【正文】 4．是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。（3）培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。（3）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。0．5＝24（人），這一做法體現(xiàn)了（）A．鞏固性原則B．直觀性原則C．理論聯(lián)系實際原則D．因材施教原則15．布魯納認為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是（）A．百科全書式課程理論B．綜合課程理論 C．實用主義課程理論D．結(jié)構(gòu)主義課程理論16．把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進行教學(xué)的組織形式是（）。這一觀點出自洛克的（）A．《大教學(xué)論》B．《教育漫話》C．《愛彌兒》D．《普通教育學(xué)》4．學(xué)校的中心工作是（）A．教學(xué)工作B．公共關(guān)系C．行政工作D．總務(wù)工作5．“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育（）特點的要求。6形成性測驗：針對某一教學(xué)單元而設(shè)計，在教學(xué)過程中進行了，其目的不在于評定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)。5班集體：指具有共同的奮斗目標，健全的組織機構(gòu)和積極分子骨干，正確的輿論和優(yōu)良的班風，自覺和紀律，良好的民主氛圍的班級。5討論法：是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學(xué)方法。4系統(tǒng)性原則：指教學(xué)活動應(yīng)當持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。3發(fā)現(xiàn)學(xué)習：發(fā)現(xiàn)學(xué)習是美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納介導(dǎo)的教學(xué)法。課程：課程是受教育者在教育者的指導(dǎo)下，受教育者在教學(xué)活動中所獲得的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是教育者按照一定社會的需求和受教育的身心發(fā)展水平，有目的、有計劃地組織安排的。2個人本位的教育目的論：個人本位的教育目的論以盧梭為代表，其觀點強調(diào)人的自我發(fā)展，認為個人價值遠高于社會價值，教育的職能就在于使人的本性不受影響地得到完善的發(fā)展，所以應(yīng)當依據(jù)個人發(fā)展的需要來確定教育目的。承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。學(xué)校的管理手段主要包括學(xué)校的組織機構(gòu)和規(guī)章制度。它始于人類知識及其傳播的專門化的要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學(xué)活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普通的組織形式。教育學(xué)的研究對象，簡言之就是教育。教師聘任制度：指聘任雙方在平等自愿的前提下，由學(xué)?；蛘呓逃姓块T根據(jù)教育教學(xué)崗位的設(shè)置，聘請有資格的公民擔任相應(yīng)教師職務(wù)的一項教師任用制度。體育：是以發(fā)展體能、鍛煉體魄為目標的教育活動。有效性：在測量學(xué)上也稱為測驗的效度，指一個測驗?zāi)軠y到預(yù)先想測的知識和能力程度。常模參照性測驗：是按照在特定群體中的相對位置決定成績的好壞，反映考生在群體中的地位。按劃分標準分——安置性測驗、形成性測驗、診斷性測驗、總結(jié)性測驗按測驗內(nèi)容——成就測驗、學(xué)能測驗按規(guī)范程度——標準化測驗、教師自編測驗按結(jié)果解釋所參照的標準——常模參照性測驗、標準參照性測驗 安置性測驗：根本目的是分班、分組。學(xué)校：是一種古老的、廣泛存在的社會組織，它始于人類知識及其傳播的專門化要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)的進行教育教學(xué)活動的重要場所。教學(xué)組織形式：是教學(xué)的空間結(jié)構(gòu)與時間序列的統(tǒng)一。教育目的：是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，是教育活動所要培養(yǎng)人才總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。由人民代表大會制定。5教師與學(xué)生的非正式關(guān)系：師生之間除了在學(xué)校組織中聽發(fā)生的關(guān)系之外，還有十分明顯的個人交往，組織行為學(xué)稱之為非正式交往。其角色功能主要是以教材為宗旨，對學(xué)生進行授業(yè)、傳道解惑和評定學(xué)業(yè)（2分）2課程要素：是在一定社會條件下人們?yōu)榇龠M學(xué)生的發(fā)展而選擇的構(gòu)成課程所必需的經(jīng)驗要素（2分）經(jīng)驗主要是學(xué)生需要掌握的間接時間（1分）；經(jīng)驗因素是新生一代必須從前人經(jīng)驗中吸收的“因子”（1分）2教學(xué)的啟發(fā)性原則：在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習的主人，注意調(diào)動他們的學(xué)習積極性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力教育影響——置于教育者與受教育者之間一切“中介”的總和。它認為課程應(yīng)是一系列由兒童自己組織的活動，兒童通過活動學(xué)習，獲得經(jīng)驗，培養(yǎng)興趣，解決問題，鍛煉能力。？生存權(quán)2 受教育權(quán)3 受尊重權(quán)4安全的權(quán)利：實物直觀、模擬直觀、語言直觀因材施教原則循序漸進原則鞏固性原則啟發(fā)性原則可接受性原則34.“教育期待”的作用和應(yīng)用教育的期待是教師職業(yè)情感重要的組成部分，積極的期待會促使學(xué)生朝著好的方向發(fā)展，而消極的期待，則會取得相反的效果教師的期待是在同學(xué)生交往過程中，通過對學(xué)生的認知形成，并表現(xiàn)在教師的行為之中，同事學(xué)生接受教師以為中暗含的期待，并吵著教師期待的方向發(fā)展，教師不斷的按照自己的期待去影響學(xué)生，學(xué)生會相應(yīng)的朝著教師所期待的方向發(fā)展教師對學(xué)生的期待主要包括對學(xué)習潛力和品的發(fā)展的推測，為了充分發(fā)揮教師期待的積極影響，教師應(yīng)該首先要了解每個學(xué)生的特點，發(fā)現(xiàn)他們的長處，對每個學(xué)生都懷有積極的期望，同時不斷反省自身的行為和態(tài)度，充分理解學(xué)生，促進學(xué)生不斷積極的發(fā)展前進服務(wù)功能、教育功能、宣傳功能、經(jīng)濟功能、協(xié)調(diào)功能（2次）遺傳（物質(zhì)前提）、環(huán)境（外部客觀條件）、教育、個體的主觀能動性（動力）1)師生關(guān)系：是指教師學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。在活動中教師是教育的主體，只有通過教師的組織、調(diào)節(jié)和指導(dǎo)，學(xué)生才能迅速地把知識學(xué)到手，并使自身獲得發(fā)展。學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方法：1互相訪問2通訊聯(lián)系3召開家長會4在學(xué)校中組織家長委員會5舉辦家長學(xué)校。代表性學(xué)習：指學(xué)習單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習它們代表什么。記憶術(shù)：是通過表象化、結(jié)構(gòu)化和組塊化的方法提高記憶能力的特殊方法。接受學(xué)習：是指全部內(nèi)容以定論形式呈現(xiàn)，主要經(jīng)過概念和命題同化形式來完成的學(xué)習。疲勞：是人們連續(xù)學(xué)習或工作以后效率下降的一種現(xiàn)象，可以分為生理的疲勞和心理的疲勞。直觀教學(xué)：在教學(xué)中使學(xué)生通過感知獲得豐富的感性知識的一種教學(xué)手段。非正式學(xué)生群體：即沒有正式規(guī)定建立，也無需任何人批準同意，由有關(guān)學(xué)生自愿組合而成的學(xué)生群體。稟賦優(yōu)異兒童: 凡智力測驗獲得智商140分以上者，或在特殊性向測驗中有突出表現(xiàn)者，或在創(chuàng)造性能力測驗中得分超群者等，均可被視為稟賦優(yōu)異兒童。教學(xué)設(shè)計:或稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，是一種實施教學(xué)系統(tǒng)方法的具體的可操作的程序。有意義學(xué)習:指符號所代表的新知識與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有的適當知識建立非人為實質(zhì)性的聯(lián)系的過程。學(xué)習目標:也稱行為目標，是對學(xué)習者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。創(chuàng)造性思維：是應(yīng)用新的方法或程序，并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動。陳述性組織者：指與新的學(xué)習產(chǎn)生一種上位關(guān)系的，目的在于為新的學(xué)習提供最適當?shù)念悓僬叩慕M織者。并列結(jié)合學(xué)習：當新知識相對于原有認知結(jié)構(gòu)既不存在上位關(guān)系，又不存在下位關(guān)系，只是和認知結(jié)構(gòu)中的某些觀念具有一般的吻合性時，新知識則可用原有知識進行類化成外推獲得，并與原有認知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生一種并列組合，可能產(chǎn)生聯(lián)合意義。講臺效應(yīng)：學(xué)校講堂上，臺上教師和臺下學(xué)生雖然處于同樣的客觀情境中，但其心理感受卻各不相同。發(fā)展：是隨著生理年齡的推移，作為經(jīng)驗和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個體的整個體系內(nèi)產(chǎn)生的機能構(gòu)造上的變化過程。從控制靠近頭部的運動向著控制更遠的腳部，這一進展的方向稱作頭尾梯度。智商：表示兒童智力年齡與實際年齡之間的關(guān)系，即智齡與實際年齡之比。b 教育是加速現(xiàn)代社會物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有利因素。進行教學(xué)活動，一方面受一定發(fā)展水平的影響，一方面又對發(fā)展產(chǎn)生極大的影響教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系：教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平，教學(xué)與發(fā)展可以相互促進（1）道德認識：1 道德知識的掌握 2 道德評價能力的發(fā)展（2）道德情感(3)道德意志(4)道德行為：1道德行為方式的掌握 2 道德行為習慣的訓(xùn)練（○）重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化強調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化重視智力開發(fā)與學(xué)習能力培養(yǎng)和個性發(fā)展重視個別差異強調(diào)課程與社會生活、生產(chǎn)實際的聯(lián)系，實施綜合技術(shù)教育1教導(dǎo)基本的生活技能2教導(dǎo)社會規(guī)范，形成道德情操指導(dǎo)生活目標，形成個人理想和志趣4培養(yǎng)社會角色形成個人性格特征、個人對社會適應(yīng)的動力特征？1通曉所教的學(xué)科和專業(yè)2具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識掌握教育科學(xué)理論，懂得教育規(guī)律？規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標確定學(xué)生的起點狀態(tài)，包括他們的原有知識、技能和學(xué)習動機、狀態(tài)等分析學(xué)生從起點狀態(tài)過渡到終點狀態(tài)應(yīng)掌握的知識技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習慣分析用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材，提供學(xué)習指導(dǎo)考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋考慮如何對教學(xué)的結(jié)果進行科學(xué)的測量與評價，主要是指測試及評分？1我們期望學(xué)生學(xué)習什么內(nèi)容（教學(xué)目的）為達到預(yù)期目標，我們打算如何進行這種學(xué)習（教學(xué)策略，教學(xué)媒體）在進行這種學(xué)習時，如何及時獲取反饋信息（教學(xué)評價）？1明確學(xué)習的目的要求，激發(fā)學(xué)習的興趣，使之產(chǎn)生一種需要感。學(xué)科課程：又稱分科課程，它是根據(jù)學(xué)校教育目的、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們教學(xué)順序、教學(xué)時數(shù)和期限教學(xué)方法：為完成教學(xué)任務(wù)而采取的辦法道德意志：是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中克服所遇到的困難和障礙時所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)課程：課堂教學(xué)、課外學(xué)習以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習活動的總體規(guī)劃及其進程所有學(xué)生都必須修習的課程教學(xué)設(shè)計：是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程和制定教學(xué)計劃的系統(tǒng)方法（也稱教學(xué)計劃）道德行為：是人在一定的道德意識的支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動是指教育者以及符合規(guī)律的教育措施，對新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實現(xiàn)開發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過程道德認識：又叫道德觀念，它是指對道德行為準則及及其執(zhí)行意義的認識，其中包括道德概念、原則、信念與觀點的形式以及運用這些觀念去分析道德情境，對人、對事作出是非善惡等的道德判斷教學(xué)計劃：是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程和制定教學(xué)計劃的系統(tǒng)方法1教科書：又稱課本，是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書1教學(xué)大綱：是根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。2發(fā)現(xiàn)法：發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指引下通過獨立的探索，創(chuàng)造性的解決問題，獲取知識和發(fā)展能力 的方法。4道德情感：伴隨道德認識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，即人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡