【正文】 人活在世上，不論權(quán)勢、地位多高，或多或少總會遇到挫折和痛苦，只有勇敢面對它們才是化解挫折和痛苦的良藥；積極的人生，即便是無望的播種，也要努力去耕耘，面對著挫折要不屈不撓。③】如果說人生目的是大海中指引出明確方向的燈塔，那么積極進(jìn)取人生態(tài)度就是迎風(fēng)的帆，就看你如何正確把握人生，以此我們在前行途中的精神支柱。都是很片面，主觀偏激地看待社會實踐活動中遇到的問題，盲目地追求物質(zhì)生活享受，把滿足個人享樂作為人生的唯一目的，或者遇到挫折就悲觀厭世，從而追求脫俗滅欲。但人們認(rèn)識世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的。每個人樹立的人生觀、價值觀便很大程度決定了你的人生態(tài)度、個人價值，不同的人有著不同的思想素質(zhì)、人生追求，有人舍己為人，有人損人利己，有人追求的是權(quán)利富貴，也有人追求的是萬古垂青。匯報人：xiexiebang小編為大家推薦更多的思想?yún)R報：大學(xué)生思想?yún)R報：馬克思主義理論大學(xué)生思想?yún)R報：提高自己能力大學(xué)生思想?yún)R報：堅定社會主義理想大學(xué)生思想?yún)R報：黨的創(chuàng)爭先優(yōu)活動第五篇：樹立正確人生觀樹立正確的人生觀姓名：文 珍（成都東軟學(xué)院軟件工程一班郵編：611884）摘要：【人的生命過程與其它動物的生命過程不同，人生不僅僅是一個自然過程，還包含這極豐富的社會內(nèi)容?？傊?，凡事都郁悶。① 《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1995年版。每個人在人生實踐中，都會遇到義利、榮辱、苦樂、生死、禍福、善惡、得失、成敗等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對待和處理這些問題，就可以正確地把握人生，取得人生的成功。而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為我們的成長指明了方向，要求我們要追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。科學(xué)的對待人生環(huán)境，創(chuàng)造人生價值。人生觀作為世界觀的重要組成部分，決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。雷鋒身上有愛心，也有奉獻(xiàn)的精神，因而，社會學(xué)家艾君認(rèn)為，愛心”就是郭明義思想情操的寫照；“奉獻(xiàn)”就是郭明義行為上折射出的一種精神。）郭明義，入黨30年來，他時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業(yè)績。因此，當(dāng)代大學(xué)生必須充分認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的重大而深遠(yuǎn)的意義，自覺地堅持科學(xué)發(fā)展觀，以實際行動創(chuàng)造文明和諧的校園環(huán)境，帶頭保持學(xué)校穩(wěn)定，協(xié)調(diào)、師生、生生關(guān)系融洽、學(xué)習(xí)進(jìn)步，以作為樹立正確人生觀的基礎(chǔ)。這對學(xué)校的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的重大意義。因此，加強對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀教育，是進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀教育的重要內(nèi)容之一。要自信，但不能自傲，以平常心態(tài)對事對己對同學(xué)和朋友。假如作為班上的班干部要做到執(zhí)政為民，秉公用權(quán)，真正讓學(xué)生放心，讓人民滿意；二要老老實實為人，胸懷豁達(dá)坦襟，與人為善，誠信相待，常言說：“心底無私天地寬，熱心助人品自高”。有個形象的比喻，馬和羊同拉一駕車，上坡的時候，車夫使勁地抽打馬，而不管羊。屈原不苦寫不出《離騷》，孔丘不苦寫不出《春秋》，司馬遷不苦寫不出《史記》，勾踐不苦，就沒有最終的滅吳復(fù)越。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和希望，是新世紀(jì)社會主義建設(shè)者和接班人，是21世紀(jì)的主人。同時，提高專業(yè)教師的專業(yè)技能與工作責(zé)任感，教師在傳授專業(yè)知識的同時，應(yīng)融入社會主義、愛國主義、集體主義的教育內(nèi)容，教師既要教好書還要育好人，做到“生之表率，師之楷?！?。將科學(xué)社會主義理論與我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實踐結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)其適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的基本素質(zhì)，鼓勵他們艱苦奮斗、自主創(chuàng)業(yè)，依法獲取正當(dāng)物質(zhì)利益，通過社會實踐等活動引導(dǎo)他們了解我國國情，激發(fā)他們振興中華的使命感，使他們懂得歷史的重任、祖國的希望寄托在他們身上。它在人生道路上起到?jīng)Q定性作用，人生觀是人生行為的動力源泉，正確的人生觀會指導(dǎo)人們追求真理、成就事業(yè)、努力實現(xiàn)自己的人生價值；錯誤的人生觀則會使人庸碌消沉、游戲人生，把追求私利和向社會、向他人索取作為價值取向，不同的人生觀會使人有不同的人生選擇和人生道路。⑵ 學(xué)校因素方面，學(xué)校的管理及教學(xué)會影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。國內(nèi)學(xué)者連榕、楊麗嫻等研究了《大學(xué)生的專業(yè)承諾、學(xué)習(xí)倦怠的關(guān)系與量表的編制》。第一篇：樹立大學(xué)生的正確人生觀樹立大學(xué)生的正確人生觀摘 要： 針對當(dāng)前高校大學(xué)生中存在的一些問題，提出加強大學(xué)生正確的人生觀教育是高校思想政治教育工作的首要任務(wù)，并探索開展大學(xué)生人生觀教育工作的有效途徑。對量表統(tǒng)計分析后表明：學(xué)習(xí)倦怠包括三個維度：情緒低落、行為不當(dāng)、成就感低。隨著高等教育改革不斷的深化，學(xué)校招生規(guī)模迅速增長，教學(xué)資源十分緊張，無論是生活條件還是教學(xué)條件都難以滿足教育發(fā)展的總需求，教學(xué)效果呈下降趨勢。大學(xué)生是祖國的未來和希望，他們具有什么樣的人生觀、價值觀，不僅涉及他們能否健康成長和全面成才，也是檢驗高等教育是否健康發(fā)展的重要標(biāo)志，大學(xué)生又是時代青年的先鋒，他們的價值取向?qū)ψ鎳磥淼那巴久\產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 深化教學(xué)改革，改善教學(xué)方法，完善教學(xué)管理體制在教學(xué)改革上，要建立及時更新教學(xué)內(nèi)容和教材的機制，將先進(jìn)的科技成果和科學(xué)知識融匯在教學(xué)過程中[5]，改善教學(xué)內(nèi)容滯后于社會需要的尷尬局面。全體教師結(jié)合本職工作從點滴入手，教育學(xué)生正確處理公與私、個人與集體、個人與他人的關(guān)系，對培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀起到積極地促進(jìn)作用。我們的思想素質(zhì)如何，我們的理想信念如何，直接關(guān)系著21世紀(jì)中國的發(fā)展和前途。山東大學(xué)一個講師，在沒有四通、微機的年代里靠勤奮吃苦，靠給別人抄稿子，“抄”成了一個副教授。二、大學(xué)生樹立正確的人生觀，就必須具有正確的道德觀一個人氣很正，思想很好，但沒有才能，就會成為無用之人，如果有才氣，但氣不正，品德很壞，就會成為有害之人。80年代初，社會上一度流行“雷鋒