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怎樣才能樹立和踐行社會主義榮辱觀-免費閱讀

2025-10-27 13:07 上一頁面

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【正文】 在集體學(xué)習(xí)了中共十七屆五中全會和中共江西省委常委擴大會議精神后,民盟省委會副主委任江南傳達了我省統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)學(xué)習(xí)座談會的有關(guān)情況。詩會在王東林教授朗誦的《重陽詩七律三首》中拉開帷幕。第六,牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀,要同推進公民思想道德建設(shè)與促進良好社會風(fēng)氣的形成緊密結(jié)合起來。以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,堅決反對大手大腳、揮霍浪費享樂之風(fēng)。第三篇:師生踐行“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀師生踐行“八榮八恥”共樹社會主義榮辱觀紅光農(nóng)場子弟校中學(xué)部胡錦濤同志“八個為榮,八個為恥”用簡潔概括的語言明確了要堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合,體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求和社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。在黨的先進性建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)中,要強化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的榮辱觀教育,促使他們在加強道德修養(yǎng)、明曉榮辱觀念的同時,不斷堅定理想信念,牢記黨的宗旨、任務(wù)和目標(biāo),以良好的黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)整個社會風(fēng)氣。二是要與全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會相結(jié)合。良好道德風(fēng)尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。要發(fā)揮基層文化陣地的作用,大力加強農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),利用各種文化陣地傳播先進文化,弘揚社會正氣,塑造美好心靈。要善于發(fā)現(xiàn)典型、宣傳典型、學(xué)習(xí)典型,用先進典型激勵群眾爭榮棄恥、見賢思齊。首先,應(yīng)當(dāng)把樹立和踐行社會主義榮辱觀作為一項長期任務(wù),貫穿于加強公民思想道德建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)的全過程,從改變?nèi)藗兊乃枷胗^念、養(yǎng)成正確的榮辱觀開始,不斷改善社會風(fēng)氣和人們的精神狀況。具體而言,就是要把準(zhǔn)一個方向、貫穿兩個過程、突出四個重點、堅持六個結(jié)合。道德教育在本質(zhì)上是涵養(yǎng)化育個體的德性。那些品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)干部,大公無私、公正廉潔,甘做人民公仆,全心全意為人民服務(wù),獲得了人民群眾的真心擁戴,人們從內(nèi)心敬仰他們,服膺他們,他們就是人們心中的英雄楷模。同時,還要特別強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。第一,要建立健全社會主義榮辱觀的教育機制。為此,必須在全社會形成一種追求崇高道德修養(yǎng)的風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德狀況決定了黨的作風(fēng)狀況。當(dāng)前道德教育很大的一個弊病是“空”,脫離孩子的生活世界,空洞、枯燥、缺乏生活氣息。道德教育只有觸動心靈,引發(fā)感動,引領(lǐng)精神成長,才是真正的教育,才是真正有魅力的教育。樹立和踐行社會主義榮辱觀,應(yīng)當(dāng)毫不動搖地堅持社會主義方向,堅持社會主義人生觀、價值觀和道德觀的根本標(biāo)準(zhǔn)。要充分發(fā)揮報紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨特優(yōu)勢,運用多種形式,大力宣傳胡錦濤同志重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵,宣傳社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實質(zhì),宣傳各地各部門貫徹落實胡錦濤同志重要講話的生動實踐和新鮮經(jīng)驗,使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入人心,成為社會共識。要大力發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化,深入挖掘民間文化資源,利用群眾喜聞樂見的形式,廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動,把社會主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在基層文化建設(shè)中。要充分發(fā)揮文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的示范作用,進一步充實內(nèi)容、創(chuàng)新形式、拓展領(lǐng)域,把樹立社會主義榮辱觀的要求納入到各種精神文明創(chuàng)建中來,讓更多的群眾在參與中受教育、受影響。堅持六個結(jié)合一是要與貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合。要通過倡導(dǎo)人們樹立“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的觀念來以德護法,不斷增強人們的法律意識和法制觀念,提高人們學(xué)法、懂法、用法、守法的主動性和自覺性,同時也要在運用法律手段調(diào)整社
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