【正文】 —舉例應(yīng)用”三個(gè)主要環(huán)節(jié)?！安涣x而富且貴，于我如浮云”中，“浮云”的比喻義如何理解？同學(xué)們對(duì)此展開了熱烈的討論，經(jīng)過討論，學(xué)生不僅明白了“浮云”的比喻義，還對(duì)“于我如浮云”有所感悟，孔子把自己堅(jiān)持道義的信念表達(dá)得十分肯定。第三步是“舉例應(yīng)用”。安貧樂道的精神是否適用于今天社會(huì)？這樣的教學(xué)，通過“舉例應(yīng)用”，可以提高學(xué)生正確、深入的看待種種社會(huì)問題的能力，也使他們更好的體會(huì)孔子思想的當(dāng)代價(jià)值。、 6“孔子自道”的學(xué)習(xí)中，通過自己的示范，帶領(lǐng)學(xué)生多次朗讀，讓學(xué)生反復(fù)揣摩孔子的語氣，喚起他們的體驗(yàn)，使其感悟夫子的高尚情懷和樂觀精神，真正地理解了君子道德修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。通過辯論，學(xué)生不僅豐富了自己的觀點(diǎn)，而且還學(xué)會(huì)了辯證的看待問題。學(xué)習(xí)專家點(diǎn)評(píng)應(yīng)該是提升學(xué)生評(píng)析層次的有效手段?？追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。這樣看來，同課異構(gòu)，從形式看是異曲同工，從過程看是和而不同，從目的看是殊途同歸。正如蘇霍姆林斯基所言：“任何一個(gè)教師都不可能是一切優(yōu)點(diǎn)的全面的體現(xiàn)者，每一位教師都有他的優(yōu)點(diǎn)，有別人所不具備的長(zhǎng)處，能夠在精神生活的某一個(gè)領(lǐng)域里比別人更突出、更完善地表現(xiàn)自己。同課異構(gòu)是一種有效的教研策略，在當(dāng)下校本教研中被廣泛使用，它尊重教師教學(xué)的差異和學(xué)生學(xué)習(xí)的差異，吻合新課程創(chuàng)造性使用教材的理念，強(qiáng)調(diào)教師積極參與課堂觀察，增強(qiáng)比較意識(shí)，通過互相學(xué)習(xí)不斷地豐富和完善自己，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)；同時(shí)它作為一種校本教研模式，摒棄了公開課與示范課多次試講與反復(fù)操練的無效重復(fù)和浪費(fèi)，具有“小而實(shí)”的特點(diǎn)，讓參與教師有更多的時(shí)間深入研讀文本，鉆研教法，有利于解決常態(tài)課堂教學(xué)中的實(shí)際問題。（舟山教育）第四篇：語文同課異構(gòu)“語文同課異構(gòu)”科組教研活動(dòng)記實(shí)五指山市一小賴麗洪有效的課堂教學(xué)在于教師和諧、開明、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)過程，在于學(xué)生能從中獲取人生的未來，也是在智慧的課堂里使學(xué)生的生命有了靈性，才能迸發(fā)出他們創(chuàng)造性的火花，才能使之知識(shí)和能力的渴求得到滿足，他是促進(jìn)學(xué)生生命的成長(zhǎng)與發(fā)展。課題是蘇教版二年級(jí)語文下冊(cè)《識(shí)字8》。時(shí)間分配不合理，教學(xué)環(huán)節(jié)不緊密，顯得內(nèi)容凌亂。本課是看圖識(shí)字，要注意圖像和文字的結(jié)合。5月23日，容麗老師第二次試講。不足之處：時(shí)間分配不合理，顯得前松后緊。老師們對(duì)容麗老師上的這節(jié)課點(diǎn)評(píng)是：老師熟悉低年級(jí)識(shí)字教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，扎扎實(shí)實(shí)地指導(dǎo)學(xué)生識(shí)字寫字，把識(shí)字教學(xué)落到實(shí)處，老師在建立圖像與文字的結(jié)合做得比較好。第五篇：“同課異構(gòu)”教學(xué)觀摩心得體會(huì)“同課異構(gòu)”教學(xué)觀摩心得體會(huì)洪溪學(xué)校 李艷2015年3月28日29日，有幸聽了“‘和美課堂’小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)‘同課異構(gòu)’教學(xué)形式觀摩研討會(huì)”。一堂課，如果看到的是老師完美的表現(xiàn)，總覺得有某種遺憾，因?yàn)楫吘箤W(xué)生才是課堂的主體，所以有時(shí)候盡管看到學(xué)生踉踉蹌蹌的表現(xiàn)，但在這踉踉蹌蹌中，學(xué)生的語言表達(dá)能力得到了發(fā)展，思考問題的能力在提高，數(shù)學(xué)素養(yǎng)在提升?；旧厦總€(gè)學(xué)生都對(duì)“年 月 日”了解一二。二、多看看教材。以前總認(rèn)為盡心盡力地教會(huì)學(xué)生知識(shí)與技能，就已經(jīng)是最大的滿足了，如果學(xué)生不懂，還很負(fù)責(zé)地把學(xué)生留在教室，給他補(bǔ)課，這是我以前心目中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)。我們要正視“差異”，不知大家聽過“花圃里的玫瑰”嗎？講的是早開的玫瑰綻放得很燦爛，但就是有那么一、兩朵，依舊還是花骨朵兒，園丁要做到的只是給它不斷地施肥、澆水，給它營(yíng)造一個(gè)適宜開放的環(huán)境。所以老師有時(shí)候真應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間來思考：我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課，要做到這些，都應(yīng)該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。等寒假一過，一放松，這又彈回去了。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響，有時(shí)未看懂，但這并不代表你永遠(yuǎn)看不懂，相信只要舍得花時(shí)間，花精力，隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，慢慢地你就會(huì)理解教材編者的意圖，因?yàn)槎镁幷咭鈭D，教學(xué)起來才會(huì)得心應(yīng)手。就這樣一堂課下來，學(xué)生的風(fēng)采一次又一次贏得了臺(tái)下老師們陣陣的掌聲。但對(duì)于第三個(gè)問題，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)擔(dān)心，對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生，他能知道什么關(guān)于“年月 日”的知識(shí)呢？特別是數(shù)學(xué)故事，老實(shí)說我自己也不知道。回首這兩天的經(jīng)歷，整理出了以下幾點(diǎn)：一、學(xué)生在前，老師在后。雖然老師們都用電子白板進(jìn)行輔助教學(xué)，但是傳統(tǒng)的東西看不見，若是用生字卡片把圖像與詞串有機(jī)的結(jié)合起來做游戲那就更好。5月27日，容麗和韓冰兩位老師在學(xué)校多媒體教室上“同課異構(gòu)”課堂教學(xué)展示課。本堂課的教學(xué)，體現(xiàn)出第一學(xué)段識(shí)字教學(xué)的特點(diǎn)。扎扎實(shí)實(shí)去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。建議：教學(xué)內(nèi)容要重新整合。容老師能夠熟練利用電子白板進(jìn)行輔助教學(xué)。為了配合學(xué)校這次開展的語文學(xué)科同課異構(gòu)有效教學(xué)活動(dòng)?？傊?，同課異構(gòu)課堂教學(xué)研討模式能最大限度地促進(jìn)教師積極參與，有利于課堂教學(xué)的創(chuàng)新，使集體的智慧得以升華，使教師的個(gè)性得以張揚(yáng)，促進(jìn)了教師專業(yè)水平更快的成長(zhǎng)，它打開了集體備課的新思路，有利于促進(jìn)教學(xué)的高質(zhì)高效發(fā)展，適應(yīng)新課改的發(fā)展需要。它為教師們的成長(zhǎng)提供了一個(gè)很好的交流、學(xué)習(xí)和自我展示的平臺(tái)。同課異構(gòu)是在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)，有利于教學(xué)和研究的結(jié)合，能切實(shí)解決教學(xué)中的一些問題和困惑；更好地把握適合不同教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法、更好的了解適合不同學(xué) 7生特點(diǎn)的教學(xué)情景、從而提高教學(xué)的有效性。這實(shí)際上就是一位不在場(chǎng)的老師引領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話，而學(xué)生則借助評(píng)點(diǎn)的指引，抵達(dá)了原來抵達(dá)不到的層面，體味了原來體味不到的滋味，進(jìn)而提高了境界。這位老師在小結(jié)了孔子安貧樂道，樂以忘憂的精神后，適時(shí)引出了《論語心得》中的文字，體會(huì)于丹的獨(dú)特感受：一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。學(xué)生缺乏成人所擁有的“人生經(jīng)驗(yàn)”和“眼力”，解讀《論語》時(shí)，會(huì)因自身的局限而使評(píng)析停留在膚淺層面。這位老師創(chuàng)設(shè)條件，把學(xué)生的評(píng)析放到群體性的對(duì)話中，讓各種意見碰撞交流，對(duì)同一思想從不同的角度和層面進(jìn)行評(píng)析，從而豐富個(gè)體的評(píng)析，這位老師主要通過討論達(dá)成了這些目標(biāo)。首先是自我體驗(yàn)，在體驗(yàn)中完成評(píng)析。比如，學(xué)習(xí)了孔子的義利觀后，這位老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)上時(shí)有出現(xiàn)的以黑心棉、假醫(yī)假藥、劣質(zhì)奶粉等丑惡現(xiàn)象，反思孔子義利觀的當(dāng)代價(jià)值。這位老師在學(xué)生明曉了章句的意義后，聯(lián)系自己的知識(shí)積累，找出與所學(xué)章句揭示的道理相同或相通的論述。、第一個(gè)環(huán)節(jié)是“釋字義”，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材注釋，認(rèn)真閱讀文章，自行疏通字詞，教師對(duì)重點(diǎn)字詞予以強(qiáng)調(diào)講解——目的是為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的古文功底。面對(duì)同樣的教材，不同的教師總是有意無意地和自己的 5生活經(jīng)歷、知識(shí)背景、情感體驗(yàn)對(duì)話，研讀，構(gòu)建出不同的意義，然后，為達(dá)成目標(biāo)，在教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)的