四川省廣元市20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第三次段考試題(文件)
【正文】 空靈的文化散文都是我心靈的慰藉，像《文化苦旅》、《文明的碎片》和《山居筆記》等，我都如數(shù)家珍。 A、淋漓盡致 汪洋恣肆 酣暢淋漓 B．酣暢淋漓 淋漓盡致 汪洋恣肆 C、酣暢淋漓 汪洋恣肆 淋漓盡致 D、汪洋恣肆 酣暢淋漓 淋漓盡致 14． 下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ 3分） A、說(shuō)實(shí)話(huà)，每個(gè)大學(xué)生的家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況不一樣，每個(gè)家長(zhǎng)的思想也都不一樣，送不送孩子上大學(xué)，完全是個(gè)人意愿的選擇，是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分的 。（ 6分） 文學(xué)形象如同繪畫(huà)形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構(gòu)，一樣先要用心來(lái)看。畫(huà)非畫(huà)，文非文，畫(huà)亦文，文亦畫(huà)。他們下車(chē)后，大巴繼續(xù)前行。 ” 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 7． D（選項(xiàng)中“以悼念父母的方式祭奠他”的說(shuō)法是錯(cuò)的，原文 說(shuō)羌人父母去世，以悲哀哭泣為羞恥，都騎著馬歌唱叫喊。） （ 2）鄧訓(xùn)當(dāng)初和馬氏交情深，不被竇氏族人親近，到竇憲被殺時(shí)，他因此沒(méi)有遭受禍患。漢顯宗即位，最初把他任命為郎中，喜歡施恩于人，禮賢下士，士 大夫大多歸依他的門(mén)下。鄧訓(xùn)經(jīng)過(guò)考察測(cè)算，知道這件事難以成功，把情況全部匯報(bào)給肅宗。此前小月氏胡人散居在塞內(nèi)，能作戰(zhàn)的二三千騎兵，都驍勇健壯，每次和羌人交戰(zhàn)，常常能夠以少勝多。鄧訓(xùn)說(shuō)：“不對(duì)?！庇谑窍铝畲蜷_(kāi)城門(mén)以及他自己 住處的園門(mén)，驅(qū)使所有的胡人的妻子兒女進(jìn)來(lái)，派重兵守衛(wèi)。”于是鄧訓(xùn)收養(yǎng)了幾百個(gè)勇敢的年輕人，把他們作為隨從。 永元二年，大將軍竇憲率兵鎮(zhèn)守武威，竇憲認(rèn)為鄧訓(xùn)通曉對(duì)付羌胡人的方針策略，上朝請(qǐng)求派鄧訓(xùn)與他同行。羌人習(xí)俗：父母去世，以悲哀哭泣為羞恥，都騎著馬歌唱叫喊。 (2分 )營(yíng)造出孤寂、凄清的氛圍，抒發(fā)了作者獨(dú)處空?qǐng)@，與野僧為伴的孤苦無(wú)依。 (2分 )尾聯(lián)直接說(shuō)出心中的感慨：寄居已久 ，卻不知何時(shí)才能找到機(jī)會(huì) ?率直地道出了懷才不遇的苦楚和希望的渺茫。） （ 2）①起線(xiàn)索作用。小說(shuō)通過(guò)反復(fù)寫(xiě)“香蕉、大 象和艾絲爾姨媽”，表現(xiàn)了“我”在夢(mèng)中和夢(mèng)醒之后對(duì)夢(mèng)境追因溯源的執(zhí)著，表現(xiàn)了“我”的焦慮不安和分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的心理狀態(tài)，使人物心理更真實(shí)，形象更鮮明。②工作勤勉努力：為被耽擱了時(shí)間不能快走而焦急；策劃劇本勞累過(guò)度導(dǎo)致精神緊張焦慮；在夢(mèng)中也不忘思考策劃劇本。為弄清夢(mèng)境是真是假而一大早就打電話(huà)打攪母親；老板跟“我”交流劇本創(chuàng)意時(shí)，“我”的插話(huà)很生硬，讓老板生氣。小說(shuō)夢(mèng)中有夢(mèng)，“我”自認(rèn)為夢(mèng)醒，卻依然在夢(mèng)中，真正醒來(lái)卻又把現(xiàn)實(shí)當(dāng)作夢(mèng)境，怪誕離奇的情節(jié)表現(xiàn)出并不荒誕的主題，凸顯了“我”因壓力過(guò)大而疏離親情的無(wú)奈愧疚。小說(shuō)以“我”的怪夢(mèng)為線(xiàn)索貫穿全文，故事情節(jié)圍繞“香蕉、大象和艾絲爾姨媽”鋪設(shè)，顯得清晰緊湊。 汪洋恣肆 :形容文章、言論書(shū)法等氣勢(shì)豪放 ,瀟灑自如。淋漓盡致 :形容文章或說(shuō)話(huà)表達(dá)得非常充分、透徹 ,或非常痛快。“ 活力和強(qiáng)大影響力的旺盛 ” 改為 “ 旺盛活力和強(qiáng)大影響力 ” 。 17． 面對(duì)突發(fā)的劫難，我們都不是先知先覺(jué)，無(wú)法事先做出選擇。慈悲之心，雖然人皆有之，但善惡之分，往往系于一念。只有當(dāng)善意源于自發(fā)、善行成為習(xí)慣，視 “ 難得如此 ” 為 “ 本該如此 ” ， “ 為他人著想 ” 才不會(huì)是良心發(fā)現(xiàn)的一時(shí)沖動(dòng)，而是扎根于心靈中的主體意識(shí)和一以貫之的美德。為什么有人認(rèn)為駕座后邊的位置最安全，就是因?yàn)樗緳C(jī)在遇到險(xiǎn)情時(shí)，會(huì)下意識(shí)地尋求自保。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往不是處于 “ 命懸一線(xiàn) ” 之際，但也時(shí)常都會(huì)閃出 “ 這一念 ” ，而 “ 這一念 ” 往往就 是一塊試金石，在測(cè)試著我們心靈的 “ 善惡、美丑、高下 ” 。在 “ 高校網(wǎng)絡(luò)文化 ” 后面加上 “ 建設(shè) ” 。 “ 靠的是 ?? 取得的 ” 雜糅 ,兩個(gè)詞語(yǔ)保留一個(gè)。淋漓 ,暢快的樣子。如二十多年未見(jiàn) 的艾絲爾姨媽見(jiàn)到“我”并不驚奇，“我”看到城市出現(xiàn)大象也沒(méi)有感到奇怪等都暗示了這一切不是真實(shí)的。我路遇種種怪事快要遲到的經(jīng)歷原來(lái)只是個(gè)夢(mèng)；以為找到了夢(mèng)境中種種怪事的合理解釋?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)自己仍在夢(mèng)中；醒來(lái)后得知夢(mèng)中的解釋并沒(méi)有依據(jù)，卻又與老板的創(chuàng)意不謀而合。開(kāi)頭寫(xiě)“我”在大街上遇到的種種怪事，引發(fā)讀者的 閱讀興趣。④因工作壓力大而無(wú)暇他顧（只有工作而疏于關(guān)心生活和親人）：在夢(mèng)中，“我”對(duì)于在曼徹斯特的大街上看 到大象這樣奇怪的事情不感到一點(diǎn)驚奇，只擔(dān)心它擋住了自己的路會(huì)導(dǎo)致自己遲到；“我”是關(guān)心妻子的，所以潛意識(shí)里覺(jué)得她要減肥，為她買(mǎi)香蕉是件很重要的事，但實(shí)際上卻并不知道她究竟需要什么；從“我”醒來(lái)后打電話(huà)問(wèn)媽媽艾絲爾姨媽的情況來(lái)看，“我”是牽掛著她的，但是在夢(mèng)中見(jiàn)了她卻只擔(dān)心她走得慢會(huì)讓自己遲到。 （ 6分；答出一點(diǎn)給 2分，答出任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可。無(wú)論是一根普通的香蕉，在城市里很難出現(xiàn)的大象，還是二十多年未見(jiàn)面的姨媽?zhuān)荚趬?mèng)中給“我”以緊張、焦慮的感覺(jué)，它們的反復(fù)出現(xiàn)，象征著壓力的難以擺脫和排遣（壓力大、重）。（ 2）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ （ 3）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 12.（ 1）答 E給 3分，答 A給 2分，答 D給 1分，答 B、 C不給分。 (1分 )面對(duì)急飛的雁群，詩(shī)人觸景生情，引發(fā)了鄉(xiāng)思之情 。于是家家為鄧訓(xùn)立祠位 ，每當(dāng)有人生病，就在鄧訓(xùn)祠位前祈禱求福。 永元四年冬，鄧訓(xùn)因病死于任上，時(shí)年五十三歲。鄧訓(xùn)聽(tīng)說(shuō)有病重的人，就把他抓來(lái)綁好，不給他刀子，派醫(yī)生用藥治療，治好的人很多，大人小孩沒(méi)有不感激高興的。從此湟中的胡人都說(shuō)“漢朝常想讓我們相互爭(zhēng)斗，現(xiàn)在鄧使君用恩德信譽(yù)來(lái)對(duì)待我們，開(kāi)門(mén)收容我們的妻子兒女，我們這才得以與父母團(tuán)聚”。推究胡人各部落不能滿(mǎn)意的原因，都是因?yàn)槲覀儗?duì)他們的愛(ài)護(hù)和信譽(yù)不夠。鄧訓(xùn)加以保護(hù)阻礙，使雙方不能交戰(zhàn)。 章和二年，護(hù)羌校尉張紆誘殺燒當(dāng)種羌迷吾等人
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