淺談?wù)Z言在歌唱中的重要性音樂(lè)表演專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論(存儲(chǔ)版)
【正文】 子 ,好 似那 一座墳 。都必須表現(xiàn)出語(yǔ)言的魅力，也正是因?yàn)檎Z(yǔ)言在聲樂(lè)中的運(yùn)用，使得聲樂(lè)不同于其他的樂(lè)器，它不同于器樂(lè)的表現(xiàn)在于語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言具有一種貼近人思想的生命力。經(jīng)過(guò)詞、曲作家合作所寫，有演唱者將其變成有聲、有字、有情、有形的歌唱藝術(shù)，演唱者在進(jìn)行演唱時(shí)，歌詞與歌曲的旋律美得到充分展示。 歌曲《蘭花花》中第三段的描寫 就是一首需要借助語(yǔ)言音色變化控制來(lái)表現(xiàn)角色情感的選段。 所以說(shuō)歌詞對(duì)歌唱的情感表達(dá)有著至關(guān)重要的作用。 藍(lán)花花那個(gè)下轎來(lái) ,東 找西找 ,找見(jiàn)周家的猴老子 ,好 似那 一座墳 。在那個(gè)時(shí)代，像這樣的事件經(jīng)常發(fā)生。 創(chuàng)作背景： 蘭花花原名叫做姬延玲，延安縣臨鎮(zhèn)人。所以說(shuō)語(yǔ)言是形成曲調(diào)的基礎(chǔ)。國(guó)風(fēng)中的曲調(diào)，不一定有戲曲唱腔的 “ 腔式 ” ，但 “ 字正 ” 應(yīng)是可唱之詩(shī)的基本要求。無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，他們都有節(jié)奏和聲調(diào)。音色是情感的最佳反映，在一首歌曲中任何一點(diǎn)的情緒波動(dòng)都會(huì)在生意色彩上引起變化，《樂(lè)記》中這樣說(shuō)，“ 是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂(lè)心感者，其聲單以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者， 其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛(ài)心感者，其聲和以柔。語(yǔ)調(diào)的高低抑揚(yáng)，“高揚(yáng)”是指情緒的高亢聲揚(yáng)。 發(fā)音。 例： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。 《阿拉木汗》 (10）言前轍：收“ ian” “ uan”的字均是。 《多情的土地》 （ 6）懷來(lái)轍：收“ ai” “ uai” 的字均是。《中國(guó) 中國(guó)，鮮紅的太陽(yáng)永不落》 （ 3）乜斜轍：收“ ie” “ 252。如 “ 大 ”d224。在普通話中主要元音有 6 個(gè)“ a、 o、 e、 i、 u、 252。試釋是事。我國(guó)已故著名語(yǔ)言學(xué)家趙元任先生，曾用音階的不同，四聲的變化寫過(guò)這樣一個(gè)小故事“ 石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。這一規(guī)律幾乎滲透到歌唱語(yǔ)言發(fā)聲中包括子音咬字、母音吐字、字音形態(tài)、語(yǔ)調(diào)、聲調(diào)、 第 3 頁(yè) 音高、音色、音強(qiáng)、音值等各種因素在內(nèi)的諸多方面。好的歌詞具有深邃的寓意，吸引人的內(nèi)容，感到人的情感。歌曲的歌詞賦予了歌曲具體的表現(xiàn)內(nèi)容，他是作者來(lái)自于生活的思想情感。意大利著名歌唱家卡 魯索說(shuō)：“清晰地咬字絕對(duì)不會(huì)對(duì)聲音有害， 第 2 頁(yè) 想反會(huì)使聲音更完美，更集中，更柔和”。它對(duì)歌唱者發(fā)揮情感有著十分重要的作用。與我一同工作的同 志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)于歌唱訓(xùn)練有著特別重要的作用。 歌唱和語(yǔ)言的關(guān)系 莎士比亞說(shuō)：“好的說(shuō)話就已獲得了一半好的歌唱。歌唱的基本任務(wù)就是生動(dòng)、優(yōu)美、準(zhǔn)確的向聽(tīng)眾表達(dá)歌曲的情感及韻味，不僅要讓聽(tīng)眾傾聽(tīng)到美妙的聲音還要讓聽(tīng)眾聽(tīng)清歌詞中的每一個(gè)字。大多數(shù)聲樂(lè)作品是有歌詞的，正因?yàn)橐魳?lè)有了歌詞，聲樂(lè)作品就比器樂(lè)作品增強(qiáng)了文學(xué)價(jià)值。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》、李清照的《一剪梅》。雖然歌唱中的很多技巧是不可能在發(fā)聲練習(xí)中全部獲得的，但是正確的發(fā)聲卻是唱好歌曲的前提條件，所以說(shuō)正確的發(fā)聲是正確唱歌的基礎(chǔ)， 是唱好一首歌曲的先決條件。是時(shí)， 施 視是十獅，恃 十石 矢勢(shì)，使是 十獅逝世。而在實(shí)際生活中往往會(huì)有聲韻不清而導(dǎo)致的笑話。輔音依 元音 而存在，輔音與元音配合，產(chǎn)生 音節(jié) ，組成 語(yǔ)言 的多樣化。 漢語(yǔ)的音樂(lè)特性 —— 合轍押韻?！段覑?ài)你，塞北的雪》 （ 4）姑蘇轍：收“ u” 的字均是。 例： 你的心情總在 飛 ，什么事都要去 追 ，想抓住一點(diǎn)安 慰 。n” 的字均是。合轍押韻就是按照語(yǔ)言的規(guī)律，使歌詞既精煉、整齊、緊湊、集中，有和諧動(dòng)聽(tīng)容易記憶，轍韻是用來(lái)說(shuō)明音韻的系統(tǒng)，南方叫轍，北方叫韻，要求歌詞的每句或隔句的最后一個(gè)字用同韻字，每個(gè)句子落音的韻母的主要成分相同或相近。如何將紙面上的歌詞變得生動(dòng)起來(lái)，將它變成活生生的語(yǔ)言是聽(tīng)著的情感發(fā)揮到極致。語(yǔ)調(diào)的快慢疾徐，語(yǔ)調(diào)的速度是多種多樣的，不同地方的方言語(yǔ)速都不一樣，通過(guò)不同的速度可以表現(xiàn)出不同的情感。 四、 語(yǔ)言對(duì)歌唱情感表達(dá)的 重要性 歌唱語(yǔ)言是藝術(shù)化的語(yǔ)言 ， 歌唱語(yǔ)言藝術(shù)性目的是為了適應(yīng)藝術(shù)情感表達(dá)的現(xiàn)實(shí)需要 。這種明顯的表現(xiàn)在我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就可以看得出來(lái)，它包括《風(fēng)》《雅》《頌》三大部分。民族語(yǔ)言是指一個(gè)民族所特有的語(yǔ)言特征，它的形成受到多種因素的影響。每個(gè)年代，每個(gè)時(shí)期都有不同的 政治思想，每首歌詞都是作者對(duì)社會(huì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，表現(xiàn)了詞作者一定的思想傾向，歌詞的內(nèi)容可以讓我們?nèi)チ私庾髡叩乃枷肭楦泻退幍纳鐣?huì)環(huán)境。 1936 年紅軍解放了臨鎮(zhèn)，該男子應(yīng)征入伍打仗去了。 分析好歌曲的創(chuàng)作背景后，大概了解了作者想要報(bào)答的意思后，就要看這個(gè)詞，分析歌詞每一部分想要表達(dá)什么樣的思想感想，體會(huì)語(yǔ)言中所要詮釋的內(nèi)容，更好的表達(dá)作者想要的情感。 我見(jiàn)到我的情哥哥呀 ,有說(shuō)不完的話 ,咱們倆死活喲 ,長(zhǎng)在一搭 。歌唱就是通過(guò)發(fā)聲技巧的運(yùn)用，將語(yǔ)言用一定的音高，音值 ，音量以及音色唱出來(lái)。 你要死 ,你 早早地死 ,你早早的死， 前晌你死來(lái) ,后晌我藍(lán)花花走 ?？傊?，要做到 成功的歌唱，準(zhǔn)確把握并詮釋聲音、情感，使聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)出生動(dòng)絢麗的藝術(shù)形態(tài)，語(yǔ)言是不可或缺的條件。 五、結(jié)束語(yǔ)：
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