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唯物辯證法的發(fā)展觀原理要求整理-全文預(yù)覽

2025-10-12 00:31 上一頁面

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【正文】 “合肥、六安、巢湖、淮南、桐城形成資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化組合、抱團發(fā)展的共同體,有利于各自比較優(yōu)勢的充分發(fā)揮,必將增強區(qū)域經(jīng)濟競爭力,有利于促進安徽的快速崛起。著眼于事物的整體性。省會經(jīng)濟圈城市資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化組合,有利于各自比較優(yōu)勢的充分發(fā)揮,實現(xiàn)整體功能大于部分功能的目標。整體具有部分不能單獨具有的功能,省會經(jīng)濟圈抱團發(fā)展,增強了競爭力遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。安徽省省會經(jīng)濟圈的提出是怎樣運用系統(tǒng)優(yōu)化方法的?答:運用綜合的思維方式認識事物。安徽借中部崛起東風,“瞄準中部前列,力求爭先進位”搶抓機遇、奮力崛起。社會主義代替資本義也正是這樣:它否定了資本主義的私有制、剝削制度,以及資產(chǎn)階級的腐朽意識形態(tài).保留了它的生產(chǎn)力和科學文化技術(shù)。矛盾分析的方法就是指堅持一分為二的觀點。普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與部分的關(guān)系。任何事物都存在兩個方面,即都有自己的優(yōu)點和缺點。后者認為,否定和肯定都是絕對的,要么一切否定,聯(lián)系的關(guān)系是什么?前者認為,辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是連詞的環(huán)節(jié),是克服和保留的統(tǒng)一,是”揚棄”。:主要矛盾的關(guān)鍵詞是:重點、中心、關(guān)鍵、重中之重、首位、第一、集中力量。:主次矛盾關(guān)系的原理,要求做工作要抓重點,抓關(guān)鍵。主要矛盾與矛盾主要方面的關(guān)系聯(lián)系:主要矛盾和矛盾主要方面作為矛盾特殊性的兩種情形,都是講矛盾的不平衡性問題。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。,要求我們辦事情既要善于抓重點,集中力量解決主要矛盾,同時,又要統(tǒng)籌兼顧,恰當?shù)靥幚砗么我?。要求我們堅持具體問題具體分析。要求我們堅持一分為二的觀點,全面地看問題。辯證法的革命精神和批判性思維要求我要求我們具有批判性思維和創(chuàng)新精神。(2)〖方法論〗:辯證的否定要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。(在量變已經(jīng)達到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機,實現(xiàn)事物的發(fā)展。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán),不斷前進。(2)〖方法論〗:發(fā)展的觀點要求我們要用發(fā)展的觀點去看問題,反對用靜止的觀點看問題?!挤椒ㄕ摗剑阂髨猿謨牲c論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。〖反對〗:反對把矛盾雙方同等看待,甚至顛倒主次,混淆事物性質(zhì)。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。如“一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合”、“從群眾中來,到群眾中去”、“解剖麻雀”、“抓好典型”等。反之,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則是普遍性。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗:①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)?!挤磳Α剑悍磳乇?、否認和掩蓋矛盾,遇見矛盾繞著走的做法,又要反對片面地看問題的觀點(一點論,絕對化,片面化)。矛盾具有斗爭性和同一性兩種基本屬性?!挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求我們想問題、辦事情必須用一分為二的全面的觀點看問題、既要看到矛盾的這一方,又要看到矛盾的另一方;同時要積極創(chuàng)造條件,促進矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。表示一項工作做到90%已經(jīng)很不錯了,但經(jīng)過一系列過程結(jié)束后,“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分數(shù)。”其中,“千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲”可寓指 ,促成質(zhì)變 下列不符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是()A繩鋸木斷,水滴石穿 B防微杜漸C城門失火,殃及池魚 D勿以惡小而為之,勿以善小而不為“星星之火,可以燎原”這個著名論斷的哲學寓意是() 列寧說:“只要再多走一小步,哪怕是向同一方向邁近的一小步,真理就會變成謬誤。下列關(guān)于讀書的名言,體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有()①讀書百遍,其義自現(xiàn) ②讀書破萬卷,下筆如有神 ③讀書之法,在循序漸進,熟讀而靜思 ④讀萬卷書,行萬里路 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。⑵量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論意義。(發(fā)展的總趨勢)事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一⑴ 事物發(fā)展的前途是光明的⑵事物發(fā)展的道路是曲折的⑶唯物辯證法認為,事物發(fā)展的總趨勢是前進的,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。②人類社會是發(fā)展的。四、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理(發(fā)展的狀態(tài))【重點掌握】〖原理內(nèi)容〗:事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。(即要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程;要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位;要有創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。〖方法論〗:既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題,又要看到事物相對靜止的存在,堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。((3)要堅持適度原則。(3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進。方法論:①我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉
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