【正文】 ）寫(xiě)作特色。第二課時(shí)主要就進(jìn)入課文分析：首先我將引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段然后以提問(wèn)方式考查學(xué)生對(duì)文章的理解情況。第一課時(shí)導(dǎo)入新課：人們常說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō)“興趣是最好的老師”。這樣，就從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的心理特征和知識(shí)水平出發(fā)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為他們以后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再次，我來(lái)說(shuō)說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：高中課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文教學(xué)的要求是不必對(duì)藝術(shù)特色等做過(guò)多的分析，因此，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：掌握文中的重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊的文言句式?！队伟U山記》這篇課文記敘了王安石和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。理清思路。議論的標(biāo)志是哪個(gè)句或字？（“于是余有嘆焉”的“嘆”，“有所得”的“得”），“嘆”“得”指的是什么?（兩個(gè)觀點(diǎn)：①盡吾志；②深思慎取）教師結(jié)合資料補(bǔ)充王安石變法及其堅(jiān)定意志、百折不撓的精神。設(shè)計(jì)理由：以解釋加點(diǎn)詞、特色文句翻譯題形式，突出了學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，也落實(shí)了重點(diǎn)詞句積累這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，為下節(jié)課“文”的品賞做準(zhǔn)備和鋪墊。學(xué)生自由誦讀一遍，教師強(qiáng)調(diào)注意讀準(zhǔn)字音。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀3．教學(xué)方式：課堂講授和多媒體輔助三、教學(xué)過(guò)程(一)準(zhǔn)備階段我主要的準(zhǔn)備工作是備好課，做好PPT課件。）難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章所闡述的道理以及即事說(shuō)理的寫(xiě)法。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文，《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元，前者是教讀課文，后者是自讀課文。(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無(wú)不在”才“往往有得”。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。為后文議論作鋪墊。由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。八、齊讀課文，鞏固詞義。有人曾將游記比作“紙上山水”。教學(xué)重點(diǎn)：目的3教學(xué)難點(diǎn)：目的4。露滋苗始發(fā)，渠成水自流。，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。“吟詠之間吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，自創(chuàng)新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無(wú)限的可開(kāi)掘性。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。提問(wèn)法課堂上需要師生互動(dòng)四、說(shuō)教學(xué)程序以復(fù)習(xí)初中所學(xué)兩篇游記的文體知識(shí)導(dǎo)入，了解游記這種文體知識(shí)，理解文章的主旨，然后通過(guò)課件展現(xiàn)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固字音，字意，詞類活用，特殊句式。教學(xué)中,通過(guò)回顧初中的學(xué)過(guò)《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》進(jìn)行比較，加深了解游記這種文體特點(diǎn)。了解文言虛詞“其”的意義與用法。3．理解并能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯基本篇目中的重要文言語(yǔ)句。連貫背誦第1至3段，準(zhǔn)備背誦第4段?！爸?，助詞，無(wú)義，有舒緩語(yǔ)氣作用。要提示學(xué)生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達(dá)語(yǔ)氣上的作用；必要時(shí)教師應(yīng)二遍三遍地領(lǐng)讀。前有反襯，后有反問(wèn)，語(yǔ)勢(shì)節(jié)節(jié)上升。這也是需要學(xué)生掌握的一種常見(jiàn)的閱讀方法。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力，但是部分文言字詞的讀音、句讀、釋義依然會(huì)對(duì)高一學(xué)生存在一定的挑戰(zhàn)。從上學(xué)期開(kāi)始，我一直對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。二、領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。老師、學(xué)校都是“物”、是外因，學(xué)習(xí)最主要的是自身的努力）板書(shū)設(shè)計(jì)記敘（議論的基礎(chǔ)）——山院洞碑議論（記敘的深化）——盡志無(wú)悔推薦訪問(wèn):游褒禪山記說(shuō)課稿3一、說(shuō)教材(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。明確：（1）因事說(shuō)理，敘議結(jié)合。第二課時(shí)一、檢測(cè)導(dǎo)入學(xué)生齊背課文2段提問(wèn):本文是游記，從第一段交代看，作者參加游覽的三個(gè)點(diǎn)是什么？（出示游褒禪山示意圖)由學(xué)生思考前兩段與后文的關(guān)系導(dǎo)入本課時(shí)的學(xué)習(xí)。（配發(fā)習(xí)題、實(shí)物投影）（1）重點(diǎn)詞：卒、文、道、極、觀、得、夷、相、悲、勝（2）詞類活用：舍、名、窮、謬、傳（3）特色句式翻譯：（教師點(diǎn)撥，以直譯為主，力求準(zhǔn)確）①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。每課時(shí)各設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié)。2．學(xué)法課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。2學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)處世治學(xué)皆須堅(jiān)定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說(shuō)理的寫(xiě)法。（可以預(yù)設(shè)名校、重點(diǎn)班問(wèn)題；家教問(wèn)題。意在指導(dǎo)學(xué)生用歸納和比較的方法來(lái)思考和解決問(wèn)題。背誦課文2段。練習(xí)鞏固。第一課時(shí)完成對(duì)“言”的解讀；第二課時(shí)完成對(duì)“文”的品賞。教學(xué)方法。2學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)處世治學(xué)皆須堅(jiān)定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說(shuō)理的寫(xiě)法。遇事要了解它的真相，一是要親自去試一試，二是要善于思考，三是要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。馬慶洲經(jīng)常說(shuō)：“干事努力不努力是我們個(gè)人的事，成功不成功是上帝的事！”我們只能努力去干每一件力所能及的事，至于結(jié)果如何，不是我們所能左右的。十、課堂小結(jié) 一、二自然段為文章的記游部分，寫(xiě)褒禪山命名的由來(lái)，記游山所見(jiàn)，著重記敘了游后洞的經(jīng)過(guò)，記游筆墨雖然簡(jiǎn)約，但游蹤交代的一清二楚，沿途見(jiàn)聞言約而事豐，不僅狀寫(xiě)褒禪山的特殊風(fēng)貌，而且令人想象作者那濃烈的游興和專注的情態(tài)。七、(出示投影)課堂練習(xí)(口答)()①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。因此，他響亮地提出了“制俗以儉”的口號(hào)，他說(shuō)：“君子制俗以儉，其弊為奢。茍其財(cái)之可以具，則無(wú)所為而不得”。明確：王安石字介甫，北宋時(shí)臨川人，著名的政治家和文學(xué)家。點(diǎn)撥：本段寫(xiě)游洞，并不寫(xiě)景，只是寫(xiě)了半途退出的經(jīng)過(guò)，這與第一段中寫(xiě)上山獨(dú)寫(xiě)一塊倒在路上的碑類似。這一段先介紹前洞和后洞，接著寫(xiě)游后洞的情形，然后簡(jiǎn)析他們本來(lái)具有進(jìn)洞盡游的條件，結(jié)果卻是半途折回?！罢摺痹谶@里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用，如：“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者。③而莫能“名”者，名詞活用為動(dòng)詞。、二段，借助工具書(shū)，弄懂疑難詞句。必須不避艱險(xiǎn)，“盡吾志”以赴之。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強(qiáng)烈的反對(duì)，變法失敗?！裾n時(shí)安排 3課時(shí)●教學(xué)步驟第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)] 簡(jiǎn)介作者與課文，研習(xí)課文一、二兩段。、三自然段。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。（二）研讀第四節(jié)這一段有寫(xiě)到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。?于?，這里表示觀察的對(duì)象，譯成現(xiàn)代語(yǔ)時(shí)可省略。（明確：褒禪山——慧空禪院——華山洞——碑文）（二）研讀第二段二段略寫(xiě)什么？詳寫(xiě)什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫(xiě)前洞（19字），較詳細(xì)地寫(xiě)了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見(jiàn)所感。②表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，?者?在②這里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用。名詞活用為動(dòng)詞。?亦極七八萬(wàn)耳?。?何可勝道也哉?。?其文漫滅。三、研讀第一、二段（一）指名朗讀、口譯。 zhǒng、卒(z神宗時(shí)，曾推行變法，被列寧譽(yù)為?中國(guó)十一世紀(jì)的改革家?，?我執(zhí)政一日，新法便推行一日?。古之人不余欺也！”事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。余固笑而不信也。第四步：遷移應(yīng)用 賞析蘇軾《石鐘山記》《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。作者通過(guò)第一個(gè)層次的敘述，進(jìn)而從反面進(jìn)行了邏輯推理，認(rèn)為有力、有物而無(wú)志，其結(jié)果已為實(shí)踐證明；那么，有志而力不足，物不備呢？結(jié)論也是不可能的?；顒?dòng)二：教師補(bǔ)充探究問(wèn)題 、物、力的含義？(志)是志氣，即引輪船航行的燈塔，有燈塔的指引，才能到達(dá)理想的彼岸；(力)是精力，即牽引巨輪前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有強(qiáng)勁的動(dòng)力，巨輪就會(huì)擱淺；(物)是物質(zhì)條件，即照亮人類道路的火把，失去了它的光亮，人們就會(huì)迷路。（2）第四段中表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？作者認(rèn)為，治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該深思慎取，也就是要經(jīng)過(guò)自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，摒棄那些有謬誤的東西。主要是通過(guò)及時(shí)、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的情感和見(jiàn)解，即景抒情，托物言志?！蓖醢彩栏赣H在考自己，就笑著說(shuō)：“爹，落雨天當(dāng)然是坐在屋里，我怎么能叫你站到院子里去淋雨呢？”他爹說(shuō)：“那你不算聰明。）舍于其址（sh．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．232。六步驟為自主預(yù)習(xí)、激趣導(dǎo)入、主題學(xué)習(xí)或《學(xué)案》（問(wèn)題）導(dǎo)學(xué)、分組探究、成果展示、遷移應(yīng)用。第一篇：《游褒禪山記》《游褒禪山記》“問(wèn)題化生態(tài)課堂”學(xué)案一、教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力】，初步感知?！吧鷳B(tài)課堂”教學(xué)設(shè)計(jì)適用于各種文體，特別適用于經(jīng)典美文。）．． 王回深父（fǔ）有穴窈然（yǎo ．．．．．．．．．．．．．．．．）．，為了知人論世，你能搜集一點(diǎn)作者的軼聞趣事嗎？（1）作者簡(jiǎn)介王安石，字介甫，號(hào)半山?！蓖醢彩又f(shuō)：“爹，你要是站到院子里，我就能把你請(qǐng)到屋里來(lái)，你信不信？”他爹連聲說(shuō)著“不信”，就走到院子里去了?？煞譃楸?、游記、雜記。這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。？第一層次：“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。所以，強(qiáng)調(diào)要想達(dá)到預(yù)期目的，“志、力、物”三者是缺一不可的?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。此世所以不傳也。后因保守派反對(duì)失敗后，退居江寧，封舒國(guó)公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。)、仆(pū)獨(dú)其為文猶可識(shí)(sh237。如有疑難則請(qǐng)其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。?②文字。③道理。（《赤壁之戰(zhàn)》）詞性活用：A．?舍?：筑舍定居。?而莫能名者?。如?今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也?。這一段中有那些對(duì)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；?其下平曠?——?有穴窈然，入之甚寒?②前洞?記游者甚眾?與后洞?來(lái)而記之者已少?、?其至又加少?對(duì)比；③?余所至?之淺與?好游者?所至相比；④進(jìn)洞時(shí)?其見(jiàn)愈奇?的欣喜與出洞后因?不得極夫游之樂(lè)?的懊悔相比。②?險(xiǎn)?，這里用的是本義，即?高山?，因?yàn)楹蠖丛谏缴稀?從文中?世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?就為“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”這句話做了注腳。（前面的描寫(xiě)為后面的議論埋下伏筆。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來(lái)的含有哲理的感想。德育目標(biāo)學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問(wèn)“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度以及當(dāng)今改革開(kāi)放時(shí)代的借鑒意義。[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在初中我們學(xué)過(guò)用文言文寫(xiě)作的游記有《小石潭記》《登泰山記》《醉翁亭記》等，這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么呢？那就是抓住景物的特點(diǎn)，濃筆重彩、精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。然而王安石是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家。才能于己無(wú)悔，不為人譏。、二段(1)指名朗讀、口譯，如有疑難，則請(qǐng)其他同學(xué)回答，或教師點(diǎn)撥?！懊笔恰罢f(shuō)清楚”“說(shuō)明白”。蓋音謬也。介紹前洞極簡(jiǎn)略，只點(diǎn)明因“平曠”而“記游者甚眾”；介紹后洞較具體，寫(xiě)“窈然”，突出其艱險(xiǎn)，寫(xiě)“寒”和“深”都與“窈然”有關(guān)，也是“好游者不能窮”的原因。顯然記游不是重要的，而是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，記游是為后面進(jìn)行議論準(zhǔn)備材料的。他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋八大家”之一，他的著作收在《臨川先生文集》中，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。在這樣的氣候條件下，“富者貪而不知止”“官大者，往往交賂遺，營(yíng)資產(chǎn)”，索賄受賄，以權(quán)謀私，“官小者。奢而不制，弊將若之何!”而且，他還指出，“禁微之易，救末之難”，尤其深刻的是他看到了民風(fēng)日奢與吏治腐敗之間的關(guān)系，他認(rèn)為“淳樸之風(fēng)散，則貪厭之行成；貪厭之行成，則上下之力匱，如此則人無(wú)完行，士無(wú)廉聲”。．．②盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。這就為后文作了鋪墊，是議論的基礎(chǔ)。就象文學(xué)創(chuàng)作，馬慶洲在一些報(bào)刊上談到：“寫(xiě)出來(lái)是第一種成功，刊登不刊登都是第二種成功。有了這幾條，你就會(huì)逐步走向成熟，走向成功！第五篇：游褒禪山記說(shuō)課稿游褒禪山記說(shuō)課稿游褒禪山記說(shuō)課稿1各位評(píng)委老師，大家好，我今天說(shuō)課的題目是《游褒禪山記》，這篇課文是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元中的第二篇文言文。3指導(dǎo)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生借助注解、依據(jù)上下文閱讀文言文的能力。2．學(xué)法課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。每課時(shí)各設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié)。（配發(fā)習(xí)題、實(shí)物投影）（1）重點(diǎn)詞：卒、文、道、極、觀、得、夷、相、悲、勝（2）詞類活用：舍、名、窮、謬、傳（3）特色句式翻譯：（教師點(diǎn)撥，以直譯為主，力求準(zhǔn)確）①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。第二課時(shí)一、檢測(cè)導(dǎo)入學(xué)生齊背課文2段提問(wèn):本文是游記，從第一段交代看，作者參加游覽的三個(gè)點(diǎn)是什么？（出示游褒禪山示意圖)由學(xué)生思考前兩段與后文的關(guān)系導(dǎo)入本課時(shí)的學(xué)習(xí)。明確：（1）因事說(shuō)理，敘議結(jié)合。老師、學(xué)校都是“物”、是外因，學(xué)習(xí)最主要的是自身的努力）板書(shū)設(shè)計(jì)記敘（議論的基礎(chǔ)）——山院洞碑議論（記敘的深化）——盡志無(wú)悔游褒禪山記說(shuō)課稿2各位評(píng)委老師，大家好，我今天說(shuō)課的題目是《游褒禪山記》，這篇課文是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元中的第二篇文言文。3指導(dǎo)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生借助注解、依據(jù)上下文閱讀文言文的能力。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。第一課時(shí)一、導(dǎo)入：由學(xué)過(guò)的《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等文言文游記導(dǎo)入。判斷句②此余之所得也。二、思考討論學(xué)生自讀全文，思考本文與其他游記的異同。（2）重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入同學(xué)們，南朝劉勰說(shuō)過(guò)：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。學(xué)習(xí)本文從記