【正文】 要給他們一種終身學習，終身成長的能力和習慣。進行這一思維品質(zhì)的訓(xùn)練，應(yīng)該是長期的滲透，否則，欲速則不達。例如：在教學托爾斯泰的《窮人》一課時，老師往往機械地告訴學生本文揭示了資本主義制度的黑暗和沙俄統(tǒng)治的腐敗，而忽視了本文散發(fā)的“真、善、美”的人性光輝和現(xiàn)實主義特征。只有這樣，才能緩解課時不足與教材容量大的矛盾，從而提高課堂教學效率，讓課堂教學真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。（2）緊湊教學環(huán)節(jié)。課堂教學是學校教育工作最主要的形式，是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的主陣地。課堂教學著重在學習中研究、生活化活動。第五篇：小學語文素質(zhì)教育論文淺談如何在小學語文課堂教學中實施素質(zhì)教育普安小學 杜冰心全面實施素質(zhì)教育，是在新的歷史條件下落實以人為本的科學發(fā)展觀、貫徹黨的教育方針的集中體現(xiàn)，是提高教育現(xiàn)代化水平的核心內(nèi)容。我校連續(xù)被評為省文明單位、全國小公民道德建設(shè)先進集體。建立健全學校自我評價、自我約束、自我協(xié)調(diào)的制度及機制。創(chuàng)造性地執(zhí)行上級精神。確定以學校為基礎(chǔ)。建立具有自身特色的管理制度和運行機制。為扎實推進素質(zhì)教育鍛造“先進的生產(chǎn)力”。以培養(yǎng)“有敬、有執(zhí)、有容”的陽光教師為目標。激活教師內(nèi)在的學習動力。開設(shè)繼續(xù)教育課程。以教育科研錘煉教師素質(zhì)取得了良好成效。以“行知論壇”為載體。包括建立健全教師崗位責任制、教師定期考核制、教師獎勵制度等等。我校把建立一支高素質(zhì)的教師隊伍作為學校素質(zhì)教育重要工作之一。評課時把自己當成專家。加大課堂文化的含量提高課堂文化的厚度。是實現(xiàn)素質(zhì)教育目標的重要途徑。文字淺顯易懂。3．教材選材科學。力求充分發(fā)揮課程內(nèi)容的教育功能。為此。美化。（2）不斷改善辦學條件。（3）設(shè)立藝術(shù)中心。每天下午三節(jié)課下的興趣活動課全部排入課程表。題材力求新穎。就是在繼續(xù)更新課程同時。為了反映科學的發(fā)展。發(fā)揮教育評價對學生發(fā)展的積極影響。促進學生素質(zhì)得到獨特而充分的發(fā)展。在不同階段呈現(xiàn)出發(fā)展水平的差異性。不是僅憑經(jīng)驗和直覺就能做到的。從人的某一項素質(zhì)來看。目標要具有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。我們就小學素質(zhì)教育的總目標、階段目標及各學科素質(zhì)教育的目標進行了全面系統(tǒng)的研究。一是從學生自身出發(fā)。是實施素質(zhì)教育的首要問題。以學生的健康全面的發(fā)展為主旨。已成為當前教育關(guān)注的重點問題。21世紀社會對人的素質(zhì)提出了更高的要求。因為學生的認識活動是學生獨立完成的。在實際活動中體驗、發(fā)現(xiàn)并綜合運用各種知識去解決問題，提高學生參與社會的實踐能力。大力推進課程改革，為學生的終身發(fā)展著想（四）、課程改革是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。處在世紀之初的教育工作者任務(wù)艱巨，責任重大，必須提高對素質(zhì)教育的理性認識，時刻注意自己的形象，樹師德，鑄師魂，修師業(yè)，篤師行，使自己成為一名高素質(zhì)的優(yōu)秀教師?！泵恳晃唤逃ぷ髡叨急仨毲袑嵦岣咦约旱臉I(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)當精通所教學科的專業(yè)知識，并形成自己工作需要的知識結(jié)構(gòu)，具有綜合運用知識、解決教育教學工作中各種實際問題的本領(lǐng)。（2）教學科研水平偏低。而且教育政策的制定往往是以城市教育的發(fā)展為基點，教育投資向城市一邊倒。荀子說過：“尊嚴而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不凌不犯，可以為師；知微而論，可以為師。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學要由?應(yīng)試教育?轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。素質(zhì)教育觀認 為，教育不單是學校的事業(yè)，更是全社會的事業(yè)，學校必須注意全方位溝通，實施學校、社會、家庭一體化教育。第二，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，其中之一是加強活動課程建設(shè)，精心組織和設(shè)計活動課。這一憑借財力買不到的東西，才是學校教育質(zhì)最的硬功夫。因此，我們可以這樣說，人人有才，人無全才，揚長避短，皆能成才。二、樹立正確的教育觀念 教育的觀念眾多，如：大教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、師生觀以及學校職能觀等。目前看法還并不一致。實施過程中卻又缺乏資料的積累與分析、總結(jié)與回顧。諸如：對素質(zhì)教育的評價尚未入系統(tǒng)、有序階段，就急干將“成績報告單”改為“素質(zhì)報告單”；測評手段的粗糙，致使素質(zhì)教育在一定程度上停留于表層。課堂中，倡導(dǎo)民主、平等的師生關(guān)系，鼓勵學生發(fā)表看法，培養(yǎng)質(zhì)疑的習慣。新課程標準為適應(yīng)終身學習時代的要求，積極致力于學生學習方式的改變，“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式”，將“學習方法”提升到學習的上限概念——“學習方式”，這是理念上的進步與發(fā)展。新的基礎(chǔ)教育課程強調(diào)教學要從學生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，密切知識與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活，積極主動參與學校和社會的各種活動。新課程強調(diào)由“專制”走向“民主”，由封閉走向開放，由專家走向教師，課程不只是官方文本，教學不再只是忠實地實施課程計劃的過程，而成為課程知識的建構(gòu)與開發(fā)的過程?！泵裰骱椭C的環(huán)境是為學生提供這樣自由的空間。農(nóng)村教師在師德方面要不斷的學習和總結(jié)，不斷的約束自我，提升自我。雖然近年來黨和政府在改善教師的物質(zhì)待遇上做了不少的努力，但由于各方面條件的限制，我國教師的報酬與他們付出的辛勤勞動相比，仍然是偏低的，其工作條件、生活條件與其他行業(yè)相比還有差距。要達到上述要求，每一位教師必須轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，認真學點教育學、心理學和先進的教育教學理論，重視文化、業(yè)務(wù)的進修，同時苦練教學基本功，這樣，自身的素質(zhì)才能再上一個檔次。農(nóng)村學校教學內(nèi)容單一化，其實施的目標也是唯一的，即參加中考或高考，僅僅追求升入高一級的學校。（2）教學科研水平偏低。歷史遺留債務(wù)，危房的改造等使有限的資金能用于隸屬學校的也已不多。而廣大的農(nóng)村遭到有意或無意的忽視，這樣使本來有限的教學資源分配得不合理，導(dǎo)致教學資源配置嚴重失衡。”（〈〈致士篇〉〉）意思是說做教師要具備四種條件：首先，要有尊嚴和威信；其次要有豐富的經(jīng)驗和崇高的信仰；再次要具備有條理、有傳統(tǒng)地傳授知識的能力；最后要能夠了解精微的道理并加以發(fā)揮。改革開放以來，黨和國家特別關(guān)心教育的發(fā)展，采取多種措施，提高教師的社會地位待遇，教師已真正成為社會大眾崇尚的職業(yè)，教育戰(zhàn)線也呈現(xiàn)前所未有的生機勃勃的景象。第一篇：小學素質(zhì)教育論文農(nóng)村小學素質(zhì)教育之我見“素質(zhì)教育”已經(jīng)在我國實施多年，作為一名在小學一線教學多年的教師，我想淺談一下對我國農(nóng)村素質(zhì)教育發(fā)展的現(xiàn)狀及意見。但是，在兩種體制的轉(zhuǎn)換過程中，社會思潮中的拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響也使教育領(lǐng)域產(chǎn)生許多不和諧的音符。英國資產(chǎn)階級教育家斯賓塞也曾明智地指出：方法只是工具，工具再好，沒有本領(lǐng)的工匠也使用不好。農(nóng)村中小學教育經(jīng)費短缺。就目前的情況來看，獲得的教育經(jīng)費能投入到學校設(shè)施和教學設(shè)備上的也不多。對新課改感到“水土不服”。加之農(nóng)村受條件的限制，很少開設(shè)綜合實踐活動課程和開發(fā)校本課程，很少使用鄉(xiāng)土教材，致使農(nóng)村課程設(shè)置單一，嚴重脫離農(nóng)村生產(chǎn)生活的實際。所以，就要積極地為農(nóng)村教師創(chuàng)造條件，鼓勵農(nóng)村教師參加在職或脫產(chǎn)進修，提高學歷層次，提升教學水平。所以，作為一名教師，只講待遇不講奉獻是不行的，要做到忠誠黨的教育事業(yè)，就必須提高自己的精神境界，堅定自己的職業(yè)信念，正確處理個人利益與國家利益的關(guān)系，在教育工作中尋求自身的價值，甘當人梯，甘當鋪路石，找到自己人生軌跡的光輝位置。教育主管部門可將師德建設(shè)作為學校辦學質(zhì)量和水平評估的重要指標，加強對教師師德的考評，堅持師德考核與業(yè)務(wù)考核并重，建立教師自評，教師互評，家長評教師，學生評教師相結(jié)合的考評機制。這樣的環(huán)境不僅要靠教師在教學中創(chuàng)設(shè)，也需要變革教育體制與管理。這樣，課程與教學相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學真正成為師生追求主體性、獲得解放與自由的過程。在實際活動中體驗、發(fā)現(xiàn)并綜合運用各種知識去解決問題，提高學生參與社會的實踐能力。學生只有學會學習，才能體驗到學習的過程，領(lǐng)會學習的真諦，才能促進智力潛能的發(fā)揮，促進學習的可持續(xù)性發(fā)展，促進終身學習，才能真正成為學習的主人。組織學生進行必要的講座，留給學生自我思考、探究和自我開拓的時間與空間，鼓勵和指導(dǎo)他們主動地、獨立地鉆研問題，并在個人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與講座及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協(xié)作和分享。2．理解上的狹隘性，帶來了實施中的片面性。欲速則難達。本人的看法是：要搞清素質(zhì)教育的內(nèi)涵，得先從人的完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)認識開始。就實施素質(zhì)教育而言，首要的是端正人才觀和質(zhì)量觀。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的另一嚴重對立表現(xiàn)在教育質(zhì)量觀念上。所以要發(fā)揮評價手段的調(diào)控功能，使它成為促進素質(zhì)教育的科學的系統(tǒng)的機制，并在實踐過程中逐步完善。要在發(fā)展學生智力的同時，推動學生良好個性的發(fā)展。因為學生的整體素質(zhì)的個性發(fā)展光靠學校單方面努力是不可能實現(xiàn)的?！睍r代已跨入二十一世紀，實施素質(zhì)教育是迎接世紀挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措?！保ā础粗率科怠担┮馑际钦f做教師要具備四種條件：首先，要有尊嚴和威信；其次要有豐富的經(jīng)驗和崇高的信仰；再次要具備有條理、有傳統(tǒng)地傳授知識的能力；最后要能夠了解精微的道理并加以發(fā)揮。而廣大的農(nóng)村遭到有意或無意的忽視，這樣使本來有限的教學資源分配得不合理，導(dǎo)致教學資源配置嚴重失衡。對新課改感到“水土不服”?！笆跇I(yè)”不但需要教師有深厚的文化修養(yǎng)，還要他們能吸收新信息，具有新思維，也就是說既要有深厚的文化底蘊，又要有現(xiàn)代的新鮮的“活水”。（三）創(chuàng)設(shè)民主和諧的教育環(huán)境民主和諧的環(huán)境是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，托拉斯認為，創(chuàng)造教學的核心目的就在于創(chuàng)造一種“易起反應(yīng)”的環(huán)境，而這樣的環(huán)境應(yīng)是民主和諧的，激勵創(chuàng)新的環(huán)境。新課程強調(diào)由“專制”走向“民主”，由“封閉”走向“開放”，由“專家”走向“教師”，課程不只是官方文本，教學不再只是忠實地實施課程計劃的過程，而成為課程知識的建構(gòu)與開發(fā)的過程?；涌赡芸s小教師與學生之間的距離。教法不能代替學法，今天所學的知識不一定就是未來所實用的。鄧...2007年05月25日建湖縣實驗小學素質(zhì)教育的總體構(gòu)架和目標要求蔣建波隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展和信息化時代的到來。建湖縣實驗小學是一所具有90多年歷史的江蘇省實驗小學。凝心聚力。也是實施素質(zhì)教育的出發(fā)點和歸宿。針