【正文】 當鮮花與掌聲擁來的時刻，請看我們的中國帥哥那黝黑的臉，無需別的證據(jù)、證詞。陰錯陽差，冥冥之中接受著宿命的安排，情節(jié)的曲折離奇及不可思議，可結果卻給我們鐵的事實，這使眾多生靈為之搖擺、嘆息、動容……端午將至，粽香千里，鶴起湖湘，銜粽而飛。先生的視死如歸，大義凜然，就體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)上了。正如此人所料，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品，勝負在戰(zhàn)前的細節(jié)中其實已顯露無遺。要避免從同一角度選擇論據(jù)；從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導致論據(jù)復沓單調，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力?！边@位女學生失去的是萬元資助，卻給社會創(chuàng)造了巨大的精神財富。如果我違心地做了廣告，今后在社會上還怎么做人？”多實在的話！它折射出一個正直學生閃閃發(fā)光的美好心靈。這不是離奇的故事，而是發(fā)生在我們生活中的事實。分論點②：尊嚴是民族的靈魂；分論點③：尊嚴是萬物的靈魂。她的靈魂不僅來自四海之謀臣、天下之奇才的智慧，更來自賢士豪杰每一份不屈的情懷。徐悲鴻曾說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨，不撞南墻不回頭的人，是莽夫，是懦夫，其結果，勢必南轅北轍，頭破血流。其實有的井距水層只有一锨之遙，如果再堅持一下，勝利便屬于他了，然而他放棄了，于是與成功失之交臂。3.（自主學習）“思”1）“思”就是提倡動腦筋（是什么）2）“勤思”的重要（為什么）3）還要“善思”（怎么樣）（小組合作） 分論點：①風度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質和風采（是什么）；②有了風度，能受到別人的敬重，能增進愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風度，須加強道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風度（怎么樣）。然而閱卷老師卻感嘆，議論文越來越不像議論文了。解釋，不一定是下定義，可以舉例說明，也可以對比說明。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進，這就是遞進式結構。如福建滿分作文《穩(wěn)中求勝》文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“。這就是“總分總”式結構方式。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。用心觀察，即使最尋常的事物也會化為“神奇”。有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅使阿Q“革命”的亦是好奇心。踮起腳尖，就是要在風云變幻的世界中，思考國家與民族前進的方向，溫家寶總理那首著名的《仰望星空》，便是對治理國家的思考，最近，南海紛爭不斷，中華民族從來不懼怕外國的挑釁，八年抗戰(zhàn)，我們從未放棄，以美國為首的北約轟炸我國駐外使館，我們?nèi)呵榧?，不卑不亢?009湖南高考滿分作文踮起腳尖荀子曰：登高而招，臂非加長也，而見者遠。因為無愧，那些閃現(xiàn)的生命竟無視了歷史的變遷，僅憑一個瞬間，締造了無盡的永恒。一個瞬間，往往也能成就永恒。幾百年的風風雨雨，早已滌蕩了**亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。(60分)“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》列有三個義項：①意志和氣概，如意氣風發(fā)；②志趣和性格，如意氣相投；③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。他的勇敢，他的犧牲，他就如同一支清濯的蓮花，散發(fā)著大義的芬芳，彌漫于記憶中，時間越長越濃烈。這位執(zhí)著的日本老人，十幾年如一日，為了真理而戰(zhàn)，為了正義而戰(zhàn)！他搜集日軍侵華的證據(jù)，狹隘的民族情感沒有泯滅他的良知，困難也沒有使他退卻，他為的只是一生無愧于人的良知，無愧于正義！于是，我在本子上寫下——我把錯誤拋在今天，我把真理留給明天！今天，我拋棄了自私、脆弱、狹隘??，留給明天的是關愛、剛強、寬容??而實現(xiàn)今天到明天的擺渡，需要的只是一份信念，一份執(zhí)著?！弊x后，我哭了，我讀出了關愛——一種能喚醒人心底某種東西的強烈力量。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。這，無須驚訝。這不是偶然，這是一種必然。成功其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉。當司馬遷熟悉中華歷史，才有了《史記》的不朽；當李時珍熟悉百草千方，才有了《本草綱目》的偉大；當紀曉嵐熟悉經(jīng)史子集，才有了《四庫全書》的浩瀚。心若無異，萬法一如。在我們學習的過程中，這個道理體現(xiàn)得更為明顯。這其中蘊含著一個哲理：量變到一定程度就會引起質變。但“松下”功能廣、性能好、質量高，這一“實”才是松下暢銷揚名的根本原因，即內(nèi)因。這樣一來，洋名可以揚名，土名也可以揚名。為什么會出現(xiàn)這股新熱潮呢？首先要歸根于人們崇洋媚外的思想。所以，生活，真的需要經(jīng)常地清點。（講道理，重在闡釋為什么要清點。當昆曲在大學校園引起轟動時，不由讓人相信，傳統(tǒng)的文化經(jīng)典對于麥當勞下長大的年輕人們?nèi)杂兄攀愕奈Α＃┊斚挛幕畹牧硪还砂盗鞅闶瞧接?、浮躁的喧囂。）我們應該學會舍棄。舍棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時候。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。）對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄。在21世紀這個知識爆炸的年代里，若不能不斷供給自己新的知識，將會被時代所淘汰。（怎樣讀書？讀高質量的書。（為什么要讀書。高中議論文范文 ：《讀書——生命飛翔的羽翼 》著名蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說過：?書是人類進步的階梯。在沙地上是建不起高樓的,可見,打好基礎對做好事情是多么重要。議論文范文4——多論據(jù)的歸納疑是思之始, 學之端。這段議論文范文中, 以?然而?為界, 前面舉的齊威王、唐太宗兩個例子, 是從正面論述, 后面舉了商紂王、項羽兩個例子, 是在從反面論述, 這也是對照式結。最近吵得沸沸揚揚的韓國江陵端午申遺事件已經(jīng)凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化流失之嚴重, 不知下一場文化侵略的矛頭是否會指向漢語? ?關關雎鳩, 在河之洲。相比之下, 當代科學界則遜色得多。面對國內(nèi)高校重英語輕漢語的怪現(xiàn)象, 不少專家人士表示憂慮。尤其說道“維也納就如同一個圓”，不僅僅將智慧的最高境界比化作一個圓，更為可貴處在于能大膽地想象，獨到地比喻，靈動地行文，直至將立意升華為“智慧”地“微笑”。有人說，維也納就如同一個圓。當然，同在哈布斯堡統(tǒng)治時期，維也納在擴充領土時還接受了莫扎特攪局般的音樂創(chuàng)新和如同雨后春筍般的維也納學派。07維也納的智慧維也納是個很聰明的城市。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。在一個從眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識的乏與盈。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩(wěn)，只因一些同胞失去了對傳統(tǒng)文化的記憶。中華的文化亦是一脈相承，不似意大利，他們從羅馬的廢墟上建設了自己的家園，而語言文化卻與羅馬毫無關聯(lián)，所以當他們自稱為“羅馬人”時，拉封丹的驢子笑了。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。正是這種不自由，迫使他們在有限的時間里，不受約束地選擇方式，最大限度地完成自己的抱負。作為高三的我們，面臨升學的困境；作為發(fā)展中的中國，面臨人口眾多和制度缺陷等困境；作為人類社會，也面臨著資源匱乏和環(huán)境污染的困境。南京財經(jīng)大學給新生布置的作業(yè)很好，卸下圍巾，脫下墨鏡，熱情自然地說一句“你好，陌生人！”這大概不僅是美劇中艷遇的開始，更是人與人之間增強互信，共筑和諧的開端。是從什么時候開始，我們的世界成了一個全是窟窿的蜂窩，仿佛每走一步都會遭遇陷阱，每說一句都會受到欺詐了？為什么我們舉步維艱，像林黛玉初進賈府，不敢多說一句話，不敢多走一步路？不要怪人們都膽小猜疑，實在是人情薄，世情惡。文章前后照應，環(huán)環(huán)相扣，一氣貫穿，天然渾成，實為考場佳作?！笔┚斎皇俏娜死悟}，但我以為大可不必，甚至暗為施老先生慶幸，老先生在那個時代好歹可以出個選集，如果放在現(xiàn)在，恐怕是不行了。比賽結束，中國隊獲得第三名，但學生們很失落，哭成一片。筆者并非一味攻訐文化生產(chǎn)者們的唯利是圖，而是更期待文化唯美而智性地復原。疏于審核，加之有了“反正大家都在播”的保護罩，便越發(fā)猖狂。站在“法律門前”的他感到絕望，童年的陰影在他腦海中揮之不去。第一篇：議論文優(yōu)秀結構優(yōu)秀議論文習作，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。由是觀之，童年的收獲，會成為人一生的堅守；而童年的缺憾，則會成為人一生的尋覓。殊不知熒幕前的一雙雙小眼睛，正在吸收著這一切。我們，正在強行灌輸一種催化劑，于是孩子們過早地遠離了自我。而獲得第九名的意大利隊卻在狂歡、祝賀，因為他們感覺今天在臺上演出沒有出任何差錯，大家表現(xiàn)都很出色。在這個排名學被演繹成極端的年代，音樂節(jié)比賽獲一等獎第三名必須“失落得哭成一片”；奧運會比賽拿第二就是“對不起祖國的培養(yǎng)”????施老先生見此，必會淚流滿百感交集。閱讀下面的材料，按要求作文。君不見，接陌生人電話被詐騙，扶倒地老人又被訛錢？在這樣的情形中，誰人還敢和陌生人說話？可是奇怪的是，在先秦時期卻有“夜不闔戶”，老子所稱頌的“雞犬相聞”，東北大荒原上人們對陌生人熱情得如同對待家人一般??既然曾經(jīng)的我們能對陌生人敞開心扉，為什么今天的我們卻要全身武備？徐志摩說過“你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵”，我想把它改成“你以為我滿腹鬼胎，我以為你心懷叵測”。閱讀下面的材料，按要求作文。毋庸置疑，面對這些困境，我們可以選擇不同的道路、方式、手段、時間去解決，這是我們的自由；但是，我們又不能回避這些困境，必須去解決這些問題，走出人生和社會發(fā)展得困境，這是我們的不自由。在歷史的篇章上，有志之士自由的一筆一劃最終寫成的，卻都是同樣一個蒼勁的大字。智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界…… 如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象?？墒俏也幻靼祝瑸槭裁串斚碌娜藗儗δ切┘氈虑夷托牡木跋笠暥灰?。輪船、高鐵、飛機，科技的進步使天涯比鄰，經(jīng)濟的簽約日益頻繁，而誰又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴？我們是否還有耐心，冷靜地對待發(fā)展，放緩“席不暇暖”的腳步，盤點古典文化，重拾耐心的智慧？如果不能，來年祭掃時，牌位上就會出現(xiàn)一個和藹的老人，笑問：“你是誰？你從哪兒來？”中國，咱們慢慢來。智慧不是學校教育中書本的內(nèi)容，它與知識或有關系，卻并不等同。如莊子所云：“至人無己，神人無功，圣人無名”，當一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態(tài)與生活，就是智慧。作為歐洲工業(yè)的心臟，每天有數(shù)以萬計的人涌入這個城市，帶給這個城市來自世界各地的喧囂。維也納很聰明，它憑借著莫扎特的音樂和自由的學術吸引了成千上萬的音樂家和學者。它的工業(yè)，它的喧囂都一直在圓的邊緣，從未再往前踏進一步。第二篇：議論文各種結構議論文各種結構范文議論文范文1——并列組合結構近些年來, 外來文化的沖擊已經(jīng)波及漢語, 于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的, 有見面就?哈羅?而不知說?您好?的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的……母語, 迫切需要我們捍衛(wèi)了。而國外逐漸興起的漢學熱, 只能讓我們深刻反思。時?？梢娍茖W文獻中出現(xiàn)連串的英文字母, 而在日常生活中放著?電視?不用而要用?TV?的就更加令人發(fā)指。?漢語從遠古之河一路流來, 浸入我們的血液里。議論文范文3——觀點與事例之間的過渡我們要重視?專才??？茖W上的重大突破, 理論上的重大創(chuàng)造, 往往是從疑開始的。達芬奇的老師開始不是教他創(chuàng)作什么作品, 而是要他畫蛋, 實際上就是要他嚴格訓練用眼細致的觀察形象, 用手準確地描繪形象,手眼一致,不論畫什么就能得心應手了。?書是一個知識的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人鴻鵠高翔的羽翼。）讀書最重要的不是數(shù)量，而是質量。）所謂?活到老學到老?。（怎樣讀書？始終如一地讀書。（亮出話題及觀點。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。他回信卻說?千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇賜死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的。（回歸話題）《魂兮歸來 》沒有核的果實無法在自然界生存，沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱。每天，大量的娛樂新聞讓人們津津有味地咀嚼名星的緋聞瑣事，各類?速讀名著??小故事里的大智慧?常駐暢銷書列。一個人僅僅擁有此生此世是不夠的，他還應擁有更為廣闊的精神世界。）舍得舍得，有舍才有得。（清點什么，怎樣清點。早在舊中國，洋貨充斥市場，人們便與洋貨結下了不解之緣；當前隨著改革開放步伐的加快，人們與“洋”又廣泛接觸，這洋包括洋貨、洋人，當然也包括洋名，這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。查取洋名無名者亦不乏其例。再如“貴州茅臺” 香味濃而純正，因而受到人們的喜愛，從而揚名。一個乞丐躺在路邊，前行的人誰也沒有注意，即使有人看見了，也沒有激發(fā)“惻隱之心”而繼續(xù)前行；而當一個人好奇或者關懷地去看乞丐時，奇跡就發(fā)生了，周圍的人就都會慢慢地圍上來，由一個人變成十幾個、幾十個、百十來個，以至于無數(shù)；人們的行為也就逐漸由原來的好奇、關懷演變成一種大范圍內(nèi)的良好社會風氣，于是量變引起了質變。一位同學學習成績一般，他也不在意，但當老師諄諄教導之后，他痛定思痛，決定振作精神，改弦更張?！缎判你憽罚ㄉ泊蠓◣煟┪覀凅@嘆太白清新飄逸的詩句，那是因為他熟悉中華的經(jīng)典；我們欣賞朗朗（編者注：郎郎）悠揚婉轉的琴聲，那是因為他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆哥白尼的發(fā)現(xiàn)，那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。熟悉，一把通向成功的鑰匙，一塊登上成功的階梯。千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕的消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其他的宮女惶恐萬分，惟有王昭君不慌不忙。百年足跡，演繹出生命的華彩新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。原來，他是聯(lián)邦德國總理勃蘭特。如陽光灑滿大地，如細雨滋潤萬物，我們又有什么權利拒絕播撒關愛呢？于是，我在