 。 《 詩(shī)經(jīng) 》 中描述的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)？ 牧野之戰(zhàn) 思考： 牧
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