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正文內(nèi)容

小學(xué)語文同課異構(gòu)觀摩暨交流活動-免費閱讀

2025-10-12 23:04 上一頁面

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【正文】 老師其實有時候就像園丁一樣,上課盡量給學(xué)生營造一個每個人都向前看的氛圍,你的課堂不一定每個學(xué)生都學(xué)懂了,學(xué)通了,但只要每個學(xué)生投入到課堂中來,只要學(xué)生都愿意學(xué)數(shù)學(xué),哪怕他學(xué)得不是很好也行。教材內(nèi)容是經(jīng)過編者深思熟慮,集許多優(yōu)秀思想才寫進來的,書上的每幅插圖、小精靈說的話,每道習(xí)題都有它存在的價值。同樣,在賁友林老師的《年 月 日》中,我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索,一張自主學(xué)習(xí)卡:關(guān)于“年 月 日”,我知道了什么?關(guān)于“年 月 日”,我的疑問:我收集有關(guān)“年 月 日”的知識,數(shù)學(xué)故事:三個問題立刻引起了全班同學(xué)的興趣,他們獨立思考、小組討論,在這張小小的紙上寫下自己的對于“年 月 日”所掌握的知識,同時大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識。蓉老師很注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)??平M里的老師聽課后大家點評如下:老師熟悉教學(xué)大綱,重難點突出。課文的內(nèi)容安排容量過多。在我校日趨完善的研訓(xùn)組織引領(lǐng)下,在全校教師的共同努力下,我們的課堂教學(xué)有效性已初步構(gòu)建了一個全新的,有機的課堂教學(xué)研究的共同體。”教師之間的這種差異性資源,在研討與合作中得到了充分的利用。人人都希望過上快樂幸福的生活,而幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。第三步是專家點評,在點評中提升評析。另一位老師的課堂可概括為“在體驗中評析——在互動中評析——在點評中評析”,三個主要環(huán)節(jié)。第二步是概括哲理。三、同課異構(gòu)的“異”同課異構(gòu)的“異”是顯而易見的。某一篇課文的教學(xué)價值是由整個教材的價值體系決定的,它被偏撰者放在教材中的什么位置上,它的教學(xué)價值定位就有了規(guī)定性。學(xué)校支持同伴互助這種方式,將其作為一種獲得課程與教學(xué)反饋的手段。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為:學(xué)習(xí)是由認知主體在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上對知識進行學(xué)習(xí)和重組,以構(gòu)建新的知識結(jié)構(gòu)的過程。從新課程理論看同課異構(gòu)的重要性。在備課組活動中,因為時間和精力的限制,“異構(gòu)”后的施教不一定每次都要進行觀課,可采用檢測的方式來評價其“異構(gòu)”的效果。(課堂教學(xué)本來就是解決問題的過程?!巴n異構(gòu)”,可先確定教學(xué)文本,由包括執(zhí)教教師在內(nèi)的研究小組分頭細讀文本、提出“教什么”及其理由,然后一起研究并確定目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容,進而由執(zhí)教者根據(jù)實情(學(xué)生的、教師的、環(huán)境的)設(shè)計教學(xué)方案并上課,比較其教學(xué)內(nèi)容的落實和目標(biāo)達成的情況,選擇“好課”做成“實錄”或完善教案,以“同課異構(gòu)”的成果而保存、沿用。這樣,求“同”便成了“同 2課異構(gòu)”必須首先解決的問題?!爱悩?gòu)”須在求“同”(相同的教學(xué)目標(biāo)及相同或基本相同的教學(xué)內(nèi)容)的前提下進行,意在“殊途同歸”。即面對知識和能力層次相同的學(xué)生,不同的教師宜根據(jù)自身的能力水平和學(xué)生的實際情況,設(shè)計合理的教學(xué)方案并施教,用最少的時間達到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)該說,“同課異構(gòu)”的組織形式是沒有問題的,關(guān)鍵在于對“課”的約束和規(guī)定。但事實是,語文教學(xué)的隨意性一直存在著(只是“同課異構(gòu)”將其更加明晰化了),因為我們沒法不隨意?;顒咏Y(jié)束后,我們總結(jié)了失敗的原因,進行了多次理論學(xué)習(xí),達成了一些共識。在聽課期間,我不僅能認真去聽、去想、去感悟,還能反思自己的教學(xué)行為,置身于課堂中,傾聽著老師們一堂堂精心準(zhǔn)備的課,在這里,我親身領(lǐng)略著他們對教材的深刻解讀,感受著他們對課堂的準(zhǔn)確把握,體會著他們對學(xué)生的密切關(guān)注。同課異構(gòu)”即同一教學(xué)內(nèi)容,不同的教師根據(jù)自己的實際、已有的教學(xué)經(jīng)驗、學(xué)生狀況、教學(xué)風(fēng)格及教學(xué)技能進行不同的教學(xué)設(shè)計,上出自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。這些優(yōu)質(zhì)課授課教師注重從學(xué)生的生活實際出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的生活情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。不同的理念,不同的設(shè)計思路,靈動的課堂,精彩的互動,智慧的語言,高超的調(diào)控能力,嫻熟的教學(xué)技藝以及他們所表現(xiàn)出來的知識視野,數(shù)學(xué)素養(yǎng),創(chuàng)新思想,人格魅力,無不沖擊著我的思想和心靈,讓我切實感受到了他們的扎實的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊,給了我心靈深深的震撼。這是一種更高層次的教學(xué)過程,這種“異構(gòu)”必然會張揚教師的個性特長,讓課堂更精彩,讓教師在“異構(gòu)”中感悟自我,讓教師在“異構(gòu)”中學(xué)習(xí)他人的長處,找到自己的差距?!巴n異構(gòu)”是一種新的教學(xué)方式,它的目的是把同課教材放在同一個平臺,圍繞學(xué)科的理念和學(xué)生實際,充分發(fā)揮教師的理解能力和認識水平,通過不同的教學(xué)設(shè)計,力圖使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出不同的著力點,在思維和行動上的多元化,給課堂上注入更多的活力,她是優(yōu)化課堂教學(xué)的一種探索,也是教師教學(xué)風(fēng)格的展示。這種活動不僅將聽課具體化,還為今后的研究分析提供了科學(xué)的依據(jù)。通過學(xué)習(xí)討論,大家得到了實實在在的感受和好處。這種情境的創(chuàng)設(shè)非常適合學(xué)生。作為聽課者的教師既是學(xué)習(xí)者,又是研究者。同時也提高了教師的專業(yè)化發(fā)展。總之,這次培訓(xùn)中心老師們組織的同課異構(gòu)活動非常有意義有內(nèi)涵,給我們教師注入了一份新鮮的血液,我們一定不會辜負培訓(xùn)中心的老師們對我們的期望,牢牢抓住這次課堂改革的春風(fēng),為槐蔭教育、為我們身邊那些求知若渴的學(xué)生們奉獻自己的力量。用王榮生教授的話來說,就是“我能教什么就教什么,我愿教什么就教什么,我想教什么就教什么”。當(dāng)下,我們天天必做的功課便是不自覺的無組織的所謂“同課異構(gòu)”。其次是“異”的范圍。這樣,方法就成了達成教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。根據(jù)前面的分析,“同課”與“異構(gòu)”實屬內(nèi)容與形式的關(guān)系?!巴n異構(gòu)”,通常有區(qū)域性活動和校本活動兩種。學(xué)科備課組是學(xué)校教研組下設(shè)的教研組織,集體備課是其主要的活動形式,開展有效的“同課異構(gòu)”活動能起到“同伴互助”的作用。這樣的操作富有針對性,簡便,有效。我以這次同課異構(gòu)為例,具體談?wù)勍n異構(gòu)及其意義。在課堂教學(xué)中注重課堂情景的營造,凸現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位與主動學(xué)習(xí)與自我建構(gòu),創(chuàng)設(shè)多緯度、多層次的師生對話與互動平臺;實施課堂教學(xué),注重師生關(guān)系的角色互換與轉(zhuǎn)化和諧;課堂教學(xué)注重動態(tài)生成與靜態(tài)預(yù)設(shè)原則的統(tǒng)一、和諧,講求學(xué)思一體,注意動靜結(jié)合;提倡自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)理念;引入研究性學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)的逐步接軌等新型學(xué)習(xí)方式;語文教學(xué)注重人文精神通領(lǐng)下的人文性與工具性的統(tǒng)一?!敖虩o 4定法,貴在得法。但如果僅僅從這個角度來理解,那是有失偏頗的。第三,從教學(xué)活動的角度來看,同課異構(gòu)要尊重的教學(xué)規(guī)律是相同的。、第一個環(huán)節(jié)是“釋字義”,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材注釋,認真閱讀文章,自行疏通字詞,教師對重點字詞予以強調(diào)講解——目的是為學(xué)生打下堅實的古文功底。比如,學(xué)習(xí)了孔子的義利觀后,這位老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會上時有出現(xiàn)的以黑心棉、假醫(yī)假藥、劣質(zhì)奶粉等丑惡現(xiàn)象,反思孔子義利觀的當(dāng)代價值。這位老師創(chuàng)設(shè)條件,把學(xué)生
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