【正文】 的樣子?！叭诵?，必有我?guī)熝?。嘿嘿，不信?你說他書教的好，讓他拿特級教師證出來看看!教書不怎么樣吧，說話也沒什么水平。二十幾歲即因與美學(xué)名家朱光潛論戰(zhàn)而成名，八十年代他的學(xué)術(shù)性的美學(xué)書籍居然在社會上風(fēng)靡一時，影響了整整一代人。相反，通篇讀完，孔子的思想已經(jīng)浮出水面。也造成了中國社會的政教統(tǒng)一。如果在讀《論語》之前，讀者不去接觸其他各家的闡釋，則各章中所顯現(xiàn)出來的孔子形象，也絕不是后世所看到的在神壇之上受人膜拜的圣人。兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集片酬，后來就成了《論語》。中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過來的?！笔前。”?、食物都是護(hù)生的，人都有一死，還不如信念重要了。人以群分，物以類聚，交友需要謹(jǐn)慎。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。所以為政最重要的就是“撥亂反正”，即把不正的扭轉(zhuǎn)到正道上去。所守者至簡而能御煩，所出者至靜而能制動，所務(wù)者至寡而能務(wù)眾?！啊端臅戮浼ⅰ反藶橄葞熆鬃訉ψ约阂簧辰缣嵘母爬?，且夫圣人之境界甚高，則當(dāng)順時而次進(jìn)之，能至何即為何，蓋其相上遠(yuǎn)，非我等凡俗易參悟體會也。欲而當(dāng)于理，天理也；欲而不當(dāng)理，人欲也?！耙暋奔坠俏膶懛ㄉ蠟椤笆尽毕聻椤澳俊?，意為眼睛看見天地日月星，這是較為概括的象，故而視人之所為善惡較為容易。論語讀書筆記500字篇十四子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。）樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰，無違?！弊迂暸c子夏都是文過于智。盡己與推己?！保鬃硬⒉皇窃诤踹@個數(shù)量）冉子與之粟五秉。有人用我們，我們就能有所成就。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此強(qiáng)大。天何言哉？”（《論語》關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。樊遲又問什么叫智？孔子說：“知人”?？梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。《論語》中孔夫子的形象，就是這樣一種審美理想的化身?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。子曰：“是道也，何足以臧（美）？”子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。必也臨事而懼（臨大事而有畏懼之心，凡是能承擔(dān)的就是輕易不答應(yīng)事情的人），好謀而成者也（善于思考，有謀略、有決斷，好謀而成的反面是多謀少決）?！保鬃咏o的少，說明不該給）請益（多給點(diǎn)吧）。表達(dá)到了無比的確信?！沃^也？”子曰：“繪事后素。子曰：“無違。心安泰則善不能移，身安樂則善充其體。安，所樂也?！奥牎狈斌w如下，耳下面是“壬”，其象形是人立在土中，寓意德扎根之深（亦有善之意），耳右邊是德的右邊，是為正直之心。聲入心通，無所違逆，知之之至，不思而得也。再把“為政以德”這件事或這個人比作北辰，那眾星就是群眾了，“為政以德”必然光輝照見群星，他們也因此擁戴你（共之）?！罢弊稚厦娴摹耙弧币鉃槌种惺匾?，下面是“足”的象形，意為行、做，所以正的意思就是在前行做事的過程中要保持平衡守一。古人半部《論語》治天下，我想用它來洗滌心靈，修身養(yǎng)性跟更好罷了。子曰：君子不憂不懼。子貢曰：“比不得已而去，于斯二者先何先？”曰：“去食”。因為無言也是一種教育，子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。如果有時間，還是可以多讀幾遍滴！論語讀書筆記500字篇十二看完了《詩經(jīng)》再看《老子》，一部部幾千年前的不朽經(jīng)書讓我獲益，并讓我不禁迷惑；幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢？但是這些字字珠磯的作品對我來說還是有些太深奧了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語》上了?！墩撜Z》各章，從一些細(xì)節(jié)方面對這些理論進(jìn)行解釋、補(bǔ)充及說明。因此，中國人對統(tǒng)治者向來要求“內(nèi)圣外王”，及“社會性公德”與“宗教性私德”不分。而李澤厚則否定了這種看法。論語讀書筆記500字篇十一說來也巧，6月中旬開始讀這本書之后，南方人物周刊最新一期的封面人物剛好是李澤厚，標(biāo)題是：八十李澤厚，寂寞的先知。悟不好就只能怪自己了?！坝桑瑫?知之為知之，不知為不知，是知也。不只是相貌不夠酷，還是不太會做秀，反正最后沒戲，只得回到老家教書。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，世間眾事皆有報答之感情，真情往往最重要?？桌舷壬莻€十分重視學(xué)習(xí)的人，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅能獲取知識，而且是一個人內(nèi)心快樂的源泉。語文課本中，眾多文言文名句都出自《論語》，便在初中就對這本書有著濃厚的好奇感，品讀中華的博學(xué)經(jīng)典，感受著歷史傳承的美德，使我對這本書流連忘返，對有著一層面紗的中國有著更多的追隨興趣。不要忘記漢語是世界上發(fā)源歷史最長而且最美的語言，我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華的語言，讓世界都能領(lǐng)略到中國美，漢語美?？傊屛覀兂砷L為德、智、體、美全面發(fā)展的合格的接班人。有些女朋友，一跟老公吵架了去找閨中密友，一把鼻涕一把淚地把什么樣保密都對人講。因為他覺得你是仰望他的。其實(shí)一個君子首先應(yīng)對的是自我的心，有一份生命樸素的坦然。很好的闡述了躬行與學(xué)文的關(guān)系。弟子問孔子說：“教師，以德抱怨何如”子曰：“何以報德”一個人已經(jīng)以德報怨了，那他還拿什么抱人家的恩德呢當(dāng)別人對你好時，你該怎樣辦呢“以德抱怨”不可取，但“以怨報怨”也不可取，因為怨怨相報何時了還是“以直抱怨，以德報德！”如果有他人有負(fù)與你，對不起你了，用你的正直、耿介對待這件事，可是要用你的恩德，你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人?？鬃右云洫?dú)特的人格魅力深深地吸引著眾多愛好古典文學(xué)之士，從孔子的出生“生而首上圩頂，故因名曰丘云”到“孔子以《詩》、《書》、禮、樂教，弟子蓋三千焉”。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。在如此激烈的競爭面前，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標(biāo)志。這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”?！痹劬筒灰@種武力保障了。因為其中有一種強(qiáng)大的力量，那是信念的力量。這“神于天，圣于地”六個字其實(shí)是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展?！币馑际钦f，孔子上朝的時候，與下大夫說話，侃侃而談，從容不迫；與上大夫說話，態(tài)度和悅；君子在場時，說話局促不安。論語讀書筆記500字篇五《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué)，是一部記載孔子及其弟子言行的書，其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄；有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題；還有一部分沒有問題，只是記錄孔子的一些言論。南老師娓娓道來，用平直易懂的語言，親切地述說著孔子思想的精髓，敢于挑戰(zhàn)朱老夫子和前人的權(quán)威，重新詮釋被誤解的儒家思想，引領(lǐng)著我去解讀儒家真正的意義。這是南懷瑾老師講解《論語》的書，南老謙虛地稱為《別裁》，原來自己曾經(jīng)那么多耳熟能詳?shù)母裱院途涑鲎浴墩撜Z》，如：曾子曰：吾日三省乎吾身?？鬃訄詻Q維護(hù)周禮，大夫季平子私自用天子禮樂“八佾舞于庭”，孔子聞之大發(fā)脾氣道：“是可忍，孰不可忍也。所以，我主張這樣讀論語：僅僅把它當(dāng)作一部書，不帶歷史偏見地來讀。其中的中庸，指的是：“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”（金山詞霸？高級漢語大詞典）。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自我，努力實(shí)踐，完善自我的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想。有的就是上曉天文，有的就是下通地理；有的就是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分?！边@就是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或就是貪污或就是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算就是孝。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自我的思想。純粹的友情總是靠共同的取向得以維系的?？鬃拥慕挥阉枷胧重S富，僅就《論語》而言，可以將其梳理為以下三個部分?！墩撜Z》之在中國，猶如《圣經(jīng)》之在西方。論語讀書筆記500字篇一但是隨著時代的變遷，治理國家的環(huán)境變了，治理國家的方式自然也會發(fā)生根本性的變化。另外，為了保證《論語》的完整性，我們同時也在這本書的結(jié)尾，附上了整本《論語》的全文。要成為一名合格的英語翻譯人才，首先就應(yīng)該對本國的文化十分熟悉，這樣才能將正確的信息傳達(dá)給外國人。從外部看，考察一個人所結(jié)交的朋友，就可以推斷出這個人屬于哪種類型。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的