四川省廣元市20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第三次段考試題-免費(fèi)閱讀
【正文】 在人際交往中，盡管許多人都以善良 自詡，但當(dāng)面臨利害沖突時(shí)，卻往往會(huì)本能地趨利避害。 D 項(xiàng) ,成分殘缺。酣暢淋漓 :酣暢 ,暢飲 ,引申為舒適、暢快 。③故事情節(jié)一波三折（波瀾迭起，突轉(zhuǎn)頻繁）。③執(zhí)著，追根究底：對(duì)夢(mèng)中發(fā)生的不可思議的事情，在夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)中反復(fù)尋找答案。這些內(nèi)容反復(fù)出現(xiàn)在“我”的夢(mèng)境中，貫穿全篇，使情節(jié)更 加集中，緊湊，連貫；②暗示小說(shuō)主題。 (2分 ) 10． “ 獨(dú) ” 與 “ 久 ” 最能抒發(fā)詩(shī)人孤苦無(wú)依的情感。鄧訓(xùn)當(dāng)初和馬氏交情很深，不被竇氏族人親近，到竇憲被殺時(shí)，他因此沒(méi)有遭受禍患。羌人搶劫?zèng)]有收獲，又不敢逼近胡人各部落，于是就退兵離去。當(dāng)時(shí)迷吾的兒子迷唐，來(lái)到塞下，不敢攻打鄧訓(xùn)，先想脅迫月氏胡人。 永平年間，朝廷下令疏理虖沱河和石臼河，從都慮直到羊腸倉(cāng)，想使這兩地之間通漕運(yùn)。等聽(tīng)說(shuō)鄧訓(xùn)去世，沒(méi)有人不大吼長(zhǎng)號(hào)。就在這對(duì)情侶欣賞山景時(shí)，前方轟隆一聲巨響，大巴被山體滑坡滾落的巨石砸中，落入萬(wàn)丈深谷。寫(xiě)人、寫(xiě)物、寫(xiě)環(huán)境，必須看得逼真，直至看到細(xì)節(jié)，方能落筆。 ② 較于傳統(tǒng)齒輪換檔型變速箱．自由客在加速換檔時(shí)，不僅不會(huì)讓駕駛者察覺(jué)明顯的速比變化，更能聯(lián)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)瞬間 反應(yīng)，使整個(gè)操控過(guò)程更直接、平滑，從而讓駕馭體驗(yàn) 。 （選自《小說(shuō)中的小說(shuō)》，譯林出版社） （ 1）下列對(duì)小說(shuō)的關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5分） ，我遇到了二十多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的艾絲爾姨媽，卻因害怕以致而對(duì)與她同行感到為難，這折射了城市人因緊張忙碌而無(wú)暇顧及親情的現(xiàn)實(shí)?！拔也恢溃阍趺赐蝗魂P(guān)心起她了？”“哦，沒(méi)什么，再見(jiàn)！” 放下電話，我想，也許妻子說(shuō)的對(duì)，我需要好好休息一天，于是我撥通了老板的電話?！蔽艺f(shuō)。我不會(huì)遲到?！逼婀值膲?mèng)終于得到了解釋。我拿包的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)包旁邊有一張紙條，紙條上是我妻子的筆跡：“下班回家時(shí)，不要忘了順路買一些香蕉！”我忽然明白夢(mèng)中的香蕉為什么是重要的東西，因?yàn)槲移拮幼罱跍p肥，好幾次讓我買香蕉回家，而我每次都忘了。 “只是一個(gè)夢(mèng)?！耙虌?，你好。（ 6分） （ 1） “ 日暮途窮 ” 大概是人生的大悲，很多詩(shī)人也會(huì)在不得志時(shí)痛苦、悲嘆，李白《行路難》中便展現(xiàn)了這種無(wú)法前行的痛苦： “___________ ， __________。（ 5分） (2)訓(xùn)初厚于馬氏，不為諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。鄧訓(xùn)是東漢官員鄧禹的六兒子，他年輕時(shí)有遠(yuǎn)大志向，但他不喜歡文學(xué)，因此常常被父親責(zé)怪；鄧訓(xùn)喜歡施恩于人，士大夫大多歸依他的門下。 ” 遂家家為訓(xùn)立祠，每有疾病，輒此請(qǐng)禱求福。訓(xùn)聞?dòng)欣Ъ舱撸m拘持縛束，不與兵刃，使醫(yī)藥 療之，愈者非一，小大莫不感悅。今張紆失信，眾羌大動(dòng)。肅宗從之，遂罷其役，更用驢輦，歲省費(fèi)億萬(wàn)計(jì)，全活徒士數(shù)千人。 鄧訓(xùn)，字平叔，南陽(yáng)新野人，大司 徒禹第六子也。 C．在漢代依據(jù)察舉制度中的舉廉科，有廉德的人可以被選拔、任用為官員，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者對(duì)廉德思想非常重視。但是，以史為鑒能夠知興替，這些都不妨礙今天我們從中汲取有益啟示。在儒家思想中，包含著這樣的邏輯：要做一名好官，先要做一個(gè)好人。無(wú)論是孔子心中的圣人、君子，還是孟子 心中的大丈夫，都內(nèi)蘊(yùn)著“廉”這一基本道德操守。而這些含意也正是儒家所追求的道德修養(yǎng)。 關(guān)于“廉”的含義，清代段玉裁在《說(shuō)文解字注》中解釋說(shuō)：“廉，棱也。 儒家學(xué)說(shuō)是一種內(nèi)圣外王之學(xué)。 實(shí)現(xiàn)“廉”的目標(biāo)，為政者既需“修身以德”，也需“為政以德”。為政》中描述的“居其所而眾星共之”那般的清明氣象 ?；乜慈豪杞K有愧 ,長(zhǎng)亭一別心黯然。 C．儒家思想認(rèn)為：“做好官”的前提條件是“做好人”，但這還不夠，還要在政治實(shí)踐中貫徹運(yùn)用“廉德”，做到有公心、有節(jié)操等。太原吏人苦役，連年無(wú)成，轉(zhuǎn)運(yùn)所經(jīng)三百八十九隘，前后沒(méi)溺死者不可勝算。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故，令不得戰(zhàn)。由是湟中諸胡皆言漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開(kāi)門內(nèi)我妻子乃得父母咸歡喜叩頭曰唯使君所命。吏人羌胡愛(ài)惜，旦夕臨者日數(shù)千人。 C、“原”是寬恕、原諒之意，和后面的諸胡搭配，意為原諒了胡人。 D．鄧訓(xùn)恩施異族，深受愛(ài)戴。寄臥郊 扉久，何年致此身 ？ 【注】 ① 灞上：地名，位于長(zhǎng)安東，為作者來(lái)京城后的寄居之所。我注意到我手中拿著一只香蕉，可是我不知道我為什么要拿著這只香蕉，只是隱約覺(jué)得這只香蕉對(duì)我十分重要，而且 肯定與耽誤我的事有關(guān)。 拐了一個(gè)彎，一頭大象擋在我們面前。 我吃完早飯，準(zhǔn)備去上班 。”我說(shuō)，“不過(guò)，我已經(jīng)有 20多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她了。這太奇怪了。你怎么了？是不是工作壓力太大？也許你需要在家里 休息一下。 我立即給母親打了電話。我簡(jiǎn)單說(shuō)給你聽(tīng)一聽(tīng)：一頭大象從馬戲團(tuán)逃到了一個(gè)大城市，它吃了一只被恐怖分子注射了具有放射性物 質(zhì)的香蕉后，變得焦慮暴躁??” “我的艾絲爾姨媽什么時(shí)候在這部片中出現(xiàn)？”“姨媽？什么姨媽？”老板很生氣。（ 6分） （ 3）小說(shuō)中的“我”是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 C．大型公益互動(dòng)社交平臺(tái) “ 青年之聲 ” 的快速成長(zhǎng)，充分展示這項(xiàng)工作的活力和強(qiáng)大影響力的旺盛，充分證明 ‘ 青年之聲 ” 適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、符合青年需求 D．為進(jìn)一步推進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)文化，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播與弘揚(yáng)，首屆全國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)宣傳思想教育優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)正式啟動(dòng) ，在材料的空格處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（ 5分） 五、寫(xiě)作（ 60分） 17．閱讀下面內(nèi)容，根據(jù)要求作文。） 2． B（依據(jù)原文“‘廉’更多地與政治行為聯(lián)系在一起”，可知并非“轉(zhuǎn)到”“轉(zhuǎn)化”，漢代以后“廉”在“道德層面”和“為政層面”都存在） 3. A（“內(nèi)圣外王”解釋的是“為何廉”。） 【參考譯文】： 鄧訓(xùn)，字平叔，南陽(yáng)新野 人，東漢官員大司徒鄧禹第六子。 章和二年，護(hù)羌校尉張紆誘
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