唯物辯證法的發(fā)展觀原理要求整理-免費(fèi)閱讀
【正文】 立足整體、統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，省會(huì)經(jīng)濟(jì)圈事關(guān)安徽發(fā)展的全局，有利于促進(jìn)安徽的快速崛起。有一句順口溜——“不東不西，不是東西”——或許正能體現(xiàn)出中部的現(xiàn)狀和尷尬。解析：錯(cuò)誤，是由主要矛盾的主要方面決定的。”這就割裂了事物的聯(lián)系，使事物發(fā)展中斷。適用于“看問(wèn)題”，側(cè)重對(duì)事物的性質(zhì)的判斷。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā), 把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾分析方法，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的原理及方法論（或量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及方法論）（1）〖原理內(nèi)容〗：事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴(lài)，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。②掌握科學(xué)的工作方法?！挤磳?duì)〗：反對(duì)對(duì)具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對(duì)把理論當(dāng)成不變的教條，生搬硬套。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是始終不可分割的。A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 14．下列表述，能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題回答的是（）A．量力而行，盡力而為 B．天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起C．倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂15．有這樣一道數(shù)學(xué)題：90％90％90％90％90％=59％。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展路線(xiàn)堅(jiān)持了（）A．事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B．事物聯(lián)系多樣性與統(tǒng)一性的結(jié)合 C．事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D．矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 3．（2011年南京模擬）2011年6月12日，首屆廣西青少年讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕。發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！挤椒ㄕ摗剑何覀兗纫吹角巴臼枪饷鞯模瑢?duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。（2）質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：①我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大；②又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。（（3）要堅(jiān)持適度原則。（即要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程；要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位；要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。②人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的。⑵量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論意義。”其中，“千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指 ，促成質(zhì)變 下列不符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（）A繩鋸木斷，水滴石穿 B防微杜漸C城門(mén)失火，殃及池魚(yú) D勿以惡小而為之，勿以善小而不為“星星之火，可以燎原”這個(gè)著名論斷的哲學(xué)寓意是（） 列寧說(shuō)：“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁近的一小步，真理就會(huì)變成謬誤?！挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求我們想問(wèn)題、辦事情必須用一分為二的全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題、既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的另一方；同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變?！挤磳?duì)〗：反對(duì)回避、否認(rèn)和掩蓋矛盾，遇見(jiàn)矛盾繞著走的做法，又要反對(duì)片面地看問(wèn)題的觀點(diǎn)（一點(diǎn)論，絕對(duì)化，片面化）。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。主要矛盾和次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！挤磳?duì)〗：反對(duì)把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質(zhì)。（2）〖方法論〗：發(fā)展的觀點(diǎn)要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。辯證法的革命精神和批判性思維要求我要求我們具有批判性思維和創(chuàng)新精神。要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。：主次矛盾關(guān)系的原理,要求做工作要抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵。后者認(rèn)為,否定和肯定都是絕對(duì)的,要么一切否定,聯(lián)系的關(guān)系是什么?前者認(rèn)為,辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是連詞的環(huán)節(jié),是克服和保留的統(tǒng)一,是”揚(yáng)棄”。普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與部分的關(guān)系。社會(huì)主義代替資本義也正是這樣：它否定了資本主義的私有制、剝削制度，以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽意識(shí)形態(tài)．保留了它的生產(chǎn)力和科學(xué)文化技術(shù)。安徽省省會(huì)經(jīng)濟(jì)圈的提出是怎樣運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的？答：運(yùn)用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。省會(huì)經(jīng)濟(jì)圈城市資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化組合，有利于各自比較優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部
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