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正文內(nèi)容

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(下)(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-10-21 01 本頁(yè)面
  

【正文】 生著深刻影響??偟目矗瑹釔?ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài),是當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但同時(shí)也要看到,社會(huì)上也確實(shí)有些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑,把腐朽當(dāng)神奇,把庸俗當(dāng)高尚把謬誤當(dāng)真理,與社會(huì)主義道德要求格格不入,與文明社會(huì)風(fēng)氣極不協(xié)調(diào)。這些錯(cuò)誤思想和行為產(chǎn)生的原因是多方面的,但從根源上來(lái)說(shuō),缺乏正確榮辱觀的引導(dǎo)無(wú)疑是一個(gè)重要原因?!鞍藰s八恥”明確地告訴我們,在社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,必須旗幟鮮明。因此,樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)緊迫性。可以說(shuō),樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,吸收、繼承和發(fā)展了人類(lèi)歷史上各種榮辱思想的精華,有著豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。體現(xiàn)了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然要求,是實(shí)現(xiàn)以人為本、科學(xué)發(fā)展的道德基石,是凝聚人心、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是當(dāng)前全體人民的共同心愿因而得到了全社會(huì)的廣泛認(rèn)同和衷心擁護(hù)。第四篇:樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀3月4日,我們敬愛(ài)的胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”——“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利已為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗這都是些簡(jiǎn)單、樸素、也最容易理解的文字,但其所涵蓋的內(nèi)容之豐富、話題之嚴(yán)肅、意義之深遠(yuǎn),你想到了嗎?同學(xué)們,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,說(shuō)得更明白一點(diǎn),就是要求你學(xué)會(huì)做人、做一個(gè)好人,做一個(gè)有用的人,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。學(xué)會(huì)了做人,就等于是把握了自己的未來(lái)的金鑰匙,不管今后從事什么工作、什么職業(yè)都將終生受益。正所謂“不求人人成才,但求人人成功”這是重要的人文主體和教育文化。在認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,切實(shí)踐行社會(huì)主義榮辱觀的同時(shí),在這里我要代表學(xué)校,呼吁全體師生也要樹(shù)立學(xué)校發(fā)展的榮辱觀!校興我榮、校衰我恥!大家同心同德,團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展、為校風(fēng)、校紀(jì)的根本好轉(zhuǎn)而努力!努力!再努力!一個(gè)國(guó)家沒(méi)有嚴(yán)明的法律就不能安定;一個(gè)軍隊(duì)沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律就沒(méi)有戰(zhàn)斗力;同樣,一個(gè)學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律和良好的道德風(fēng)范就不能有長(zhǎng)久的發(fā)展,也就失去核心競(jìng)爭(zhēng)力最根本的支柱。作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年,他必須熱愛(ài)人民、熱愛(ài)自己的祖國(guó)、熱愛(ài)自己的集體;熱愛(ài)自己的父母;;熱愛(ài)自己的老師和同學(xué),他也必須遵守最起碼的做人準(zhǔn)則。作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年,他不僅要“嚴(yán)于律已、寬以待人”;能“尊師守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信”;注意“愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生”;堅(jiān)持“儀表整潔、舉止文明”并且應(yīng)該自覺(jué)地接受紀(jì)律和道德的約束。作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年,他應(yīng)該自尊、自強(qiáng)、自立、自律,塑健康人格,養(yǎng)良好習(xí)慣,育陽(yáng)光心靈。這些不僅僅是規(guī)矩、規(guī)范,更是責(zé)任。一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校的責(zé)任,一個(gè)子女對(duì)父母的責(zé)任,一個(gè)公民對(duì)社會(huì)的責(zé)任,一個(gè)成長(zhǎng)中的少年對(duì)自己的責(zé)任??傊痪湓?,作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年,他必須牢記敬愛(ài)的胡錦濤主席的諄諄教誨,牢牢樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。同學(xué)們,你們擁有任何前輩所不能比擬的幸福生活、所不能想像得到的燦爛未來(lái)。在人生漫長(zhǎng)的道路上,你們和我們年輕的學(xué)校一樣,還有很長(zhǎng)的路要走,還有更多的期待、向往和夢(mèng)想。你們有機(jī)會(huì)塑造自我、完善自我。你們有時(shí)間、有力量、有燃燒的信念!那就讓我們攜起手來(lái),團(tuán)結(jié)在“品學(xué)力行”校訓(xùn)的旗幟下,把我們的學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)的學(xué)園、生活的家園、成長(zhǎng)的樂(lè)園,讓文明之風(fēng)吹遍學(xué)校的每一個(gè)角落;讓道德之花縱情地點(diǎn)綴我們的校園,讓榮辱觀之光照亮我們前進(jìn)的道路!大家一起努力吧!發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,踐行社會(huì)主義榮辱觀老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話的題目是《發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,踐行社會(huì)主義榮辱觀》。胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)七屆四次會(huì)議的委員時(shí),提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,號(hào)召全國(guó)人民牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”。“榮”就是“光榮”的意思;“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思。“榮辱觀”就是分清什么是光榮的,什么是丑陋的、恥辱的。比如,舍己為人、樂(lè)于助人是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。相反,損人利己、見(jiàn)困難不幫,甚至見(jiàn)死不救,就是恥辱的。在公共場(chǎng)合守秩序、講謙讓是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。相反,在公共場(chǎng)合不守秩序,只顧自己不顧別人,不講謙讓就是恥辱的。同學(xué)們,這就是“榮辱觀”。胡錦濤總書(shū)記指出要引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀。其中第一條就是:以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。要熱愛(ài)祖國(guó),就要有愛(ài)國(guó)主義精神。中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó),是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì),
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