【正文】 幽深的樣子然，形容詞詞尾余與四人擁火以入“而”，表修飾比好游者尚不能十一十分之一則或咎其欲出者 有人 / 責(zé)怪，埋怨 詞類(lèi)活用有泉側(cè)出 名→狀，從旁邊問(wèn)其深 形→名，深度則其好游者不能窮也 形→動(dòng)，到盡頭其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇 動(dòng)→名，見(jiàn)到的景象 則其至又加少矣 動(dòng)→名，到達(dá)的人 / 更 火尚足以明也 形→動(dòng)，照明 一詞多義 由每覽昔人興感之由由山以上五六里（二）分析課文師：第二段寫(xiě)了什么？主要使用了什么表達(dá)方式？明確：記敘游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。）山”是“音謬”？明確：古文無(wú)“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開(kāi)?！岸苊摺?。② 說(shuō)、講，“何可勝道也哉”。）這句介紹華山洞名由來(lái)。）②（3～4）：議論——游山心得。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無(wú)悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。師：“盡吾志”這句話(huà)跟前段記游中哪句話(huà)是前后照應(yīng)的？ 生： “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”。生；學(xué)生可能說(shuō)出多種答案，可以稍加討論。，風(fēng)景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。學(xué)習(xí)這類(lèi)游記有助于同學(xué)們提高思維的能力,為此我們共同來(lái)研究王安石的《游褒禪山記》。認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”，才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開(kāi)放時(shí)代的借鑒意義。記游和議論是怎樣結(jié)合，怎樣照應(yīng)的呢？第三段的第二段的記游生發(fā)而來(lái)，第四段議論由第一段的記游生發(fā)而來(lái)。這三個(gè)句子都用“??者??也”表示判斷。這是“名”在文言中的通常用法，不是名詞用作動(dòng)詞。名，說(shuō)出名稱(chēng)。④獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”：另一種解釋是：唯獨(dú)碑上刻的“花山”二字還可以認(rèn)識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀，揣摩語(yǔ)言，熟讀成誦。ng。余悲之，且曰：‘若毒之乎？”’（《捕蛇者說(shuō)》）２．“勝”：①盡shēng。這對(duì)于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。②這一段可分幾層意思？你對(duì)作者在文中所說(shuō)的道理如何評(píng)價(jià)？提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段?！半U(xiǎn)以遠(yuǎn)”。古今異義： “非?！保罕疚牧x為“不尋?！?、“非同一般”，是兩個(gè)詞。（《隆中對(duì)》）４．“相”：①幫助、輔佐，讀xi224。④得到，獲得。③建筑物的一種，讀gu224。③人稱(chēng)代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。五、布置作業(yè)。２．游記一般要寫(xiě)出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”?！懊话U”?！皹O夫游之樂(lè)”?！坝斜偷馈?。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。二是由于古代文獻(xiàn)資料的散失，后代以訛傳訛，求學(xué)的人們對(duì)于學(xué)問(wèn)必須“深思慎取”。敦學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課。第一篇：五游褒禪山記教學(xué)教案二五游褒禪山記 教學(xué)目的一、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫(xiě)作方法。１．在初中我們學(xué)過(guò)哪些用文言文寫(xiě)作的游記？ 《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》?? ２．這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么？抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。這兩點(diǎn)都是值得借鑒的。對(duì)照注釋細(xì)讀課文第１、２兩段，借助工具書(shū)弄懂疑難字詞。“夫以疲敝之卒??”（《赤壁之戰(zhàn)》）２“文”：①碑文，整篇文章。②說(shuō)、講。②至多，最多。②說(shuō)清楚，說(shuō)明白。“廉頗者，趙之良將也”。試以華山洞作為參照物，說(shuō)出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。１．將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來(lái)，并歸類(lèi)整理。④人稱(chēng)代詞，活用為第一人稱(chēng)，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。n，“大王見(jiàn)臣列觀”。“某得八焉”。ng。如：“非常之觀”。②表承接。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。三、講讀第４段?！昂慰蓜俚酪苍铡薄５诙阂?、知識(shí)和能力2．學(xué)習(xí)課文因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫(xiě)法?！裾n時(shí)安排 3課時(shí)第一課時(shí) ●教學(xué)步驟一、預(yù)習(xí)。⑤今言“華”（huā）如“華（hu225。二、導(dǎo)入三、范讀。）始舍于其址（筑舍定居。其中的“者”是語(yǔ)氣助詞，表示提頓；“也”是語(yǔ)氣助詞，表示判斷。七、布置作業(yè) 1．背誦課文2．完成課后練習(xí)一第二課時(shí)一、背誦課文還不能熟練背誦的允許朗讀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)“即事明理”的寫(xiě)法，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，研習(xí)第三段。二、文本解讀解題師：學(xué)生讀注釋①，了解作者及課文，教師補(bǔ)充。距院約２００米，半山腰還有大小二塔。對(duì)不確切的答案應(yīng)作一點(diǎn)分析，例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過(guò)是信筆拈來(lái)，與游洞無(wú)關(guān)。師：“極夫游之樂(lè)”是指什么說(shuō)的？ 生： 至洞之深處。）四、理清思路，把握結(jié)構(gòu)。③（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者的籍貫、姓名五、學(xué)習(xí)第一段 誦讀第１段，然后領(lǐng)誦一遍。六、梳理文言知識(shí) 一詞多義：“卒”：① 死，“卒葬之”。③ 道理，“傳道受業(yè)”（《師說(shuō)》）。⑶ “窮”：窮盡，走到頭，形容詞活用為動(dòng)詞。師：“以其乃華山之陽(yáng)名之也”：在現(xiàn)代語(yǔ)中應(yīng)是兩句話(huà)：因?yàn)樗谌A山南邊，（所以）這樣稱(chēng)呼它。主要使用了記敘的表達(dá)方式?！肮湃酥^于天地……”② 景象?！耙摹雹倨教??！盁o(wú)物以相之”。② 用來(lái)、拿?！叭涣ψ阋灾粒ǘ恢粒┭桑谌藶榭勺I……”。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅(jiān)定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒(méi)有外物相助，也不能至?！皠佟雹?盡，shēng。ng。師：同游者的姓名沒(méi)有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫(xiě)有什么好處？明確：能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)。王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派，他是歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者，反對(duì)北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章“務(wù)為有補(bǔ)于世”，他的詩(shī)文多為揭露時(shí)弊，反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù),他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中獨(dú)樹(shù)一幟，詩(shī)歌遒勁清新，詞雖不多而風(fēng)格高峻，他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。●教學(xué)難點(diǎn)課文因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫(xiě)法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動(dòng)用法。學(xué)習(xí)這類(lèi)游記有助于同學(xué)們提高思維的能力。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。二是由于古代文獻(xiàn)資料的散失，后代以訛傳訛，求學(xué)的人們對(duì)于學(xué)問(wèn)必須“深思而慎取”，這兩點(diǎn)都是值得借鑒的。(2)掌握詞性活用，學(xué)生解答?！边@里的“窮”是“窮盡，走到頭”，形容詞活用為動(dòng)詞?！彼?、討論，指出主要使用什么表達(dá)方式。這兩段主要使用了記敘的表達(dá)方式。從全文看，作者又是以記游_______為主，課文第二段就先后寫(xiě)了游_______、________的情況，其重點(diǎn)又在記游_________。六、印發(fā)材料練習(xí)閱讀下文，概括文段內(nèi)容。無(wú)所不為”，什么壞事都干出來(lái)了。但是，應(yīng)該承認(rèn)，“淳樸之風(fēng)散”確實(shí)是社會(huì)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的土壤和溫床。．．④酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。2．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類(lèi)活用和一詞多議的詞語(yǔ)。像《醉翁亭記》，作者借寫(xiě)山水之景，而表現(xiàn)了“醉能同其樂(lè)”和“太守之樂(lè)其樂(lè)”的與民同樂(lè)的觀點(diǎn)。2．關(guān)于本文寫(xiě)作背景本文是王安石34歲時(shí)的作品。如有疑難則請(qǐng)其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥?！雹谖淖帧＂鄣览?。（《赤壁之戰(zhàn)》）２．詞性活用：（1）“舍”：筑舍定居?！岸苊摺?。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”。３．第１段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字？提示：寫(xiě)仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)。（一）指名朗讀、口譯第３段：重點(diǎn)掌握如下詞、句：１．一詞多義：（1）“觀”：①觀察、看。③融洽。③我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族及外國(guó)的一種蔑稱(chēng)。２．古今異義：“非?！保罕疚牧x為“不尋?！?、“非同一般”，是兩個(gè)詞。“險(xiǎn)以遠(yuǎn)”。2．這一段可分幾層意思？你對(duì)作者在文中所說(shuō)的道理如何評(píng)價(jià)？提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。這對(duì)于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者說(shuō)》）（2）“勝”：①盡。（《廉頗藺相如列傳》）２．詞性活用：（1）“謬”：弄錯(cuò)，形容詞活用為動(dòng)詞。五、問(wèn)題討論。完成課文后練習(xí)一、二、四題。2．認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。②文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則好游者不能窮”、“來(lái)而記之者已少”；“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”和“其見(jiàn)愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書(shū)之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”?！昂笫乐嚻鋫鳌保ǘ┮龑?dǎo)學(xué)生討論如下問(wèn)題：在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣生發(fā)出來(lái)的？提示：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過(guò)自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，摒棄那些有謬誤的東西。②能承擔(dān)，禁得起。（一）指名朗讀、口譯。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對(duì)比?！坝缮揭陨稀?。不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)表程度的副詞。（《隆中對(duì)》）（4）“相”：①幫助、輔佐，讀。④得到，獲得?！胺浅Ｖ^”。②人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于“它”（他）。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。（二）引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題：１．概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達(dá)方式。形容詞活用為動(dòng)詞。“始舍于其址”。“策之不以其道”。、③華美、有彩飾。“卒葬之”。12年后（1070年）拜相。二、作家作品及文章寫(xiě)作背景。情感態(tài)度價(jià)值觀： 認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。．．⑥至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，也不能至也。王安石看到了這一點(diǎn)，并且力圖改變這種社會(huì)現(xiàn)象，也就證明了他畢竟具有政治家、改革家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?！盎?