【正文】 教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然?！昂笫乐嚻鋫鳌保?）“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞?！昂慰蓜俚酪苍铡?。三、講讀第４段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。②表承接。如：“非常之觀”。“南撫夷越”?！芭c公甚相得”?！肮湃酥^于天地……”②景象。“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個”“那些”。４．第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對比？有哪些作用？提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感?！拔崴詾榇苏?，以先國家之急而后私仇也”。（3）“窮”：窮盡，走到頭。名詞活用為動詞?！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說》）④正確的方法?！蔼?dú)其為文”。重點(diǎn)掌握以下詞、句（作適當(dāng)板書）：１．一詞多義：（1）“卒”：①死。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，那么，作者表述了怎樣的觀點(diǎn)呢？我們一起來學(xué)習(xí)課文。能力目標(biāo)：背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。．．⑤操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。在一個“一切向錢看”的社會里，吏治腐敗是必然的。在這樣的氣候條件下，民風(fēng)扶搖于流俗，鋪張浪費(fèi)大手大腳日甚一日。王安石的“制俗以儉”被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”的王安石，在他主持變法前后。明確：三個點(diǎn)是：慧空禪院，到華山洞又到仆碑。：第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。(討論后學(xué)生回答)明確：本文是游記，一、二兩段主要記敘游山的見聞和經(jīng)過。(3)(出示投影)“??者，??也”表示判斷的兩種形式：①表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。①“舍”：“始舍于其址。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上，就是這樣堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)的。王安石還是一位有名的著述家。為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》?！窠虒W(xué)方法、工具書疏通文字，教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難。第四篇：《游褒禪山記》教案“游褒禪山記”教案教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)。六、課堂小結(jié)《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個觀點(diǎn)，一是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，必須“盡吾志”以赴；一是古書不存，學(xué)者研究學(xué)問必須“深思而慎取”文章以游山為喻說明無論治學(xué)、立業(yè)都必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志、百折不撓的精神，有深思而慎取的態(tài)度；意志不堅(jiān)，淺嘗輒止是不可能取得成功的本文的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，可以從前后敘議的緊密聯(lián)系，行文的上下呼應(yīng)和寫法上曲折、起伏方面去體會?！敖K不能加勝于趙”?！昂慰蓜俚酪苍铡薄＜葟?qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補(bǔ)出，否則意思不連貫?！盁o物以相之”。② 宰相、丞相，讀 xi224。“夷以近”?！胺浅Ｖ^”。師：游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感?！懊笔窍掳刖洌硎窘Y(jié)果?！昂糜握咭嗖荒芨F也”。④ 正確的方法，“策之不以其道”（《馬說》）。② 終于?！舱f明：教師范讀不要求連貫，可以隨時穿插一些小問題）⑴ “褒禪山亦謂之華山”──哪一個是本名？（華山。師：本文記游程從什么地方開始？到什么地方結(jié)束？ 生：從“慧空禪院”開始，到出后洞時結(jié)束。師：為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？生：從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，也表現(xiàn)了這樣的意思。作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞，他的主要感受是緣此而生。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現(xiàn)僅兩洞尚存。師：本文是王安石34歲時在任舒州通判時寫的一篇游記，借游生議，說明要成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。【教學(xué)難點(diǎn)】課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動用法。二、理清思路，把握結(jié)構(gòu)，深入理解 1．記游部分寫了什么內(nèi)容呢？ [明確]第一段，介紹褒禪山概況。第—個句子是一般判斷句。名詞活用為動詞）好游者亦不能窮也（窮盡，走到頭。放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。）實(shí)”之“華（hu225。借助注釋和工具書疏通課文。二、過程和方法誦讀、感悟、理解、背誦。②能承擔(dān)，禁得起，shēng。（一）指名朗讀、口譯。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比?！坝缮揭陨稀薄２煌诂F(xiàn)代漢語表程度的副詞?！盁o物以相之”。（③、④均《王忠肅公翱事》）３．“夷”：①平坦。（《廉頗簡相如列傳》）２．“得”：①能夠。⑤助詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。２．預(yù)習(xí)３、４、５段，借助課文注解及工具書試口譯。提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。②表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。名詞活用為動詞?！耙鄻O七八萬耳”?！昂慰蓜俚酪苍铡??！捌湮穆?。四、講讀第１、２段：（一）指名朗讀、口譯。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上就是這樣堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)的。我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》（板書課題）。二、認(rèn)識本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時代的借鑒意義。教學(xué)時數(shù) 三教時 第一教時教學(xué)要點(diǎn) 作者和課文簡介，串講第１、２兩段。這里雖然是說游山，實(shí)際上是以游山作比喻，說明不論研求高深的學(xué)問，還是創(chuàng)建宏偉的事業(yè)，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。了解作者的這些生平事跡，能更深刻地理解這篇游記體散文所蘊(yùn)含的深意?！白湎嗯c歡”。（《公輸》）３．“道”：①道路。４．“極”：①盡，－盡情享受。名詞活用為動詞。“??者??也”表示判斷的兩種形式： ①表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。主要使用了記敘的表達(dá)方式。（三）全班朗讀課文兩遍。②人稱代詞，相當(dāng)于“它”（他）?！胺浅Ｖ^”。“與公甚相得”。“南撫夷越”?！埃ā读H商相如列傳》）。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列。（二）引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題： ①本段著重寫什么？提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。③哀憐。④勝利，sh232?！駥W(xué)生活動發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生借助注釋疏通課文。③廬冢：廬，一說指慧褒生前住處（屋舍）。⑥莫能名者：另一種解釋是，不能叫出真名的（指華山本名花山）。名，說出，說明。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。先敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的寫作方法。這篇游記與我們過去學(xué)過的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量議論，記游實(shí)際上只是個引子，說理才是全文的中心。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。試參照此例，說說本文的主旨可用哪一句話來概括。師小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。四年后（１０５８年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后（１０７６年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。（可見第３、４段是議論部分，分別照應(yīng)第１、２段。⑶ “距其院東五里……名之也”──“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證?！暗馈保ㄍ瓿烧n后第二題）① 道路，“有碑仆道”。② 說清楚，說明白，名詞活用為動詞。生：為什么說“華（hu225。、３、４、５段。作用是為第二部分的議論作鋪墊。② 心得、收獲。（《隆中對》）“相”：① 幫助、輔佐，讀 xi224。虛詞：“以”：作介詞用：① 因、由于。文言句式古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸：介詞結(jié)構(gòu)后置句“故非有志者不能至也”。④ 闡述宏偉目標(biāo)，險遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。② 悲哀?！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。熙寧九年再次辭去相位，退居江寧(現(xiàn)在江蘇南京)，潛心學(xué)術(shù)研究和詩文創(chuàng)作（王安石的詞《菩薩蠻》），封舒國公，又改封荊國公，故世稱“荊公”。德育目標(biāo)學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度以及當(dāng)今改革開放時代的借鑒意義。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)在初中我們學(xué)過用文言文寫作的游記有《小石潭記》《登泰山記》《醉翁亭記》等，這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么呢？那就是抓住景物的特點(diǎn)，濃筆重彩、精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。然而王安石是個具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家。才能于己無悔，不為人譏。、二段(1)指名朗讀、口譯，如有疑難，則請其他同學(xué)回答，或教師點(diǎn)撥?！懊笔恰罢f清楚”“說明白”。蓋音謬也。介紹前洞極簡略，只點(diǎn)明因“平曠”而“記游者甚眾”；介紹后洞較具體，寫“窈然”，突出其艱險，寫“寒”和“深”都與“窈然”有關(guān)，也是“好游者不能窮”的原因。顯然記游不是重要的，而是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，記游是為后面進(jìn)行議論準(zhǔn)備材料的。他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋八大家”之一，他的著作收在《臨川先生文集》中，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。在這樣的氣候條件下，“富者貪而不知止”“官大者，往往