【正文】 C．本詩(shī)首聯(lián)總起，奠定全詩(shī)的基調(diào)；頸聯(lián)緊承上聯(lián)寫(xiě)景；頷聯(lián)則由寫(xiě)物轉(zhuǎn)入寫(xiě)人，尾聯(lián)則點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。 水滿(mǎn)乳鳧翻藕葉，風(fēng)疏飛燕拂桐花。 D．徐誼立場(chǎng)堅(jiān)定不畏強(qiáng)權(quán)。 D．孝宗， 南宋皇帝趙眘的廟號(hào)。 初，金攻廬、楚不下，留兵綴濠州以待和，時(shí)時(shí)鈔掠，淮 人大驚。而知閣門(mén)事韓侂胄，憲圣之戚也，同里蔡必勝與侂胄同在閣門(mén)，可因必勝招之。會(huì)郡究實(shí)稅于庭，死者父母及弟在焉，乃言： “我子欠租久系，饑而大叫，役者批之，墮水死矣。 ” 【考點(diǎn)】 名篇名句默寫(xiě)． 【分析】 此題考查了名句默寫(xiě)．命題改變以往給出上下，填寫(xiě)下句純記憶型方式，而是改為通過(guò)名句含意的提示要求默寫(xiě)，這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái)．因此 ，解題時(shí)必須注意：一是語(yǔ)意的提醒．二是注意難寫(xiě)字． 【解答】 （ 1）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫（重點(diǎn)字：蛾眉、諑） （ 2）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（重點(diǎn)字：壑、嫠） （ 3）不知口體之奉不若人也（重點(diǎn)字：奉） 【點(diǎn)評(píng)】 赤壁賦 （蘇軾） 1．寫(xiě)江上水汽彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天． 2．概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空． 3．?dāng)?xiě)江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息，月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也． 4．用高超的手法描寫(xiě)動(dòng)人的音樂(lè)：余音裊裊，不絕如縷．（舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦．） 5．蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆 “人生短促，人很渺小 ”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟． 6．融情景理于一爐，生發(fā) “理 ”的詩(shī)句：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟． 7．寫(xiě)清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色． 8．寫(xiě)清風(fēng)與明月可盡情享用，無(wú)人禁止，無(wú)窮無(wú)盡的句子：取之無(wú)禁，用之不竭． 9．寫(xiě)希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終． 10．寫(xiě)月亮升起后， 對(duì)游人依依眷戀，脈脈含情，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間． 5．（ 19 分）（ 2017?廣元模擬）閱讀下面的文言文，完成下列各題。 D．阿韓這個(gè)人不如單二哥，單二哥守城憑勞動(dòng)掙餉銀，而阿韓胡亂打更混飯 吃。每日里提著一個(gè)罐子，放些魚(yú)肉，一拐一瘸地顛到城頭上去找單二哥對(duì)喝。他的愉快程度，簡(jiǎn)直同一個(gè)享福的小孩子一樣。這時(shí)媽必叫幫我們的張嫂趕緊起來(lái)閂 大門(mén)，或者要我起來(lái)做這事。南街這一段雖說(shuō)沒(méi)有很多戶(hù)口，但討捐來(lái)的卻已夠他每夜喝四兩包谷燒的白酒了。哪時(shí)醒來(lái)，哪時(shí)就將做枕 頭的那個(gè)梆取出來(lái)，比敲木魚(yú)念經(jīng)那大和尚還不經(jīng)心，到街上去亂敲一趟。 更夫阿韓 沈從文 我們縣城里，一般做買(mǎi)賣(mài)的，幫閑的，夠得上在他姓下加上一個(gè) “伯 ”字的，這證明他是有了什么德行，一般人對(duì)他已起了尊敬心。 （ 2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 AC A．材料較為詳細(xì)地記敘了蕭滌非先生發(fā)表對(duì)郭沫若《李白與杜甫》不同意見(jiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)出蕭滌非先生治杜詩(shī)從作品實(shí)際出發(fā)，不隨波逐流的治學(xué)作風(fēng)和科學(xué)態(tài)度。為告后 來(lái)憑吊者，詩(shī)王吟骨在邙丘。雖曰名研究，其實(shí)無(wú)發(fā)揮。得魚(yú)已割鱗，采藕不洗泥 ?作于前一年，所泛溪即浣花溪。詩(shī)歌作了千萬(wàn)卷，不留千年存萬(wàn)古 ”，朱德委員長(zhǎng)詩(shī)句 “草堂留后世，詩(shī)圣著千秋 ”，說(shuō)明杜甫的兩項(xiàng)桂冠都得到了人民的承認(rèn)。后來(lái)，他無(wú)意中在王建 詩(shī)里發(fā)現(xiàn) “我身不及逐雞飛 ”之句，不覺(jué)大喜，因?yàn)樗C明了唐時(shí)確有這一諺語(yǔ)。 他十分注重對(duì)理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。 C．莫言正規(guī)教育只讀到小學(xué)畢業(yè)，文化程度不高，這決定了他做不到讓他的小說(shuō)語(yǔ)言精致優(yōu)雅，因此他選擇粗糲駁雜來(lái)作為自己小說(shuō)語(yǔ)言的特色。莫言的小說(shuō)則有大量的長(zhǎng)句子，這點(diǎn)和魯迅不同，他體魄強(qiáng)健，氣息是不同的。莫言的小說(shuō)語(yǔ)言是多重的、混雜的，未必規(guī)范，但有活力，而且狂放、恣肆、洶涌，這是在別的作家身上未見(jiàn)的。 莫言的長(zhǎng)處是他的激情和磅礴。要求：不得脫離材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。要求內(nèi)容得當(dāng)，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò) 100 個(gè)字（不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。 A． ②④ B． ③⑤ C． ①③ D． ①④ 8．（ 3 分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A．據(jù)官方微博消息顯示：寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園發(fā)生的老虎致 人死亡事件，是因?yàn)樗勒咛悠狈絼?dòng)物園圍墻，鉆過(guò)鐵絲網(wǎng)，進(jìn)入老虎散放區(qū)造成的 B．當(dāng)?shù)貢r(shí)間 3 日，美國(guó)西雅圖的聯(lián)邦法官羅巴特下令，全國(guó)暫緩執(zhí)行總統(tǒng)特朗普簽署禁止 7 個(gè)穆斯林國(guó)家公民入境的禁令 C． “墨子號(hào) ”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星從研制過(guò)程到成功發(fā)射均引起了社會(huì)上的廣泛關(guān)注和國(guó)際學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià) D．當(dāng)前，世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，搶占未來(lái)制高點(diǎn)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈 9．（ 3 分）填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 我們要全面提高創(chuàng)新供給能力，推動(dòng)科技創(chuàng)新成果向各行業(yè)各領(lǐng)域覆蓋融合，加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換 。 E．律詩(shī)的中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，對(duì)仗包括詞性、結(jié)構(gòu)相對(duì)，也包括聲調(diào)平仄相對(duì)。 最是黃梅時(shí)節(jié)近，雨余歸路有鳴蛙。 （ 4）把文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （ 3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．徐誼一心為政敢冒大不韙。朝廷懼生事，移知隆興府以卒，后謚忠文。 寧宗即位， 侂胄恃功，以賞薄浸觖望。 孝宗 ． ． 疾浸棘上久稽 定?。?． 誼入諫退告宰相曰上慰納從容然目瞪不瞬意思恍惚真疾也宜禱祠郊廟進(jìn)皇子嘉王參決 丞相留正不克 用。乾道八年進(jìn)士，累官太常丞。 （ 2）小說(shuō)主人公阿韓的形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。遇到過(guò)于高興，不忍遏止自 己興頭時(shí)，也會(huì)用指頭輕輕地敲著又可當(dāng)枕頭又是家業(yè)的竹梆，唱兩句 “沙陀國(guó)老英雄 ”。他的所費(fèi)就是進(jìn)人家大門(mén)時(shí)提高嗓子喊一聲 “賀喜 ”！ 土地堂前照例有陳鄉(xiāng)約來(lái)貼一副大紅對(duì)聯(lián)。 “不是，不是，不是來(lái)討更錢(qián)。當(dāng)他來(lái)時(shí)，你送他兩個(gè)銅元，他接過(guò)手來(lái)，口上是 “道謝，道謝 ”，一拐一瘸地走出大門(mén)。 這種不知早晚的人，若是別個(gè)，誰(shuí)家還再要他來(lái)打更？但大家卻知道韓伯的脾氣，從沒(méi)人教訓(xùn)他。 這伯字固然與頭發(fā)的顏色與胡子的長(zhǎng)短很有關(guān)系，但 若你是平素為人不端，或有點(diǎn)痞，或脾氣古板，像賣(mài)水的老楊，做包工的老趙，不怕你頭發(fā)已全白，胡子起了紐紐，他們那些娘女家小孩子，還不是只趕著你背后 “爛腳老楊 ”“趙麻子師傅 ”那么不客氣地叫喊！你既然沒(méi)有法子強(qiáng)人來(lái)叫一聲某伯，自然也只好盡他那些人帶著不尊敬的鼻音叫那不好聽(tīng)的綽號(hào)了。 C．材料引用蕭先生 “嗟予幼學(xué)杜 ”一詩(shī)，既烘托了蕭先生治杜詩(shī)永不滿(mǎn)足的執(zhí)著精神和謙遜品格，又為材料增添了古樸文雅的色彩。經(jīng)過(guò)認(rèn)真考證比較，蕭先生第一次肯定了杜甫的真墓在邙山。 ”更有意味的是，蕭先生將陶淵明 “但恨在世時(shí)，飲酒不得足 ”的詩(shī)句，改為 “但恨在世時(shí)，讀杜不得足！ ”可見(jiàn)他對(duì)杜詩(shī)執(zhí)著探索的熱情達(dá)到了何種程度。他們敢于欺負(fù)人，以抱茅為戲，因而激怒 了詩(shī)人。他說(shuō)： “郭老過(guò)去也是尊重杜甫的，他這次抑杜，不過(guò)是他自己在翻他自己的案，而我們的非議，也不過(guò)是以前日之郭老反后日之郭老而已 ”。 1971 年，郭沫若所著《李白與杜甫》出版。他說(shuō)：“杜甫的偉大，不是從天而降，而是來(lái)自人民 ”， “人民的血淚灌溉了杜甫詩(shī)的園地 ”。 （ 3）根據(jù)原文內(nèi)容，下 列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A．魯迅的例子有力地證明了作家的語(yǔ)言風(fēng)格與作家氣質(zhì)、個(gè)性有關(guān)，也與作家的身體狀況有關(guān)，在對(duì)比中指出了莫言小說(shuō)中有大量長(zhǎng)句的原因。） （ 1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A．莫言小說(shuō)的語(yǔ)言粗糲駁雜，具有力量感和速度感，顯得狂放、恣肆、洶涌，這是別的作家所不具備的特點(diǎn)。莫言的語(yǔ)言風(fēng)格比他們更為駁雜。莫言所追求的語(yǔ)言效果正是泥沙俱下的，普通話(huà)中夾雜著方言、土語(yǔ)、俚語(yǔ)、古語(yǔ)，極具沖擊力和破壞力。 莫言的小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特，里面所隱藏的力量感、速度感是一般作家所沒(méi)有的。況且，文學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)格是豐富的，精致只是其中一種。保存在山東方言里的一些古語(yǔ)，譬如鋒利說(shuō)成 “風(fēng)快 ”，漂亮說(shuō)成 “奇俊 ”，天氣很熱說(shuō)成 “怪熱 ”，這些詞，現(xiàn)代人也能理解，用在小說(shuō)中就顯得古雅而有趣。這不僅和魯迅的思想體驗(yàn)有關(guān)，也和魯迅的身體、疾病有關(guān)。 B．莫言的語(yǔ)言風(fēng)格不僅與他的氣質(zhì)、個(gè)性有關(guān)，甚至與他的強(qiáng)健體魄也有關(guān)系。 蕭滌非先生治杜詩(shī) 蕭滌非先生能在杜甫研究上取得巨大的成就，與他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)作風(fēng)有著直接的關(guān)系。自己最初徑直注上 “即俗語(yǔ)所謂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 ”的話(huà)，是不科學(xué)的，總覺(jué)得有些慊然。針對(duì)郭老說(shuō)稱(chēng)杜甫為 “詩(shī)圣 ”和 “人民詩(shī)人 ”毫無(wú)依據(jù)的觀(guān)點(diǎn)，他列舉陜南歌謠 “唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦。翻到荷芰亂，指揮徑路迷。豈無(wú)分寸功，所得亦已微。會(huì)議期間，蕭先生即興賦詩(shī)兩首，其二《重謁邙山少陵墓》寫(xiě)到： “憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民不自憂(yōu)，東南西北苦飄流。 D．蕭滌非先生通過(guò)《重謁邙山少陵墓》肯定了杜甫的真墓在邙山，他是肯定杜甫真墓在邙山的第一人，在學(xué)術(shù)上具有開(kāi)創(chuàng)性意義。 3．（ 14 分）文學(xué)類(lèi)文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。喝了歸來(lái)，便顛三倒四地睡倒在那土地座下。他吃喝的來(lái)源，就是靠到他打更走過(guò)的各戶(hù)人家﹣﹣也可說(shuō)聽(tīng)過(guò)他胡亂打更的人家去討捐。 “呵呵！太太，少爺，張嫂，你們今夜又忘記閂 門(mén)了！ ”這個(gè) “又 ”字，可想而知我們大院子不知他敲著梆進(jìn)來(lái)過(guò)幾多次了！他的這種喊聲起時(shí)，把我們一家人都弄得在被單中發(fā)笑。這時(shí)的韓伯，他不像別人那么愁眉苦眼擺布不開(kāi)的樣子；也不必為怕討債人上門(mén)，終日躲來(lái)躲去。 這幾天的韓伯連他自己都不曉得是一個(gè)什么人了。 C． 喜喜屋里人很隨意大方地叫阿韓吃熱豬血，阿韓卻不客氣坐下來(lái)，說(shuō)明阿韓不拘禮數(shù)。 （ 3）《送東陽(yáng)馬生序》中表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中 “苦中有樂(lè) ”的句子是 “以中有足樂(lè)者， 。 ”至郡，歙縣有妻殺夫系獄，以五歲女為證，誼疑曰： “婦人能一掌致人死乎？ ”緩之未覆也。 ”汝愚問(wèn)策安出，誼曰： “此大事，非憲圣太后命不可。侂胄疑將排己，首謁誼，退束裝，冀誼還謁，留之通殷勤，誼不往。 C．定省，即昏定晨省，本指晚間為父母安定床衽，早晨起來(lái)省問(wèn)父母安否；后泛指探望問(wèn)候父母或親長(zhǎng)。孝宗獨(dú)攬朝綱，他諫之以理；談?wù)摌?lè)制、出官辭行，諫孝宗、光宗以戒驕修德。 初夏江村 [明 ]高啟 ① 輕衣軟履步江沙，樹(shù)暗前村定幾家。 B．詩(shī)的前三聯(lián)從視覺(jué)角度寫(xiě)所見(jiàn)，最后一聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)所聞，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合，再現(xiàn)了黃 梅時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)村景象。 ④ 寫(xiě)議論文，主張什么，反對(duì)什么，必須旗幟鮮明。 在生命科學(xué)研究領(lǐng)域， “探索一號(hào) ”在五千米、六千米、七千米、八千米、九千米及一萬(wàn)米級(jí)深度獲取 2021 余個(gè)大生物樣品，其中包括鉤蝦、深淵專(zhuān)屬的獅子魚(yú)以及未知物種?！皩?duì)于現(xiàn)在的這種情況，我不是很滿(mǎn)意，但規(guī)則就是規(guī)則。但莫言語(yǔ)言的粗糲、駁雜，未嘗不是他有意為之，他似乎就想在一瀉千里、泥沙俱下的語(yǔ)言洪流當(dāng)中建立起自己的敘事風(fēng)格。莫言顯然屬于后者。 這種寫(xiě)作 風(fēng)格、語(yǔ)言風(fēng)格的不同，和作家的氣質(zhì)、個(gè)性相關(guān)，甚至和作家的身體狀況也有關(guān)系。 D．莫言并不愿意守舊，他將各種語(yǔ)言風(fēng)格匯聚一爐，令讀者印象深刻，不管讀者是否喜歡，正是這樣的風(fēng)格塑造了莫言。 D．在表達(dá)方式上，選文綜合運(yùn)用了議論、敘述、說(shuō)明等手法，分析論證了莫言小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格 及形成原因。他曾說(shuō)，杜甫的《新婚別》有 “生女有所歸，雞狗亦得將 ”這樣兩句，仇兆鰲的注說(shuō) “嫁時(shí)將雞狗以往，欲為室家長(zhǎng)久計(jì)也 ”，這顯然是不近情理，不合事實(shí)的，所以楊倫的《杜詩(shī)鏡詮》改注為 “用諺語(yǔ) ”。在當(dāng)時(shí)的情況下，大家對(duì)郭老的觀(guān)點(diǎn)不滿(mǎn)意，又不能批評(píng)，只有保持緘默。 盛名之下，敢于公開(kāi)糾正自己的錯(cuò)誤，是蕭先生的一貫作風(fēng)。惟讀杜詩(shī)，屢進(jìn)屢得 ”的話(huà)，所以他幾乎用畢生精力研究杜甫，即使取得了很高的成就，也仍不能滿(mǎn)足。為完成好這項(xiàng)艱巨任務(wù)，蕭先生不顧古稀之年、抱病之軀，于 1979 年夏親率校注組全體同志沿杜甫當(dāng)年行蹤進(jìn)行實(shí)地考察，主持編寫(xiě)了《訪(fǎng)古學(xué)詩(shī)萬(wàn)里行》一書(shū)。 B．蕭滌非先生在治杜詩(shī)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了唐朝時(shí)就有了 “嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 ”的諺語(yǔ)。 （ 3）作為文學(xué)史家，蕭滌非先生以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)作風(fēng)，取得了顯著的學(xué)術(shù)成就。但也奇怪，凡是他梆子夜里所響到的幾條街，白天他走到那些地方時(shí)，卻只聽(tīng)見(jiàn) “韓伯，韓伯 ”那么極親熱的喊叫。走過(guò)楊喜喜攤子 前，若是楊喜喜兩口子已開(kāi)了門(mén)，在那里揉面炸油條了，見(jiàn)了他，喜喜屋里人很隨意地叫一聲 “韓伯，喝碗熱巴巴的豬血去！ ”他便不客氣地在那臟方桌邊一屁股坐了下去。 我們這一段街上大概是過(guò)于接近衙門(mén)的緣故吧，別的地方大嚷捉賊的當(dāng)兒，我們這一節(jié)卻聽(tīng)不到誰(shuí)家被盜過(guò)一次。這少不然也是我們街坊上的事，不得不理，我才來(lái)化點(diǎn)錢(qián)，好買(mǎi)副匣子殮他抬上山去。阿韓雖認(rèn)不到什么字，但聽(tīng)到別人念那對(duì)子多了，也能 “燒酒水酒，汾酒蘇酒 ”地讀著。） （ 1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 AE A．對(duì)賣(mài)水的老楊、做包工的老趙，人們不在他的姓下加 “伯 ”字，而對(duì)胡亂打更的阿韓大家卻尊稱(chēng)為 “韓伯 ”，對(duì)比中足見(jiàn)老楊、老趙的德行不好。 （ 1）《離騷》中屈