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復(fù)習(xí)資料(小學(xué)、中學(xué),教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué))(存儲(chǔ)版)

2025-02-08 16:53上一頁面

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【正文】 班杜拉將強(qiáng)化分為三種:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化 2 頓悟 — 完形說是由德國格式塔心 理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論。 1) 場(chǎng)獨(dú)立型對(duì)客觀事物做出判斷,傾向于利用自己內(nèi)部的參照,不容易受外界影響和干擾; 2) 場(chǎng)依存型對(duì)事物的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因 素影響; 3) 沖動(dòng)型的特點(diǎn)是反應(yīng)快,但精準(zhǔn)性差; 4) 沉思型的特點(diǎn)是反應(yīng)慢,但精準(zhǔn)度高; 5) 輻合型表現(xiàn)輻合思維的特征,發(fā)散型表現(xiàn)發(fā)散思維的特征; 1 性格差異:對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征 1 特殊兒童的類型:智力超長兒童(智商超過 140),弱智兒童(智商低于 70),學(xué)習(xí)困難學(xué)生,聾、啞、盲兒童 1 特殊兒童的教育:隨班就讀、普通版加巡回輔導(dǎo)、普通班加資源教室、設(shè)置特殊班 1 心里自我開始發(fā)展和形成的時(shí)期是青春期。 1908 年房東岳翻譯的日本小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》是我國出現(xiàn)的第一本有關(guān)教育心理學(xué)的著作, 1924 年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。 興趣的品質(zhì) 特性:傾向性、廣播性、穩(wěn)定性、效能型 氣質(zhì)的分類:膽汁質(zhì)(興奮型)、多血質(zhì)(活潑型)、粘液質(zhì)(安靜型)、抑郁質(zhì)(抑郁型) 人格的基本特性:整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性 影響人格發(fā)展的社會(huì)因素:家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同伴群體、社會(huì)宣傳媒體 個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定思維態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式即為性格。 情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映形式,是人對(duì)外界事物的態(tài)度,是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合人的需要而 產(chǎn)生的體驗(yàn)。 注意的特性:注意的穩(wěn)定性、注意的集中性、注意的范圍、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。 神經(jīng)系統(tǒng)最基本的活動(dòng)分式是反射。 1879 年德國心理學(xué)家馮特(心理學(xué)創(chuàng)始人)在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。 班主任工作的方法:說理教育法、激勵(lì)法、榜樣示范法、角色模擬法、暗示法、契約法 良好班集體的幾個(gè)特征 1) 共同的班級(jí)奮斗目標(biāo); 2)一個(gè)健全的組織體系; 3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律; 4)平等、民主的班級(jí)氛圍(班集體形成的主要標(biāo)志之一)。 1 教學(xué)評(píng)價(jià)的原則:目標(biāo)性原則、關(guān)聯(lián)性原則 、過程與結(jié)果統(tǒng)一原則、客觀性原則、整體性原則、指導(dǎo)性原則。 我國小學(xué)常用的教學(xué)原則:直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、量力性原則、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、因材施教原則 。 教師職業(yè)性質(zhì):教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè),教師是專業(yè)人員;教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。第六屆全國人們代表大會(huì)第四次會(huì)議首次通過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》,是確立我國義務(wù)教育制度的重要法律。 4) 個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性與教育:反映個(gè)體身心發(fā)展組成部分的相互關(guān)系,首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至消失后,可通過其他方面的超長發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。 關(guān)于人的發(fā)展的基本理論 1) 內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論):我國古代代表為孟子,西方遺傳決定論的創(chuàng)始人是英國的高爾頓; 2) 外鑠論(環(huán)境決定論):我國古代性惡論的代表人物是荀子,英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為能力是天生的,知識(shí)是后得的,另一個(gè) 代表任務(wù)是美國行為主義心理學(xué)家華生; 3) 多因素相互作用論:產(chǎn)生與 19 世紀(jì) 20 年代。 教育的文化功能:教育傳遞文化、教育傳播文化、教育選擇文化、教育創(chuàng)造和更新文化。 2)教育目的的結(jié)構(gòu)層次:教育目標(biāo)(國家的或思想家理想中的)、培養(yǎng)目標(biāo)(各級(jí)各類學(xué)校的)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo);教育目的是培養(yǎng)人的總目標(biāo),是一個(gè)國家教育工作的長期目標(biāo),而教育目標(biāo)是教育目的的具體化,是可操作的,培養(yǎng)目標(biāo)是教育目標(biāo)的具體化,課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的核心,教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的具體手段。 教育的發(fā)展階段 1)人類進(jìn)入奴隸社會(huì)出現(xiàn)專門從事教育的機(jī)構(gòu)即學(xué)校。 二、 教育的產(chǎn)生與發(fā)展 教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù):教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué);教育學(xué)的研 究任務(wù)就是闡明教育的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論,解釋教育學(xué)的基本規(guī)律,給教育理論和實(shí)踐工作者以理論和方法的指導(dǎo),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,為培養(yǎng)合格的人才服務(wù)。 教育的經(jīng)濟(jì)功能 1) 教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段; 2) 教育可實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)能力的再生產(chǎn),是提高勞動(dòng)者生產(chǎn)能力的重要手段。 教育優(yōu)化人口的功能:教育是控制人口數(shù)量的重要手段、教育是提高人口質(zhì)量的重要手段、教育是是使人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段。教育活動(dòng)必須根據(jù)身心發(fā)展這一特點(diǎn)循序漸進(jìn)的進(jìn)行。 第五章 學(xué)校教 學(xué)制度 一、 學(xué)校教育制度的概述 學(xué)校教育制度的概念:學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制。終身教育是人們?cè)谝簧兴邮艿赖赂鞣N教育的總和,它開始與人的生命之初,終止于人的生命之末,包括人發(fā)展的各個(gè)階段及各個(gè)方面的教育活動(dòng)。 教師的職業(yè)素養(yǎng):道德素養(yǎng)、知 識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng) 教師專業(yè)發(fā)展:角色適應(yīng)階段 —— 主動(dòng)發(fā)展階段 —— 最佳創(chuàng)造階段 新課程背景下的教師觀: 1) 從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者; 2) 從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者; 3) 從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建議者和開發(fā)者; 4) 從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放型教師。 教學(xué)過程額基本規(guī)律 1) 教育學(xué)雙邊活動(dòng)的規(guī)律; 2) 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律; 3) 知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律; 4) 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。主要包括:導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)性原則、尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則等。 第十章 小學(xué)課外教育活動(dòng) 課外活動(dòng)是學(xué)校在學(xué)科課程教學(xué)之外,利用課余時(shí)間按課程計(jì)劃的規(guī)定對(duì)學(xué)生實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的教學(xué)活動(dòng)。 美國心理學(xué)史家加德納 墨菲說世界上第一個(gè)心理學(xué)故鄉(xiāng)在中國。 1 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程就是興奮過程和抑制過程 第二章 小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 感覺和知覺:感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性、各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系的整體反映。 記憶的過程 1) 識(shí)記(目的明確與否分為:無意識(shí)憶、有意識(shí)憶;能否了解分為:意義識(shí)憶、機(jī)械識(shí)憶); 2) 保持和遺忘(艾賓浩斯遺忘曲線:遺忘的進(jìn)程是不平衡的,遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)“先快后慢”的趨勢(shì),隨后便趨于平穩(wěn)); 3) 再認(rèn)和再現(xiàn)(再現(xiàn)也叫回憶)。意志是人的意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)。 智商計(jì)算公式: 100?? )實(shí)際年齡( )智力年齡()智商( CAMAIQ 1 智力測(cè)驗(yàn)的必備條件:信度(可靠性)、效度(準(zhǔn)確性) 1 發(fā)散思維是 創(chuàng)造性思維 的核心,基本特征:流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性 1 影響創(chuàng)造性的因素:環(huán)境、智力、個(gè)性 1 自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)是:自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控; 自我意識(shí)形成的三個(gè)階段是:生理自我、社會(huì)自我、心里自我。 教學(xué)環(huán)境既是課堂管理研究的范疇,也是學(xué)習(xí)過程和教學(xué)設(shè)計(jì)研究不容忽視的內(nèi)容。 1 廣義的學(xué)習(xí)是指從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中,通過活動(dòng)、練習(xí),獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過程;狹義的學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體在特定意境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。 2 布魯納的認(rèn)知 — 結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論: 1) 學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是住的地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程 2) 教學(xué)觀:教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則(動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原 則、強(qiáng)化原則) 2 奧
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