【正文】 另一方面，我們也非常關(guān)注家庭教育，一個(gè)孩子的成績好壞，不僅僅取決于學(xué)校老師，家庭也發(fā)揮非常重要的作用。泡沫必然出現(xiàn)，我們要擦亮眼睛。從這一層面而言，三維目標(biāo)看似面面俱到，卻因?yàn)閷?duì)目標(biāo)的割裂化認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了實(shí)踐中的厚此薄彼。核心素養(yǎng)將為學(xué)校教育帶來六大變化。核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。通過幾個(gè)月的研究對(duì)比，98%的學(xué)生樂于寫作，善于表達(dá)，95%的學(xué)生自主審題，選材，自改自評(píng)能力得到了提高，絕多數(shù)學(xué)生享受了“自能作文”的快樂。實(shí)踐高效課堂的新理念給我們創(chuàng)新寫作教學(xué)帶來了靈感和啟迪、更帶來了機(jī)遇和實(shí)效。其次，高效課堂的新理念刷新了我們寫作教學(xué)的思想觀念，為創(chuàng)新寫作教學(xué)發(fā)揮了催化作用。我們學(xué)校課題組在學(xué)生核心素養(yǎng)課題中圍繞“實(shí)踐創(chuàng)新”開展了“創(chuàng)新寫作”課題研究活動(dòng)，我積極配合課題研究工作，正確分析我們寫作教學(xué)的現(xiàn)狀和癥結(jié)，結(jié)合校情、學(xué)情切實(shí)尋找寫作教學(xué)突破口，努力探索適合我校創(chuàng)新寫作教學(xué)新路子?！白寣W(xué)生參與有意義的任務(wù)過程，形成積極學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)，幫助學(xué)生生成知識(shí)并形成新的能力”，才會(huì)指向素養(yǎng)的發(fā)展。探究其語言，“馳騁”需要很廣闊的空間，卻用在“小小的心”上，突出翠翠初生的愛情萌芽所產(chǎn)生的巨大內(nèi)在的沖擊，“甜甜的”原本是味覺感受，用在“睡眠”寫出了翠翠初戀感受的陶醉感。二、設(shè)計(jì)以終為始的路徑為教學(xué)內(nèi)容相比起小說誕生，小說教學(xué)是一個(gè)逆向過程：一開始就把一個(gè)成品擺在學(xué)生面前，跳過了作者親身見證、感動(dòng)與感悟、產(chǎn)生創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、誕生創(chuàng)作靈感、最終建構(gòu)文本的所有環(huán)節(jié)，直接從認(rèn)知活動(dòng)開始，在教師的指導(dǎo)下有目的地閱讀作品，從閱讀中去推想、回溯、體會(huì)、感悟作者經(jīng)歷過的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生掌握教師閱讀采用的方法，逐漸具備教師所具備的優(yōu)勢，直至師生所見的差距消失，這就是相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。但是，如果把“教師所見”的內(nèi)容直接告訴學(xué)生，無益于學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生只能感受到教師解讀得很有道理，但是對(duì)自己如何能夠獲得解讀的能力并無補(bǔ)益。教學(xué)內(nèi)容除了包括文本解讀的結(jié)果之外，更重要的也往往被忽視的是：如何讓學(xué)生掌握能夠得出這一結(jié)果的過程最優(yōu)化的一般方法，教師的教育性價(jià)值判斷與學(xué)生集體成員的接受或批判性指示?！酒亢诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向下的高中小說教學(xué)，其教學(xué)內(nèi)容除了包括小說知識(shí)內(nèi)容，還應(yīng)該包括掌握知識(shí)的相應(yīng)方法，并通過活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)。以學(xué)生情況為例，19世紀(jì)前半葉的中小學(xué)生之所以對(duì)學(xué)校語文課堂和自己的語文教師有較大興趣，很重要的原因是其許多學(xué)習(xí)材料、閱讀策略和寫作經(jīng)驗(yàn)得自語文課堂，得自教師的講解，甚至學(xué)生的不少閱讀書目也多來自教師的推薦，正因?yàn)槿绱耍耙煌八焙汀耙槐钡谋扔饕不诖?。而今天的語文學(xué)習(xí)環(huán)境和語文學(xué)習(xí)者對(duì)語文教育的核心需求是什么？如何去適應(yīng)這些需求？這是新語文課程首先要做出的判斷和回應(yīng)。綜上所述，現(xiàn)代學(xué)校教育把語文學(xué)習(xí)從根植于生活——言語實(shí)踐活動(dòng)中剝離出來，學(xué)科分工細(xì)化和數(shù)、理、化（20世紀(jì)80年代以后又增加了外語、金融及信息）等強(qiáng)勢學(xué)科把語文學(xué)習(xí)從總量有限的學(xué)習(xí)時(shí)間分配中一點(diǎn)點(diǎn)擠壓得越來越小，信息技術(shù)帶來的閱讀方式革命又快速顛覆了人類的信息承載方式和傳統(tǒng)的讀寫體驗(yàn)，這是現(xiàn)代語文學(xué)科面臨的三大挑戰(zhàn)。國內(nèi)中學(xué)生語文水平急轉(zhuǎn)直下的轉(zhuǎn)換發(fā)生于20世紀(jì)80—90年代，而背后的推手正是從那時(shí)開始勃然而興的科技熱和商業(yè)熱。這也是語文教學(xué)在每一個(gè)時(shí)代都不受社會(huì)待見的原因之一。上述現(xiàn)象促使語文教育工作者必須重新反思原來的思考路徑，即僅僅把語文教育、教學(xué)的質(zhì)量問題歸因于語文教育觀中的“工具派”還是“人文派”，僅僅把語文改革的目光聚焦在與課堂教學(xué)直接相關(guān)的環(huán)節(jié)，如教學(xué)方式以講授為主還是討論為主、語文教材用部編本還是地方本、選文及組元是按主題劃分還是按文體劃分、文言文篇目是增加還是減少、教學(xué)以閱讀為重心還是以寫作為重心、文本解讀應(yīng)更重理解內(nèi)容還是把握形式特點(diǎn)、寫作偏文學(xué)還是偏實(shí)用等等，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果語文研究過于糾結(jié)于這些具體問題，有時(shí)候反而會(huì)讓我們迷失了前進(jìn)的大方向，甚至給這個(gè)領(lǐng)域平添許多無謂的糾紛?！}?！療o邊，作業(yè)多，考試繁，學(xué)生負(fù)擔(dān)過重”，而采用標(biāo)準(zhǔn)化科學(xué)化訓(xùn)練，就“可以比較好地把握住基本的教學(xué)要求，又能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”，從而“達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的”。以“標(biāo)準(zhǔn)化試題”為例，既然英美國家用標(biāo)準(zhǔn)化測試沒有大問題，我國港臺(tái)地區(qū)采用標(biāo)準(zhǔn)化試題也沒有多大問題，那中國大陸語文采用標(biāo)準(zhǔn)化以后表現(xiàn)出來的機(jī)械訓(xùn)練、人文教育受損，可能就不是——至少不全是采用標(biāo)準(zhǔn)化測試的結(jié)果，而很可能是另外的原因，比如實(shí)施者沒有準(zhǔn)確掌握它的特點(diǎn)、沒有用好它的長處而已，或者是另外的因素嚴(yán)重干擾了標(biāo)準(zhǔn)化測試的正效益。七八十年代，在科學(xué)化占主流的時(shí)候，大家會(huì)認(rèn)為，學(xué)生的語文學(xué)得不好，一是學(xué)科身份不清，“政治思想教育與語文訓(xùn)練夾纏不清”[24]；二是學(xué)習(xí)內(nèi)容不明，“把語文看作相當(dāng)神秘的事”，“只能意會(huì)，不可言傳”，“教學(xué)缺乏科學(xué)性”（張志公語）。例如在1996年11月上旬在武漢召開的“世紀(jì)之交高效語文教學(xué)演示報(bào)告會(huì)”曾吸引了2000多人參加，從會(huì)議主報(bào)告《淺談?wù)Z文教學(xué)效率》、《高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)例談》、《高效閱讀的科學(xué)訓(xùn)練法》、《做科研型的語文教師》，也能看得出會(huì)議濃厚的科學(xué)化色彩。[17]雖然標(biāo)準(zhǔn)化考試的倡導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)化是手段，不是目的”，[18]但是很快人們就發(fā)現(xiàn)，標(biāo)準(zhǔn)化考試對(duì)已有的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容知識(shí)化、教學(xué)過程碎片化以及題海戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生的加倍效應(yīng)，這是讓很多人包括考試方式的設(shè)計(jì)者也始料未及的。語文教學(xué)內(nèi)容的序列化努力最早出現(xiàn)于“五四”以后不久，當(dāng)時(shí)，部分教師采用科學(xué)的思維方式將語文學(xué)習(xí)內(nèi)容加以分割，組成一定的學(xué)習(xí)序列，以適應(yīng)分課時(shí)學(xué)習(xí)的需要，比如夏丏尊、葉圣陶在20世紀(jì)30年代初主編的《國文百八課》，按108個(gè)知識(shí)點(diǎn)或能力要素建構(gòu)語文課程內(nèi)容。[13]1983年9月，鄧小平給北京景山學(xué)校的“三個(gè)面向”題詞通過媒體發(fā)表之后，語文“現(xiàn)代化”和“科學(xué)化”成了當(dāng)時(shí)語文教育話語中的最強(qiáng)音。在這三十年里，語文教育觀和課程取向經(jīng)歷了從“工具——科學(xué)”向“人文——素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變。1959年6月，北京《光明日?qǐng)?bào)》、上?！段膮R報(bào)》曾經(jīng)以“關(guān)于語文教學(xué)目的任務(wù)”為題組織過一次規(guī)模較大的討論，[9]這場討論前后持續(xù)兩年多，1961年底，主持方以《文匯報(bào)》社論的形式做出總結(jié)：“語文，歸根結(jié)底是一種工具，是階級(jí)斗爭的工具，是生產(chǎn)斗爭的工具，是交流思想和感情的工具，是傳播知識(shí)的工具，是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和攀登文化科學(xué)高峰的工具，一句話，是人們用以認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一個(gè)重要工具。凱洛夫的核心思想中是有重視智力的地位和作用，認(rèn)為學(xué)校的首要任務(wù)就是授予學(xué)生以自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的深刻而確實(shí)的普通知識(shí)，形成學(xué)生的技能技巧的內(nèi)容。另外，這段時(shí)期還探索了把語文分為文學(xué)與漢語兩科分別進(jìn)行教學(xué)的可能。[5]在這樣的環(huán)境下，自然無法在全國建立起普遍而規(guī)范的語文教育體系，致使許多有創(chuàng)建的語文教學(xué)主張也難以發(fā)揮多少實(shí)際影響。許多有關(guān)現(xiàn)代語文教育的基本問題，如文與道的關(guān)系，口語和書面語的關(guān)系，閱讀和寫作的關(guān)系，學(xué)校課程與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系等，都得到一定程度的討論。從20世紀(jì)初算起，我國現(xiàn)代語文教育的探索已經(jīng)有一百多年的時(shí)間。我國百年語文教育史是不斷被批評(píng)的歷史，也是語文教育學(xué)科不斷適應(yīng)與自我建構(gòu)的歷史。另外在課堂中對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，所選取的史料必須精挑細(xì)選、切合課堂主題，還要在課堂中訓(xùn)練學(xué)生不光要會(huì)學(xué)習(xí)史料、研讀史料、體驗(yàn)史料內(nèi)涵，更重要的是能主動(dòng)通過各種途徑獲取尋找史料，并能在這個(gè)過程中初步判斷史料真?zhèn)魏蛢r(jià)值性，并恰當(dāng)運(yùn)用與課堂適當(dāng)環(huán)節(jié)中。能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。總之，核心素養(yǎng)在老師的教育里自覺生長，學(xué)生的心田里才能播下素養(yǎng)的種子.?分?jǐn)?shù)、等級(jí)、排名?等沿用了多年的?關(guān)鍵詞?，要轉(zhuǎn)變?yōu)?友善、獨(dú)立、思考?的?素養(yǎng)的表達(dá)?。在教學(xué)過程中，教師要力圖做到教學(xué)設(shè)計(jì)與課程相匹配，由教師引導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)W生獨(dú)立應(yīng)用、說明和解釋，發(fā)展批判性思維和解決問題的能力。授人以漁，有素養(yǎng)的老師教數(shù)學(xué)，會(huì)給學(xué)生以?種子?；有素養(yǎng)的老師教美術(shù)，會(huì)給學(xué)生以?種子?。在個(gè)體終身發(fā)展過程中，每個(gè)人都需要許多素養(yǎng)來應(yīng)對(duì)生活的各種情況，所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)以及由核心素養(yǎng)延伸出來的素養(yǎng)。?核心素養(yǎng)?指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。小學(xué)英語課不僅僅是要求學(xué)生掌握好書上所學(xué)習(xí)的基本知識(shí)，更要求學(xué)生能把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，并且能夠進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，這就要求教師能夠把把英語教學(xué)與情感教育有機(jī)的結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神。一次認(rèn)可也是一次成功，成功可使學(xué)生產(chǎn)生自信、自我肯定等一系列良好情緒情感體驗(yàn)。從心理學(xué)角度看，游戲是符合孩子們心理發(fā)育的特征，小學(xué)生愛玩的本性，游戲是他們最受歡迎的，對(duì)游戲極易產(chǎn)生興趣，以小組為單位的游戲的當(dāng)中，能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)起學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，強(qiáng)化集體凝聚力。搞好合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情景是十分重要的。在義務(wù)教育階段，語文數(shù)學(xué)這些主要課程的預(yù)習(xí)有時(shí)候都做得不是很好，更何況英語這么不被家長，尤其是農(nóng)村家長所認(rèn)可的學(xué)科了，但農(nóng)村的孩子課外學(xué)習(xí)的資源少，個(gè)別父母雖然很重視但因?yàn)樽陨碓蛞彩切挠杏嗔Χ蛔悖杂行У暮献黝A(yù)習(xí)交流是非常有必要的，一個(gè)人的力量是渺小的，但人多了，每個(gè)人都出一份力，力量就不可估量了，互相借鑒，互相學(xué)習(xí)??我擔(dān)任四年級(jí)兩個(gè)班的英語教學(xué)，自我鎮(zhèn)進(jìn)行課堂改革模式，我嘗試著開始充分利用現(xiàn)有的有效資源，每次在上新內(nèi)容前都會(huì)布置網(wǎng)上平臺(tái)的一起作業(yè)，讓學(xué)生先對(duì)新的內(nèi)容有一個(gè)感知，例如：我在新授四年級(jí)上冊(cè)Unit3My Week,學(xué)生先在網(wǎng)上預(yù)習(xí)單詞的讀音，第二天上課前進(jìn)行預(yù)習(xí)反饋，小組長帶著組員把自己預(yù)習(xí)的情況檢查一遍，互相補(bǔ)足各自不會(huì)讀的單詞，接著由小組長反饋小組里不能解決的單詞，通過群體的力量去解決，不難發(fā)現(xiàn)剩下大家不懂的單詞都是有一定難度的，這樣我有目的地去進(jìn)行滲透，讓學(xué)生達(dá)到人人會(huì)懂，通過這樣的合作預(yù)習(xí)可以節(jié)省很多時(shí)間去進(jìn)行每個(gè)單詞的講授，這樣既能避免了機(jī)械性的操練，又可以提高了課堂的高效性，建立學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自信心。第一篇：核心素養(yǎng)論文著眼農(nóng)村小學(xué)英語課堂學(xué)習(xí)能力的提升南頭鎮(zhèn)升輝小學(xué) 梁舒敏內(nèi)容摘要英語“核心素養(yǎng)”教育理念是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要基礎(chǔ),為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)的高效開展,小學(xué)英語教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生英語素質(zhì)的培養(yǎng),這樣才能有助于學(xué)生對(duì)英語課程的學(xué)習(xí),提升英語的表達(dá)能力。二、課堂教學(xué)中開展各種各樣的合作學(xué)習(xí)。對(duì)于小學(xué)生而言，剛接觸英語不久，一切對(duì)于他們來說還是很新鮮。如：在學(xué)習(xí)廣東版開心學(xué)英語Unit5My Body,在學(xué)習(xí)了表示身體部位的單詞后，以小組為單位開展了“Touch your?/Touch my?”的游戲，小組成員輪流發(fā)出指令，組員進(jìn)行聽音回應(yīng)并做出相應(yīng)動(dòng)作的練習(xí)。這種良好體驗(yàn)的不斷實(shí)現(xiàn)，能激起學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生的合作意識(shí)和能力得到培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中減輕了壓力，增強(qiáng)了自信，增加了自我表現(xiàn)和動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)。從價(jià)值取向上看，它?反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀?。核心素養(yǎng)也是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。素養(yǎng)的種子，本質(zhì)來講，不在于老師教什么。對(duì)于教師而言，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。第三篇：論文核心素養(yǎng)論歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的“史料實(shí)證精神”2014 年 3 月我國教育部明確提出將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的研制與構(gòu)建作為推動(dòng)教育發(fā)展、深化教育改革的重要內(nèi)容，這就為適應(yīng)國際教育改革趨勢，增強(qiáng)國家核心競爭力，提升我國人才培養(yǎng)的質(zhì)量提供了良好的發(fā)展目標(biāo)作為歷史教學(xué)的一線教師，我們自己應(yīng)該充分理解和把握對(duì)核心素養(yǎng)，結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)，在課堂中成為歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的踐行者。能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。例如在講《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》一課的教學(xué)中，可以首先指導(dǎo)學(xué)生了解課堂基本內(nèi)容，即黨的十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和歷史意義、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制主要內(nèi)容、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)騰飛及歷史作用，在這一過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。當(dāng)前，語文教育面臨脫離言語實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)時(shí)間被強(qiáng)勢學(xué)科擠壓和閱讀方式?jīng)_擊等三大挑戰(zhàn)。從不同視角去劃分和認(rèn)識(shí)這段歷史，也許會(huì)得到不一樣的啟示。甚至在后來被譽(yù)為創(chuàng)新之舉的“語文科學(xué)化”“整本書閱讀”“分課型教學(xué)”等，也提出過較好的設(shè)想。例如，從1904年到1948年間，以國家名義先后頒布過近十套語文課程標(biāo)準(zhǔn)，差不多四年修訂一次，但這些文件其實(shí)很少在全國范圍內(nèi)真正施行過。因此，從語文課程建設(shè)來看，這二十多年恰好是對(duì)民國語文教育那種過于散亂的狀態(tài)的一種糾正，因而總體上可稱我國語文教育的規(guī)范化時(shí)期。[8]但這似乎只是外因，20世紀(jì)50年代初的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容知識(shí)化傾向，在當(dāng)時(shí)有更復(fù)雜的內(nèi)源性?！辈贿^，該社論又論述道：與藝術(shù)創(chuàng)造中的“內(nèi)容決定形式、手段為目的服務(wù)”不同，“在語文教學(xué)中，情形適得其反?！拔母铩苯Y(jié)束后，經(jīng)過短暫的調(diào)整特別是經(jīng)過高考制度恢復(fù)的帶動(dòng)，我國中小學(xué)教育漸漸進(jìn)入了正常的軌道，但是，十年文革給教育事業(yè)帶來的巨大損失則很難在短時(shí)間得到彌補(bǔ)。1983年12月召開的全國中學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)第三次年會(huì)，主要議題便是“語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)朝著現(xiàn)代化（中心是科學(xué)化）的方向努力”。20世紀(jì)80年代初，上海的陸繼椿主編的“雙分（分類集中分階段進(jìn)行語言訓(xùn)練）”語文實(shí)驗(yàn)教材，借鑒了《國文百八課》的設(shè)計(jì)思路，“以寫的能力為主線，逐步解剖出108個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，組成一個(gè)語文能力訓(xùn)練序列”，每個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)列有一組知識(shí)短文、閱讀范文和訓(xùn)練題，供師生在教學(xué)時(shí)各個(gè)擊破。20世紀(jì)70年代末興起的語文科學(xué)化運(yùn)動(dòng)尤其是標(biāo)準(zhǔn)化考試，其負(fù)面影響在不久便顯現(xiàn)出來。1997年11月，《北京文學(xué)》第9期發(fā)表鄒靜之、王麗、薛毅三位批評(píng)中小學(xué)語文教育的文章，一下子引爆了人們對(duì)語文教育累積起來的不滿情緒，而標(biāo)準(zhǔn)化考試更是眾矢之的。這兩條所指的對(duì)象與“人文”主張都有交集；而到了90年代末人文主張占上風(fēng)之后，人們則認(rèn)為學(xué)生“讀了許多年書，話說不好，文章寫不通，這可能就是現(xiàn)行語文教學(xué)的悲劇所在”，[25]意思是說語文學(xué)習(xí)效果不佳主要是強(qiáng)調(diào)工具性、推行科學(xué)化的結(jié)果。其次，從教學(xué)實(shí)踐層面看，強(qiáng)調(diào)工具性和強(qiáng)調(diào)人文性也都不