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第4課封邦建國與禮樂文化(參考版)

2024-10-21 13:13本頁面
  

【正文】 這些對于一個人的一生往往會產(chǎn)生巨大而深遠的影響。 如很多國家級的大事,每次都要精心地準備儀式,所以盡管很多事情已經(jīng)過去很久了,我們還會非常深刻地記起當時的情景,常常為之感動,為之精神一振,如天安門升旗、香港回歸、澳門回歸,如亞運會,如神六上天,如大型的綜合運動會等等。 正確 在儀式當中,人的心靈會形成一種共振,其行為或心靈往往會變得與儀式的氛圍相一。 輔佐成王 平定三監(jiān)之亂 東征殷商在東方的殘余 制定禮樂制度 思考:列舉周公的政績 ? 為什么周公把禮的重心從神事轉(zhuǎn)到人事 ? “ 敬天保民 ” 的新思想,對后世的儒家學(xué)說和我國古代政治思想產(chǎn)生深遠的影響 . 如何評價禮樂制度 適應(yīng)了西周立國后封邦建國的新局面,起到了維護統(tǒng)治、鞏固統(tǒng)治的作用 ,并對后世影響深遠。 禮與樂相輔相成 , 缺一不可 。 蘊含著森嚴的社會等級制度 , 在一定程度上穩(wěn)定社會 。 ——《 禮記 …… 禮義立,則貴賤等矣。樂記 》 材料 11: 樂者為同 , 禮者為異。 材料 10: 如果君臣上下一起在宗廟中共同聆聽音樂 ,就可以達到 “ 莫不相敬 ” 的效果;如果同族老小一起在鄉(xiāng)里共同聆聽音樂 , 就可以達到 “ 莫不和順 ” 的效果;如果父子兄弟一起在家里共同聆聽音樂 , 就可以達到 “ 莫不和親 ” 的效果 。 周時指音樂 、 舞蹈 、史詩等 , 其意義在于 使上下 “ 和同 ” 。 小胥 》 對樂隊人數(shù)的規(guī)定: 天子用 64人 ,
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