訓(xùn)詁的方法二：因聲求義(存儲(chǔ)版)
【正文】 通、?遌?最初只有一音可以得出：?牾?與?遌?在讀作五各切時(shí)，亦可以相通。 ? 從語(yǔ)源上攷察，我們能發(fā)現(xiàn)此雷之真身。?回與淵義相類， 《 說(shuō)文 》 ：?淵，回水也。勸學(xué)篇 》 ：?故不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。?折?是折斷義，表雕刻朽木的結(jié)果，?鏤?也應(yīng)當(dāng)是雕刻金石的結(jié)果。? 王洪 《 說(shuō)話 以下我們嘗試加以解說(shuō)。如：簍， 《 說(shuō)文 厚韻 》 ：?溇，溝通水也。 ? 塿， 《 廣雅 ? 《 徐鍇系傳 》 ：?窗疏之屬，麗廔猶玲瓏也，漏明之象。?《 急就篇 》 卷三：?室宅廬舍樓殿堂。?郭璞注：?褸裂，衣壞貌。 ? 嘍，可構(gòu)成?嘍啰?一詞，表伶俐能干。? ? 不僅如此，與?婁?有密切聲音聯(lián)系的?屚?、?漏?也與 ?婁?聲系字同源，具有?空透?的義素。 ? “鏤?從?婁?得聲，在某些義位上同樣表現(xiàn)出?空透?的義素，如 ?疏通?義， 《 漢書 修己背剖，而生禹于石紐，虎鼻大口，兩耳參鏤， ……。 ? 例一 ? 《 說(shuō)文 》 ：?仜，大腹也，從人工聲。?鄭箋：?鴻，大鳥也。? ? 《 廣韻 》 ：?（音共）（音工），大聲。? ? 《 說(shuō)文 》 ：?襛，衣厚貌。?《 字林 》 ：?多毛犬也。 ? 輾轉(zhuǎn)系聯(lián)音同音近之字，以求其源。?徐鍇曰：?淬刀劍刃使堅(jiān)也。? 《 爾雅釋言 》 ：?競(jìng)，彊也。自關(guān)而西，秦晉之間曰鍇。 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一些方言詞也可以利用因聲求義找到其源頭。 ? 今湖南、閩、廣皆謂無(wú)為毛。 ? 《 漢書 ?毛傳：?燬，火也。? ? 這裏的方俗訛語(yǔ)，其實(shí)就是火的轉(zhuǎn)音。今吾鄉(xiāng)鳥伏卵曰菢，正同廣韻音。 《 廣韻 》 去聲三十七號(hào)：菢，鳥伏卵。 或云 ： 楚人名曰燥 ， 齊人曰燬 ， 吳人曰 ?? 。週南 《 後漢書 高惠高後文功臣表 》 曰： ? 糜有孑遺，秏矣。它們之間或雙聲，或旁紐；韻母或疊韻，或?qū)D(zhuǎn)。? 《 說(shuō)文 》 ：?鍇，九江謂鐵曰鍇。? 《 說(shuō)文 》 ：?倞，彊也。問(wèn) 》 ：?戈戟之緊，其歷若何？?戴望注：?緊，謂其堅(jiān)強(qiáng)者。? ? 《 廣韻 》 “（農(nóng)毛），髪多。? ? 《 說(shuō)文 》 ：? ? ，犬惡毛也。詩(shī)曰：零露濃濃。? ? 以上諸字均從?工?得聲，而都有大義 ? 例二 ? 《 說(shuō)文 》 ：?洪，洚水也，從水共聲。豳風(fēng) 但諸如 《 荀子 》 中例，與?鍥?對(duì)舉，突出雕刻的結(jié)果，理當(dāng)結(jié)合其語(yǔ)源義解作?刻穿?。? ?孔穴?義， 《 竹書紀(jì)年 與漏同。’這‘嘍嘍’指事狀明晰。經(jīng)年成漏者，在頸則曰瘰瘺，在痔則曰痔瘺。? 《 方言 》 第三：?褸裂、須捷、挾斯，敗也。 ? 樓， 《 釋名 ? 廔， 《 說(shuō)文 ?唐玄應(yīng) 《 一切經(jīng)音義 》卷一：?窶，字書‘窶，空也。厚韻 》 ：?溇，溝也。?段玉裁注：?凡中空曰婁，今俗語(yǔ)尚如是。?鍥而不舍，金石可鏤?即不停地雕刻，連金石也可以刻穿。?譯文作：?用刀刻?hào)|西，如果刻一會(huì)兒就放下，即使是腐朽的木頭也刻不斷；如果不停地刻下去，即使是金石也可以雕刻成功。?（這本書注?鍥?為?用刀雕刻?），這樣解釋?鏤?字不能算錯(cuò)，但是若考察整個(gè)句子，這樣的解釋顯然不夠。?總之，雷淵即回淵，也就是一潭旋轉(zhuǎn)的水，此種水最易溺人，即使最善游泳的人，一旦沒(méi)入回水之中，亦將難以生存。?段注：?凡古器多以回爲(wèi)靁。 ? 其中雷淵一詞，王逸注爲(wèi)雷公之室，洪興祖注引 《 山海經(jīng) 》 謂?雷澤之中有雷神，龍頭而人身?。?司馬貞索隱：? 《 楚辭 》 牾作遌。釋言 》 ：?逜，寤也? ， 《 莊子 郭云‘謂干觸’。二、?遻?表遇義，當(dāng)從其本義?相遇驚也?引申而來(lái)，因意義變化，故讀音亦變，讀作五故切。從辵、屰，屰亦聲。 ? 其實(shí)這裏的?錯(cuò)牾?乃?錯(cuò)愕?義， 《 舊 唐書 》 的對(duì)應(yīng)文句證實(shí)了這一點(diǎn)：?及奏事畢，退，平仲獨(dú)不退，欲有奏啟，上因兼留歸問(wèn)之，聲色甚厲，雜以他語(yǔ)。段平仲傳 》 ：?平仲錯(cuò)牾不得言，乃謬稱名，帝怒，叱去之。 ’ 誇譀猶言誇誕。? ? 司馬貞 《 索隱 》 ：?謂卜者自矜誇而莊嚴(yán)，說(shuō)禍以誑人也。調(diào)： 《 廣韻 》 徒聊切，平蕭，定母。我們?cè)僬乙徽遗c之音同或音近的詞，首先看一下聲韻皆同而聲調(diào)不同的字，結(jié)果在去聲找到了?摓?字，釋義爲(wèi)?灼龜視兆也?，這就與逢占意義合起來(lái)。 ? 用本字。）而 ? 灘 ? 與之音同（他幹切，平寒，透。? ? 這句詩(shī) 《 全唐詩(shī) 》 本作?幽咽泉流水下灘?，?水?字下注云?一作冰?，?灘?字下注云?一作難?。這本書的用處首先是訓(xùn)詁學(xué)上的，沈兼士先生是相信 ? 右文說(shuō) ? 的，主張聲符包含基本意義，所以 她 要對(duì) 《 廣韻 》 的諧聲字作這樣的編排，這樣對(duì)聲符義的研究有幫助。如更不可得，更就異韻同聲之字求之。馮河，涉河，所以，此?謂瓠空而以之涉河也?。一壺即一瓠，也就是一個(gè)葫蘆，古人有用 葫蘆渡水的習(xí)慣， 《 莊子 ? 《 六書故 》 ：?其聲若布穀，又謂之勃姑，又謂之步姑。 駯指紅色的馬 。 ? （ 2） 在原有字上加注義符，而原字作聲符。發(fā)揮段氏的?聲義同源?說(shuō)的是高郵王氏父子。如木類，其左皆從木。 ? 2隨著社會(huì)的發(fā)展和人類認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)的提高，在原有詞語(yǔ)基礎(chǔ)上産生很多新詞，新詞的産生很多是舊詞的引申，如果與原義差別較大，就産生出了新詞，有的語(yǔ)音不變，有的稍有差別，這種詞稱爲(wèi)派生詞也叫 孳 乳詞。 ? 二、根據(jù)：音義相因。第一 》 ：日，實(shí)也，光明盛實(shí)也。顔淵 》 ： ? 政者，正也。 ? 《 禮記 景，境也，明所照處有境限也。?這說(shuō)明了形音義的關(guān)系。如：分、頒、北、背、片、爿、班、辨、辯等，音近義通，均有分開義。如斯之類 ,皆以戔為義也。 ? 右文說(shuō)揭示了同源分化字的意義皆從原字而來(lái)的文字現(xiàn)象，對(duì)同源字的研究具有十分重要的意義。 ? （ 3） 改換偏旁，而與右文有緊密聯(lián)系的是改換義符。?鄭注：?鳩，搏穀也。? ? 三、訓(xùn)詁中常出現(xiàn)的問(wèn)題
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