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中考語(yǔ)文魚(yú)我所欲也復(fù)習(xí)_含答案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 上笑曰:“多多益善,何為為我禽?”信曰:“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。 ? 27. 下列句中加線(xiàn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( 2 分) A. 吾 所以 有天下者何(??的原因) B. 陛下 慢 而侮人(傲慢) C. 此其所以為我 禽 也(同“擒”:捉?。? D. 連 百萬(wàn)之軍(聯(lián)絡(luò) ) 28. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思( 4 分) ①此三者,皆人杰也。( 1 分) 高祖置酒洛陽(yáng)南宮。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。 ”高祖說(shuō): “你們只知其一,不知其二。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 2.( 1)“辟”通“避”,躲避。 ( 2)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。因此,他勸桓公要尊重天,就是提出了要尊重人民這一政治主張。(意近即可。 ,要把人民當(dāng)作天。( 2)假如、假使。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,(成了無(wú)所作為的人)對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處,(到那時(shí),)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢 ? ☆ 19 魚(yú)我所欲也 一、 ɡēnɡ ɡǒu c249。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)??墒潜菹屡扇斯ゴ虺浅貖Z取土地,所攻下和降服的地方,就分封給人們,與天下人同享利益。夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。 29 妒忌懷疑賢能之人,加害有功之臣,獨(dú)占所得利益。 鎮(zhèn) ( ) 而 ( ) 。多多益善,何為為我禽? “將兵”的劉邦最終擒獲了善“將兵”的韓信,為什么? 三、探究學(xué)習(xí) ,其中哪一次對(duì)你的影響最大,給你的印象最深?試從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。上問(wèn)曰:“如我能將幾何?”信曰:“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。 (二) 齊恒公問(wèn)管仲曰:“王者何貴?”曰:“貴天。( 1) 生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。 六、布置作業(yè) 請(qǐng)以“義與利”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章, 500 字左右。就孟子的人格而言,他有著“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)”的宏愿?jìng)ブ尽? 生 1:孟子本人是一個(gè)比較高傲的人,他不肯遷就,不肯趨炎附勢(shì)。既有助于逐層深入分析,又能增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和論辯力量。 作者: 山穩(wěn)水靈 2021216 11:46 回復(fù)此發(fā)言 ________________________________________ 4 九下《魚(yú)我所欲也》教案 對(duì)比。全文的旨意就在這一勸勉上。 學(xué)生提出的問(wèn)題有: ①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么 ?這 與“舍生取義”有何聯(lián)系 ? ②本文分兩段,結(jié)構(gòu)上不夠合理,有割裂文意之嫌,請(qǐng)問(wèn)我的這種看法對(duì)嗎 ? 師生討論。 (2)這種“羞惡之心”是人人都有的,只有賢者才不會(huì)喪失。 [教學(xué)步驟 ] 一、師生齊背課文 二、鑒賞孟子散文的說(shuō)理藝術(shù) 1.理清論證思路,把握說(shuō)理方法 提問(wèn):本文的論點(diǎn)是什么 ?怎樣提出來(lái)的 ?為什么不直接提出來(lái) ? 明確:論點(diǎn)是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也 ? , ?由是則生而有不用也。 2.學(xué)生背誦成組的排比句、對(duì)偶句。 為:寧愿;為了;接受。 ③萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉。 5.學(xué)生白讀課,參考注釋?zhuān)斫馕囊猓胁欢幑串?huà)出來(lái),準(zhǔn)備質(zhì)疑。殺了夏明翰,還有后來(lái)人。中考《 魚(yú)我所欲也 》復(fù)習(xí) 教學(xué)目標(biāo) 1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。 (文天祥 ) 砍頭不要緊,只要主義真。今/為宮室之美/為之 (4)是/亦不可以已乎 4.學(xué)生齊讀課文。 ②呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。 (2)是:這種
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