【正文】 打分，合格者聘用，不合格者下崗甚至辭退，勢在必行。農(nóng)村教師在師德方面要不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，不斷的約束自我，提升自我。（三）創(chuàng)設(shè)民主和諧的教育環(huán)境民主和諧的環(huán)境是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，托拉斯認(rèn)為，創(chuàng)造教學(xué)的核心目的就在于創(chuàng)造一種“易起反應(yīng)”的環(huán)境，而這樣的環(huán)境應(yīng)是民主和諧的，激勵創(chuàng)新的環(huán)境。”民主和諧的環(huán)境是為學(xué)生提供這樣自由的空間。傳統(tǒng)的教育缺少的就是這樣的一種民主和諧的氛圍，讓學(xué)生找不到自由的空間。新課程強(qiáng)調(diào)由“專制”走向“民主”，由封閉走向開放，由專家走向教師，課程不只是官方文本，教學(xué)不再只是忠實地實施課程計劃的過程，而成為課程知識的建構(gòu)與開發(fā)的過程。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，密切知識與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活，積極主動參與學(xué)校和社會的各種活動。不同類型的互動也是不同文化在不同水平上的交往，促成的是文化間的交融與整合。新課程標(biāo)準(zhǔn)為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)時代的要求，積極致力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，將“學(xué)習(xí)方法”提升到學(xué)習(xí)的上限概念——“學(xué)習(xí)方式”，這是理念上的進(jìn)步與發(fā)展。授人以魚，只供一飯之需；授人以漁才能終身受用。課堂中，倡導(dǎo)民主、平等的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生發(fā)表看法，培養(yǎng)質(zhì)疑的習(xí)慣。第二篇：小學(xué)素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育有關(guān)問題的思考扶溝縣包屯鎮(zhèn)李莊小學(xué)陳月華近年來，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的改革勢頭日甚一日，這不僅得到教育界的贊同，也得到了社會各界的支持。諸如：對素質(zhì)教育的評價尚未入系統(tǒng)、有序階段，就急干將“成績報告單”改為“素質(zhì)報告單”；測評手段的粗糙，致使素質(zhì)教育在一定程度上停留于表層。當(dāng)發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育還沒有占領(lǐng)主陣地時，又全力以赴地抓學(xué)科教學(xué)的改革，無形中又淡化了第二課堂，而學(xué)科領(lǐng)域則又局限于語、數(shù)等學(xué)科及在出成果具有顯性效應(yīng)的音、?體、?美上。實施過程中卻又缺乏資料的積累與分析、總結(jié)與回顧。功利意識是急于求成的根源、功利主義思想的作怪，反映在改革中缺乏韌性，“這山望著那山高”，不斷變換課題。目前看法還并不一致。三者相互作用，相互滲透，相互制約，共同處于一個統(tǒng)一的系統(tǒng)中，所以素質(zhì)教育實施的著力點必須落在人的繁體素質(zhì)結(jié)構(gòu)功能目標(biāo)上。二、樹立正確的教育觀念 教育的觀念眾多，如：大教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、師生觀以及學(xué)校職能觀等。應(yīng)試教育觀無視人的差異性和人才的層次性，動輒“一刀切”、“一鍋端”，致使實踐結(jié)果拉大差距，兩極分化，置大多數(shù)學(xué)生于不顧，最后篩選出少最的尖子。因此，我們可以這樣說，人人有才，人無全才，揚長避短，皆能成才。三、加強(qiáng)教育管理要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，必須轉(zhuǎn)換教育內(nèi)部的機(jī)制、會出現(xiàn)“管理出效益”的局面。這一憑借財力買不到的東西，才是學(xué)校教育質(zhì)最的硬功夫。第一，增強(qiáng)課程意識，使用好義務(wù)教育新教材。第二，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，其中之一是加強(qiáng)活動課程建設(shè)，精心組織和設(shè)計活動課。第四，重視隱性課程，就是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，給學(xué)生提供一個優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。素質(zhì)教育觀認(rèn) 為，教育不單是學(xué)校的事業(yè)，更是全社會的事業(yè)，學(xué)校必須注意全方位溝通，實施學(xué)校、社會、家庭一體化教育。第三篇：小學(xué)素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文：農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育之我見汝陽縣城關(guān)鎮(zhèn)南街小學(xué)張潤利二零一二年十一月二十日農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育之我見摘要：素質(zhì)教育最根本的一條是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由?應(yīng)試教育?轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！比嫱七M(jìn)素質(zhì)教育，就必須充分發(fā)揮中小學(xué)教師的主力軍作用。荀子說過：“尊嚴(yán)而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不凌不犯，可以為師；知微而論，可以為師。農(nóng)村教育資源配置存在失衡。而且教育政策的制定往往是以城市教育的發(fā)展為基點，教育投資向城市一邊倒。但由于我國農(nóng)村義務(wù)教育長期積弱積貧，有限的經(jīng)費不能立竽見影。（2）教學(xué)科研水平偏低。目前農(nóng)村與城市一樣執(zhí)行國家統(tǒng)一的課程方案，使用單一的課程標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)“校校同課程，生生同課本”的局面。”每一位教育工作者都必須切實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)精通所教學(xué)科的專業(yè)知識，并形成自己工作需要的知識結(jié)構(gòu)，具有綜合運用知識、解決教育教學(xué)工作中各種實際問題的本領(lǐng)。（二）加強(qiáng)農(nóng)村教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教書育人水平提高教師的素質(zhì)關(guān)鍵在于提高教師的職業(yè)道德，培養(yǎng)他們對人民事業(yè)無限忠誠的事業(yè)心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。處在世紀(jì)之初的教育工作者任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，必須提高對素質(zhì)教育的理性認(rèn)識，時刻注意自己的形象，樹師德，鑄師魂，修師業(yè)，篤師行，使自己成為一名高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。”民主和諧的環(huán)境是為學(xué)生提供這樣自由的空間。大力推進(jìn)課程改革，為學(xué)生的終身發(fā)展著想（四）、課程改革是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。在實際活動中體驗、發(fā)現(xiàn)并綜合運用各種知識去解決問題，提高學(xué)生參與社會的實踐能力。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。因為學(xué)生的認(rèn)識活動是學(xué)生獨立完成的。教師要善于關(guān)注學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律，善于啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使他們積極主動地獲得知識和提高能力。21世紀(jì)社會對人的素質(zhì)提出了更高的要求。面向世界。已成為當(dāng)前教育關(guān)注的重點問題。我校就全面推進(jìn)素質(zhì)教育在學(xué)校范圍內(nèi)的全面和深入實施進(jìn)行了理論研究和實踐。以學(xué)生的健康全面的發(fā)展為主旨。經(jīng)過多年的探索研究和實踐。是實施素質(zhì)教育的首要問題。以全面發(fā)展全體學(xué)生素質(zhì)為辦學(xué)宗旨。一是從學(xué)生自身出發(fā)。二是從我國現(xiàn)實的條件和需要出發(fā)。我們就小學(xué)素質(zhì)教育的總目標(biāo)、階段目標(biāo)及各學(xué)科素質(zhì)教育的目標(biāo)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究。1．基礎(chǔ)性原則。目標(biāo)要具有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。要從學(xué)生的完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)出發(fā)。從人的某一項素質(zhì)來看。體現(xiàn)這項素質(zhì)發(fā)展的特性。不是僅憑經(jīng)驗和直覺就能做到的。在不同側(cè)面反映個體的整體發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在不同階段呈現(xiàn)出發(fā)展水平的差異性。呈現(xiàn)出個性的獨特性素質(zhì)。促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)得到獨特而充分的發(fā)展。即形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合。發(fā)揮教育評價對學(xué)生發(fā)展的積極影響。低耗高效”。為了反映科學(xué)的發(fā)展。其結(jié)果是。就是在繼續(xù)更新課程同時。1．以素質(zhì)教育目標(biāo)強(qiáng)化活動課程（1）豐富完善德育活動課程。題材力求新穎。例如與街道共同建立校外德育基地。每天下午三節(jié)課下的興趣活動課全部排入課程表。人人有小結(jié)。（3）設(shè)立藝術(shù)中心。2．以素質(zhì)教育目標(biāo)拓展環(huán)境課程（1）通過加強(qiáng)少先隊紅領(lǐng)巾廣播站、小電視臺和宣傳櫥窗的建設(shè)。（2）不斷改善辦學(xué)條件。起到了隱性課程的作用。美化。3．以素質(zhì)教育基地為載體。為此。摒棄單純地以傳授學(xué)科知識作為課程唯一目的的舊觀念。力求充分發(fā)揮課程內(nèi)容的教育功能。以學(xué)生活動為主線。3．教材選材科學(xué)。具有啟發(fā)性和思考性。文字淺顯易懂。具有較強(qiáng)實踐性、應(yīng)用性。是實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要途徑。并在實踐中積極發(fā)展和完善。加大課堂文化的含量提高課堂文化的厚度。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)。評課時把自己當(dāng)成專家。（五）建設(shè)了一支高素質(zhì)的教師隊伍小學(xué)全面、深入實施素質(zhì)教育。我校把建立一支高素質(zhì)的教師隊伍作為學(xué)校素質(zhì)教育重要工作之一。逐步形成了頗具實效的管理、科研和培訓(xùn)相結(jié)合陽光教師素質(zhì)發(fā)展機(jī)制。包括建立健全教師崗位責(zé)任制、教師定期考核制、教師獎勵制度等等。保證制度的正常運行。以“行知論壇”為載體。凸現(xiàn)反思。以教育科研錘煉教師素質(zhì)取得了良好成效。倡導(dǎo)教師多元發(fā)展。開設(shè)繼續(xù)教育課程。以賽促交流。激活教師內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。為更好地實施素質(zhì)教育打開新天地。以培養(yǎng)“有敬、有執(zhí)、有容”的陽光教師為目標(biāo)。深受學(xué)生歡迎的就是好老師。為扎實推進(jìn)素質(zhì)教育鍛造“先進(jìn)的生產(chǎn)力”。在于學(xué)校管理的創(chuàng)新上。建立具有自身特色的管理制度和運行機(jī)制。為素質(zhì)教育的全面、深入實施創(chuàng)造條件。確定以學(xué)校為基礎(chǔ)。即要求學(xué)校學(xué)會從社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育發(fā)展的規(guī)律、國內(nèi)外教育改革走向出發(fā)。創(chuàng)造性地執(zhí)行上級精神。3．理順自主管理內(nèi)容。建立健全學(xué)校自我評價、自我約束、自我協(xié)調(diào)的制度及機(jī)制。素質(zhì)教育的最終立足點是學(xué)生。我校連續(xù)被評為省文明單位、全國小公民道德建設(shè)先進(jìn)集體。我們相信。第五篇：小學(xué)語文素質(zhì)教育論文淺談如何在小學(xué)語文課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育普安小學(xué) 杜冰心全面實施素質(zhì)教育，是在新的歷史條件下落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、貫徹黨的教育方針的集中體現(xiàn)，是提高教育現(xiàn)代化水平的核心內(nèi)容。一、課堂教學(xué)生活化。課堂教學(xué)著重在學(xué)習(xí)中研究、生活化活動。另外，要求學(xué)生在課后主動參與活動、積極主動探索、主動改進(jìn)、主動提高。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作最主要的形式，是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的主陣地。如果我們對諸多的教學(xué)內(nèi)容不加選擇，面面俱到地照顧到每一個教學(xué)要求，表面上一點時間也沒浪費，實際上這種沒有重點的教法，只能是眉毛胡子一把抓，使學(xué)生如墜云霧之中，不得要領(lǐng)，這種不顧授課效率的課，實際上是浪費了教學(xué)時間，是無法適應(yīng)素質(zhì)教育的要求的。（2）緊湊教學(xué)環(huán)節(jié)。因此，從備課人手使教學(xué)環(huán)節(jié)精簡，從上課著手使教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)密緊湊是十分重要的。只有這樣，才能緩解課時不足與教材容量大的矛盾，從而提高課堂教學(xué)效率，讓課堂教學(xué)真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。蘇霍姆林斯基認(rèn)為智育包括：獲得知識和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動文明，養(yǎng)成一個人在整個一生中豐富自己的智慧和把知識運用于實踐的需要。例如：在教學(xué)托爾斯泰的《窮人》一課時，老師往往機(jī)械地告訴學(xué)生本文揭示了資本主義制度的黑暗和沙俄統(tǒng)治的腐敗，而忽視了本文散發(fā)的“真、善、美”的人性光輝和現(xiàn)實主義特征。教育者的任務(wù)就在于要使自己的學(xué)生遭遇困難，正是在遭遇困難中萌發(fā)出能力——一種具有深刻道德性的能力，即珍惜年長一代所給予他們的物質(zhì)財富和精神財富的能力。進(jìn)行這一思維品質(zhì)的訓(xùn)練，應(yīng)該是長期的滲透，否則，欲速則不達(dá)。良好的作業(yè)習(xí)慣 包括：態(tài)度認(rèn)真、獨立完成、富有創(chuàng)見、思路清晰、先復(fù)習(xí)后作業(yè)、及時檢查、書寫工整、清潔等。要給他們一種終身學(xué)習(xí)，終身成長的能力和習(xí)慣