【正文】 竹壩小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。”這“八個為榮，八個為恥”的榮辱觀里有豐富的內(nèi)涵，老師們不僅自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會，還要認(rèn)真細(xì)致地教育學(xué)生，要聯(lián)系實際?！皹s”就是“光榮”的意思；“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。比如，舍己為人、樂于助人是光榮的還是恥辱的？——對，是光榮的。同學(xué)們，你們擁有任何前輩所不能比擬的幸福生活、所不能想像得到的燦爛未來。正所謂“不求人人成才，但求人人成功”這是重要的人文主體和教育文化。這些錯誤思想和行為產(chǎn)生的原因是多方面的，但從根源上來說，缺乏正確榮辱觀的引導(dǎo)無疑是一個重要原因。樹立社會主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會確立了一個共同遵守的價值尺度。它概括精辟、內(nèi)涵深刻，把與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德觀念有機地融合在一起，為人們在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇，提供了基本規(guī)范。批評教育就是對違反職業(yè)道德規(guī)范的教師進行教育和勸戒，對教師形成良好職業(yè)道德起到約束作用。自我教育就是要求教師以思想道德規(guī)范的要求進行自覺的自我內(nèi)化，在教學(xué)活動中高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自己的人格形象。四是文明禮貌的規(guī)范，做到禮貌待人，整潔文雅，謙虛恭敬，和睦互愛。因此在高校教師職業(yè)道德建設(shè)中，要把教書育人作為根本任務(wù)擺在突出位置。因此，教師職業(yè)道德應(yīng)包括思想、信仰、作風(fēng)、業(yè)務(wù)等多方面的要求。由于知識分子勞動的特點以及個人因素在求學(xué)、治學(xué)、取得精神成果中的重要作用等原因，為什么人的問題顯得更為重要。教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)高，必然會促進良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，廣大學(xué)生成為建設(shè)者后必將推動整個社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。高校教師的職業(yè)道德建設(shè)具有思想上的先進性，代表新時期職校園文化的特點和發(fā)展方向。一、自覺樹立社會主義榮辱觀，充分認(rèn)識加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義在樹立社會主義榮辱觀，建設(shè)社會主義和諧社會中，由于高校教師所處的地位和作用的特殊性，決定其有著與其他行業(yè)不同的道德要求。樹立以“八個為榮”“八個為恥”為內(nèi)容的社會主義榮辱觀，推陳出新，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。榮恥之六，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。”這是把科學(xué)的精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的理性生存。不管是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，還是孟德斯鳩的“個人利益永遠(yuǎn)包括在公共利益之中”，都是以服務(wù)人民為榮。愛國就是愛自己，“能夠獻身于自己祖國的事業(yè)，這是最光榮不過的事情了”。居里夫人說：“我發(fā)現(xiàn)了鐳，但不是創(chuàng)造了它，因此它不屬于我個人，它是全人類的財產(chǎn)。團結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。榮恥之八，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。重視高校教師的職業(yè)道德建設(shè)，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。而廣大教師職業(yè)道德建設(shè)的好壞，直接影響學(xué)生的政治思想建設(shè)和思想道德建設(shè)。高校教師的職業(yè)道德對于學(xué)校的教育對象來說，起著典型示范作用。凡是有人居住的地方，就需要有教師在那里從事育人的平凡勞動。高校教師首先是教師，教師不同于其它行業(yè)的職業(yè)特點，這也是高校教師的基本職業(yè)特點。“教書育人”是一個相互統(tǒng)一、不可分割的整體。結(jié)合建設(shè)和諧校園的實際，職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)含有如下內(nèi)容：一是協(xié)調(diào)人與人正常關(guān)系的規(guī)范，做到尊師愛生，禮貌互讓，干群團結(jié)，合作育人。三、堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，不斷探索高校教師職業(yè)道德建設(shè)的新途徑新方法高校教師職業(yè)道德建設(shè)是一項創(chuàng)建和諧育人環(huán)境的系統(tǒng)工程。結(jié)合高校教師實際，道德約束就是要通過加強教師的思想政治工作，堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，以“教書育人”為重點，以愛國主義、集體主義、社會主義為基本要求，引導(dǎo)、教育廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使教師在政治覺悟、思想境界、道德情操等方面都成為學(xué)生乃至社會的表率。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，而作為推動科學(xué)發(fā)展主體的人，應(yīng)該是具有高尚的精神境界和道德情操的人，是具有正確的價值取向和行為準(zhǔn)則的人。在我們的社會中，由于改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種文化相互激蕩對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生著深刻影響。第四篇：樹立社會主義榮辱觀樹立社會主義榮辱觀3月4日,我們敬愛的胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出“八個為榮，八個為恥”——“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮、以損人利已為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這些不僅僅是規(guī)矩、規(guī)范，更是責(zé)任。同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”。胡錦濤總書記指出要引導(dǎo)青少年樹立正確的社會主義榮辱觀。如果祖國需要我們拋頭顱、灑熱血的話，每一個有正氣的中國人都會毫不猶豫地為國捐軀。我的講話