【正文】 立普特的小人國、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國家。直到最后我才明白了，原先是我接觸的東西太少了，大腦沒得到開發(fā)。一個(gè)國家認(rèn)為它已經(jīng)款待格列佛很多天了，所以它讓他攻擊另一個(gè)國家。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是一個(gè)真實(shí)的人，而是一個(gè)和人類相似的機(jī)器人，他們不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樗中∮中?，他每天都要在街上表演才能賺錢。格列佛在冒險(xiǎn)中幾次差點(diǎn)喪命，但他仍然堅(jiān)持不懈，用毅力克服了許多困難。因而這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。因此當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易言棄，沒有哪個(gè)是隨隨便便就成功了的。格列佛第四次航海時(shí)被聘為船長。一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫小人國的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開了序幕他到了小人國、大人國、飛島國和慧洇國。在這本書里，寫了主人公格列佛和一個(gè)外科醫(yī)生的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，其中有些令人恐懼。那里的侍從必須經(jīng)常敲打大臣的頭，否則他們總是異想天開。打開手里的書，一頭扎進(jìn)去。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。雖然我們還是青少年，但也可以奉獻(xiàn)出自己的一份力量，如主動(dòng)撿起垃圾，寫倡議書號(hào)召人們保持環(huán)境……如果我們每個(gè)人都能不斷提高自己的修養(yǎng)，我們生活一定會(huì)幸福美滿，我們的國家一定會(huì)昌盛富強(qiáng)！《格列佛游記》讀書筆記14今天，我懷著崇敬的心情閱讀了英國著名作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀!主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，不過他酷愛航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)，另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。由此，我又想到了Ufo，說不定哪天，他們就會(huì)一起出現(xiàn)在我們的面前。生活，還是真實(shí)些好呀!。也許有一天，我真的會(huì)像主人公一樣在大海中遇到一個(gè)又一個(gè)傳奇：大人國、小人國、可以召呼亡靈的國王、可以當(dāng)主人的馬……這一切的一切，也許不只是作者的想像。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。說到想像力，我覺得我特別差勁，一寫起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬——無從下口啊!要擠牙膏似的寫一會(huì)，想一會(huì)兒。作者深深地諷刺了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)?！陡窳蟹鹩斡洝纷x書筆記12這本書寫的是主人公一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事。相反，看了幾遍之后，越來越喜歡上了這些書。他們的目光都在一邊，是一個(gè)熱愛樂器的民族。他是由叔叔帶大的遺腹子。《格列佛游記》讀書筆記9我買了一本書叫《格列佛游記》，讀完以后我深有感觸。我們應(yīng)該抓住這個(gè)佳期。格列佛最后不管是成功了還是失敗了，總之豐富了人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。書中主人公格列佛是個(gè)機(jī)智勇敢的人，他只身去航海探險(xiǎn)，在探險(xiǎn)的途中，他遇到了許多希奇的事。在飛島的另一邊是女巫王國，在那里人們生來就有魔法。幸運(yùn)的是，一位部長告訴他要避免災(zāi)難。在利力浦特，起初，國王把格列佛當(dāng)小孩看待。此時(shí)此刻，我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。共同前進(jìn)，創(chuàng)新科技，人類就一定可以和平的生存下去。大人國這段也非常好看，全文我最喜歡地就是第6段，第6段主要寫的是格列佛應(yīng)渺小而出的幾次洋相。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠；少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨；少一些質(zhì)疑，多一些信任；少一些自私，多一些無私。但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國，這里的主宰者是慧嘶馬。，你也要錯(cuò)過群星了。，偉大的真諦卻堅(jiān)持著巨大的緘默。” ，我們?cè)綖l臨高貴。47．人類的歷史很忍耐地在等待著被侮辱者的勝利。41．死之隸屬于生命，正與出生一樣。33．黑暗向光明旅行，但是盲者卻向死亡旅行。26．如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí)，真理也要被關(guān)在外面了。18．錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。當(dāng)他的刀劍勝利時(shí)自己卻失敗了。3．靜靜地聽，我的心呀，聽那“世界”的低語，這是他對(duì)你的愛的表示呀?？傊脑?，可謂探索世界的總結(jié)。并用音樂似的詞句，寫出來給我們看。甚至比《論語》還要簡潔?！膀湴潦谷寺浜?，虛心使人進(jìn)步，”已經(jīng)成為古訓(xùn)。”坦然的面對(duì)，是一種灑脫。酒能醉人，大家都知道?；ㄉ诘暮麉s相信花兒應(yīng)當(dāng)向它致謝。所以當(dāng)這只“夏天的飛鳥”飛來時(shí)，我有些不知所措。正是這種充滿想像的文學(xué)傳統(tǒng)，導(dǎo)致了科幻小說的誕生。是不是斯威夫特對(duì)人類巨大、強(qiáng)烈、超越了現(xiàn)實(shí)和合理范圍的仇恨，令我們?cè)诔鸷奕祟惖耐瑫r(shí)也對(duì)他的想象力產(chǎn)生不容懷疑的厭惡？事實(shí)上，這就是一個(gè)建立在上述論斷基礎(chǔ)上的爭論。奧威爾《格列佛游記》是一部獨(dú)具特色的的小說杰作。有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒有。有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹?，唆使他們的主子進(jìn)行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對(duì)于國內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒。這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開了眼睛，、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)危險(xiǎn)，并與它戰(zhàn)斗。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。雖然慧音們像圣人一般高尚無私，但無欲無求的他們生活確是相當(dāng)乏味，沒有文字的國度，自認(rèn)為是道德君子，卻還不一樣有主人和仆人嗎？雖然不太了解英國的歷史和政治制度，通過作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強(qiáng)的想象力和現(xiàn)實(shí)主義的名著。直到鴉片戰(zhàn)爭被敲開國門，才如夢(mèng)初醒。大航海時(shí)代的淘金和冒險(xiǎn)，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國度原來都是有出處，有現(xiàn)實(shí)意義的，復(fù)雜的人性。）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。共同前進(jìn)，創(chuàng)新科技，人類就一定可以和平的生存下去。大人國這段也非常好看，全文我最喜歡地就是第6段，第6段主要寫的是格列佛應(yīng)渺小而出的幾次洋相。讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。接著，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。單看這個(gè)名字，格列佛像是一個(gè)壞人，就跟哈利波特中的伏地魔一樣，沒鼻子沒心沒肺的，但是，又看看這個(gè)游記，壞人應(yīng)該是被關(guān)起來的，不應(yīng)該流浪在外，像所有的旅行家一樣自由地穿梭于自己想去的地方，可是，這是講的一個(gè)什么故事呢?格列佛是好人，還是壞人，是逃犯，還是旅行家?我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)大麻繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國國王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳?，國王寧愿犧牲自己國家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來幫助格列佛的饑餓問題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國干小人國居民干不了的事情。小國，成人國，飛島國，惠馬國。他漂流到李麗普島。第一篇：精選《格列佛游記》讀書筆記500字有些書值得重復(fù)閱讀，并且反復(fù)咀嚼后仍然感覺到美味，人們難忘。他是一個(gè)外科醫(yī)生，在船上工作，而不是航行 幸運(yùn)的是，蘇門答臘島的死亡，這開始了他的旅行。格列佛訪問了一個(gè)國家。第二篇：《格列佛游記》讀書筆記500字（本站推薦）《格列佛游記》讀書筆記500字（一）在前幾天，我剛讀完了一本書叫《格列佛游記》。那里的國王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。令我佩服的是格列佛能夠快速的習(xí)慣當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和語言。這篇小說，讓我知道了現(xiàn)實(shí)世界的一些事：種族歧視，學(xué)無止盡，只有強(qiáng)者才能生存……要是所有國家都取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)幫助。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。于是,小人國君臣沆（hang）瀣（xie）一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。而“列胡”（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。小說里卻還有更多千奇百怪國家和小島，巨人國、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服于飛島的國家）、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島（馬是最高級(jí)的理性統(tǒng)治者），瑰麗奇特的想象力，讓人容易聯(lián)想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險(xiǎn)記、中國清朝的諷刺小說《鏡花緣》，日本漫長的連載動(dòng)畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格，太多類似之處了。類似中國的“巨人國”，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國家，周圍的都是撮爾小國、海外蠻夷?；垡魨u：馬成了這個(gè)國度的最高形式的統(tǒng)治者，理性和道德的典范，反襯出這里野蠻丑陋不堪的耶胡（這里的低等生物，與人相似），通過對(duì)耶胡的描寫，作者罵盡人類貪婪自私的天性。小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。大人國農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。括號(hào)里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無意對(duì)此評(píng)論，只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度?？床灰娢ｋU(xiǎn)不代表不接近危險(xiǎn)，所以這是一種自欺欺人的做法。利立浦特人認(rèn)為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。