【正文】 第二，在與別人交往的時候，可以適當(dāng)?shù)刭澝浪耍軌蚋鶕?jù)場合和對象進(jìn)行有效地溝通。良好的溝通能力是現(xiàn)代社會人才素質(zhì)的基本方面。其實很多時候，我們只是沒有發(fā)現(xiàn)自己過的很幸福，相對于那些山區(qū)的人民，殘疾的人們，我認(rèn)為每一個人都要學(xué)會滿足，只有當(dāng)自己覺得幸福的時候，我們才能幫助不幸福的人們。二是夸獎的內(nèi)容應(yīng)被對方所在意。人際交往并不難，只要隨時保持微笑，讓自己充滿熱情，別人自然能夠與你更加親近和放松。樂觀的人更容易與周圍的人保持融洽的關(guān)系。本次積極心理學(xué)主要學(xué)習(xí)了性格特征、微笑、贊美、幸福和溝通等等。自古以來，因樂觀而取得勝利的例子不在少數(shù)。我相信“執(zhí)著”會帶給我不一樣的人生。樂觀：一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機(jī)會中都看到一種可怕的憂患。它不等同于快樂、快感，不是短暫的，易逝的，獲得并不簡單。相關(guān)用語：心理病態(tài)、心理變態(tài)、心理疾病、心理問題、心理缺陷，抑郁、焦慮、恐懼、緊張、離婚、死亡、虐待。積極心理學(xué)從研究人的積極情感人手，如樂觀、幸福、愉快等。（當(dāng)然，人本主義主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料，缺乏必要的實驗手段及實證根據(jù)，也是一個原因。1997年Seligman就任APA(American Psychiatric Association)主席一職時提出“積極心理學(xué)”這一概念，隨后，愈來愈多的心理學(xué)家涉足這一研究領(lǐng)域，逐漸形成了一場積極心理學(xué)運動。只要積極心理學(xué)家以一種積極的心態(tài)接受別人的批評，并給予改正，一定會走得更遠(yuǎn)和更好。積極心理學(xué)的啟示與意義 積極心理學(xué)的優(yōu)點積極心理學(xué)最大的意義在于彌補了心理學(xué)知識體系的空缺，心理學(xué)長期以來注重人類消極的一面，而它的目標(biāo)是引導(dǎo)人們實現(xiàn)自我、幸福生活，使人類社會健康和諧發(fā)展。 積極的心理治療積極心理治療主要提倡心理治療應(yīng)把注意力集中在增進(jìn)和培養(yǎng)人自身的各種積極力量上。每個人都必然存在著積極的力量，只要我們找出他的積極力量和品質(zhì)，就可以預(yù)防和制止他的“瘋狂”和“錯亂”，這樣比他“瘋狂”和“錯亂”后再去醫(yī)治價值要大得多。 個人層面上，積極心理學(xué)研究積極的個人特質(zhì)積極心理學(xué)關(guān)注個人積極的心理品質(zhì)，它具體研究了24種積極個人特質(zhì)，包括樂觀、愛、交往技巧、美德、工作能力、感受力等，這些特質(zhì)許多早期都被研究過，隨著積極心理學(xué)的興起，讓有關(guān)研究又蓬勃發(fā)展起來[6]。但近一個世紀(jì)以來，心理學(xué)家的注意力集中于對消極心理學(xué)的研究，局限在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療方面，消極取向的心理學(xué)成為了主導(dǎo)性模式[2]。積極心理學(xué)的定義積極心理學(xué)是由美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家塞里格曼正式開創(chuàng)的，具體指利用心理學(xué)目前比較完善的各種研究，來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。大部分動物嬰兒出生的時候已經(jīng)具備了一定的能力，比如說奔跑?？墒恰昂眯臎]好報”的事時常也發(fā)生在我的身上。我們祖國的強(qiáng)大已經(jīng)不可同日而語，因而我們青少年更應(yīng)該去展示大國氣象。而人類身體最長的一條神經(jīng)稱之為“迷走神經(jīng)”。直到今日，我對這門學(xué)科的感覺任然是諱莫高深。人活著，究竟為了什么？有什么意義？()我想要什么？我究竟應(yīng)該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。而這種信仰，存在于整個社會，甚至充滿著我們國家整個教育體系，學(xué)校教育，家庭教育都可以體現(xiàn)。在人際關(guān)系圈不斷擴(kuò)大的同時，是更多的寂寞與孤獨。除了對自己的思考，這本書還引導(dǎo)我對社會層面的思考，我覺得當(dāng)前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個方面的特點：第一是過于關(guān)注、贊揚，以金錢為意義核心的成功標(biāo)準(zhǔn)，并以此為基礎(chǔ)的成就建設(shè)、工作取向、物質(zhì)享樂；忽視了對于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。第三，態(tài)度方面。這本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動機(jī)，第一是介紹人們獲得積極體驗的方法，第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗以形成良好的人格特征，第三是如何運用到建設(shè)積極的人性化的社會制度上，從而達(dá)到社會的和諧發(fā)展。就像經(jīng)典的教育格言所說的那樣“鼓勵中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑。它讓我們看到，一個人若是擁有了積極樂觀的心理狀態(tài)，就能夠使自己感受到幸福和快樂。它是由著名心理學(xué)家賽利格曼提出并倡導(dǎo)的。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對錯的判斷和教育批評。一句鼓勵和稱贊的話語遠(yuǎn)勝過數(shù)句批評和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點，體驗成功的喜悅，從而點燃上進(jìn)的火花。第二，活動方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會對身體和精神健康大有益處。這說明了人們在不斷滿足自身欲望的過程中，心靈卻更加空虛起來，只能再次投身到談?wù)撆袆e人的過錯，成為一些制造網(wǎng)絡(luò)暴力的鍵盤俠。社會財富大量累積，卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。金錢，已成為信仰。絕大多數(shù)都從未懷疑過這套游戲規(guī)則，至始至終，在痛苦中掙扎。因而我們現(xiàn)在覺得當(dāng)抬起頭、直起身子走路時要比彎著腰，低著頭走路要舒服。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底清除。因為我們?yōu)楹我椭鷦e人。在別人主動求助時，我們應(yīng)該去主動別人。第三篇：淺談積極心理學(xué)淺談積極心理學(xué)摘要：為了對積極心理學(xué)有一個更全面的認(rèn)識。此外后現(xiàn)代建構(gòu)主義理論也對積極心理學(xué)的出現(xiàn)產(chǎn)生了重要影響。積極心理學(xué)多樣性的研究方法真得可謂做到了“去其糟粕，取其精華”，同時也有利于它進(jìn)一步的發(fā)展和繁榮。積極心理學(xué)的主要觀點 心理學(xué)應(yīng)該重新實現(xiàn)其價值平衡精神分析、行為主義和認(rèn)知心理學(xué)作為統(tǒng)治20世紀(jì)西方主流心理學(xué)的三大流派，對于人性存在一種共同的隱喻，即否認(rèn)人性的獨特性，將人喻為機(jī)器或動物?認(rèn)為消極性是人心理與行為的基本屬性：人要么由本能驅(qū)使，要么由環(huán)境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀[7]。積極心理學(xué)的運用領(lǐng)域 心理問題的積極預(yù)防積極預(yù)防指的是系統(tǒng)地塑造個體自身所具有的各種潛能和品質(zhì)，而不是去修正缺陷。 在經(jīng)濟(jì)和管理領(lǐng)域的應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人們從收益（積極）和損失（消極）兩個不同的角度來對問題做決定時，通常趨向于以收益為核心來做出選擇，可見對于不確定條件下的判斷和決策思想主要以積極為主。 積極心理學(xué)表現(xiàn)出典型的成人化取向它研究對象絕大多數(shù)都是成年人，而且主要是美國社會的成年人。以下是對積極心理學(xué)的介紹： 積極心理學(xué)的概念積極心理學(xué)是美國心理學(xué)界興起的一