樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀-免費(fèi)閱讀
【正文】 在此，正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。而王寶森、胡長清、成克杰之流，因經(jīng)不起資產(chǎn)階級腐朽人生觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起金錢美女的誘惑，而最后淪為人民的罪人，給社會(huì)帶來極大的危 害。人生價(jià)值目標(biāo)還要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。在哲學(xué)中，價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。進(jìn)步的、科學(xué)的、正確的人生觀可以培養(yǎng)人們吃苦耐勞、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息、樂觀向上、開拓進(jìn)取的精神和謙虛謹(jǐn)慎、助人為樂、顧全大局、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)的品格。價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。雷鋒堅(jiān)持為 人民服務(wù)的人生觀，盡管他的人生歷程不長，但他始終把人民利益作為自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，實(shí)現(xiàn)了自己崇高的價(jià)值目標(biāo)。工作順利時(shí)有人提個(gè)醒，不要驕傲，工作不順心時(shí)有人幫助解愁，給予鼓勵(lì)。高度受人歡迎的心理特征依次為：真誠，真實(shí)，理解，智慧，可靠，體貼，熱情，友善，負(fù)責(zé)任。成就一番事業(yè)常常要受陣痛、困惑、彷徨的考驗(yàn)。不要看自己一朵花，看別人豆腐渣。有了這般意志持之以恒地奮斗，堅(jiān)持登一座山，才能達(dá)到頂峰，堅(jiān)持干一項(xiàng)事業(yè)，才會(huì)成功。三者之中，以意志最為重要。出不了成果就得不到社會(huì)承認(rèn)，得不到群眾的承認(rèn)，得不到領(lǐng)導(dǎo)的承認(rèn)。借助一年四季的劃分法，人生可分為：20歲左右為春天，40歲左右為夏天，60歲左右為秋天，70歲以后進(jìn)入冬天?！鞍藰s八恥”即為當(dāng)今共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的社會(huì)主義道德，知榮辱，講文明，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，不好逸惡勞，不舍是浪費(fèi)。最后，怎樣才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀？首先、要認(rèn)真學(xué)習(xí)。早在幾十年前，毛澤東同志就已經(jīng)明確提出共產(chǎn)黨的人生觀應(yīng)該是“為人民服務(wù)”，這是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是馬克思主義人生觀的核心和靈魂。實(shí)踐證明了馬克思主義理論的正確性、科學(xué)性，馬克思主義理論是工人階級的思想結(jié)晶，作為工人階級的先鋒隊(duì)，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀便要符合工人階級的理論指導(dǎo)。正確的人生觀指引人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生的業(yè)績，最終會(huì)成為一個(gè)有利于人民和國家的人。世界觀不同，表現(xiàn)為人們在認(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)的立場。所以要做一名合格的共產(chǎn)黨員，最重要的就是要具有正確的思想，高尚的道德，而這一切都來自于正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自然樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就成為共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理論的基本觀點(diǎn)。由此，我們知道世界觀、人生觀、價(jià)值觀就好比天、地、人，天地相依，人才能活在其間；少了天地，人便無法生存，而少了人，天地的存在也毫無意義。從越南戰(zhàn)役，到西藏問題再到臺(tái)灣問題，無一不顯示帝國主義的這一險(xiǎn)惡用心。在價(jià)值觀中社會(huì)主義核心價(jià)值觀是最根本的，也是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢固樹立的。進(jìn)行自我改造是一個(gè)長期而艱苦的過程，要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，檢討自己的思想與行動(dòng)，經(jīng)常進(jìn)行批評與自我批評堅(jiān)持社會(huì)主義信念。對于一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能更好的為人民服務(wù)，才能肩負(fù)起振興中華的偉大歷史重任，才能更好的為著共同的理想——建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)而奮斗。一個(gè)人，進(jìn)步得快不快，有許多因素，但最主要的因素是本職工作做得好不好。機(jī)遇對每個(gè)人是平等的，但機(jī)遇是屬于有準(zhǔn)備的人。人生要讀懂和領(lǐng)會(huì)“失敗”、“不幸”、“挫折”、“痛苦”的內(nèi)涵。二不能盲目攀比。不能當(dāng)個(gè)人目的沒有達(dá)到時(shí)，而胡思亂想，無端猜疑。每當(dāng)個(gè)人事業(yè)、仕途上遇到不順時(shí)，在客觀環(huán)境上找原因。即：一不要自視清高，二不要說大話空話，三不要輕易求人，四不要強(qiáng)加于人，五不要取笑別人，六不要亂發(fā)脾氣，七不要信口開河，八不要小看儀表，九不要“雞犬相聞，老死不相往來”，十不要欺負(fù)老實(shí)人。進(jìn)步的、科學(xué)的、正確的人生觀可以培養(yǎng)人們吃苦耐勞、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息、樂觀向 上、開拓進(jìn)取的精神和謙虛謹(jǐn)慎、助人為樂、顧全大局、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)的品格。在哲學(xué)中，價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。人生價(jià)值目標(biāo)還要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。而王寶森、胡長清、成克杰之流，因經(jīng)不起資產(chǎn)階級腐朽人生觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起金錢美女的誘惑，而最后淪為人民的罪人，給社會(huì)帶來極大的危害。在此，
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