校園文化墻設(shè)計(jì)方案-免費(fèi)閱讀
【正文】 一、黑石中學(xué)文化建設(shè)分類運(yùn)動(dòng)場(chǎng)文化墻二、具體內(nèi)容運(yùn)動(dòng)場(chǎng)文化墻（1）、主席臺(tái)結(jié)合學(xué)校歷史、地理位置、校訓(xùn)校風(fēng)創(chuàng)作一幅主題繪畫以展現(xiàn)我校的風(fēng)采。也是非常對(duì)準(zhǔn)了小學(xué)生的欣賞水平，這相比較于古板的廁所標(biāo)志，那個(gè)更讓人心情舒暢和驚喜感呢。走在長(zhǎng)廊中，好像漫步在知識(shí)海洋中一樣。也象我們參觀過的幾個(gè)小學(xué)，墻壁上有如此大幅具有知識(shí)意義的壁畫，一半是人的進(jìn)化史，一半是外太空，課間玩耍的時(shí)候，也會(huì)不由自主的去研究的，這不正是激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，增長(zhǎng)知識(shí)。優(yōu)美的校園文化環(huán)境，陶冶校園人的情操，塑造美好的心靈，激發(fā)開拓進(jìn)取精神，達(dá)到一種無聲教育的效應(yīng)。再次，校園的墻壁文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。它是描繪和諧、文明、人文、藝術(shù)的校園風(fēng)景線。兒童受到學(xué)校的影響，不僅在于知識(shí)，也在于環(huán)境。建立校園文化建設(shè)常設(shè)工作小組。滿足學(xué)生各種心理的需求?？稍O(shè)立“實(shí)話實(shí)說”留言角——架起師生心靈的橋梁。開展感恩節(jié)“五個(gè)一”活動(dòng)，即，開一次主題班會(huì)，出一期黑板報(bào)，唱一首感恩的歌，給自己最敬愛的人寫一封信，給自己最敬愛的人制作一張新年賀卡。⑤發(fā)揮校園網(wǎng)站和廣播站的文化宣傳陣地作用。如全校性的學(xué)生象棋比賽、高一年級(jí)乒乓球賽、拔河比賽，高二年級(jí)男子籃球賽、女子羽毛球賽，高三年級(jí)男子足球賽、女子排球賽排球賽。校園活動(dòng)的開展。沿水陽江邊種植觀賞桃花?！蓖ㄟ^實(shí)踐創(chuàng)新，既鍛煉了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，又體會(huì)到“梅花香自苦寒來”的真諦所在；既弘揚(yáng)了民族文化，又使校風(fēng)清醇，使學(xué)生真正懂得“不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香”的深刻內(nèi)含，從而更加敬梅品、立梅魂，在學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中踐行梅花的精神，從真正意義上實(shí)現(xiàn)了“育人為本”的指導(dǎo)思想。其次，學(xué)校放眼課外，開設(shè)校本課程——誦梅詩。同時(shí)，學(xué)校還組織師生參與植梅樹、給梅樹澆水等校園建設(shè)活動(dòng)，使師生在勞動(dòng)中創(chuàng)造美、感受美，在讓梅樹入土扎根的同時(shí)，也讓梅樹的形象在自己的心中扎下了根，起到了“隨風(fēng)潛入夜”的物化效果。梅文化為主題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)：校園植被：以栽種多樣化品種的梅花為主，梅花同時(shí)開放時(shí)，銀裝素裹、満園清香，師生宛若身處香雪海中，身心得到最大限度的美的陶冶。（5）江南教育之源：以泰伯教化先民群雕圖來表現(xiàn)江南教育的起源。沿河小徑：成蹊徑此景與桃李亭是一貫風(fēng)格，兩者合為一個(gè)整體，寓意學(xué)生能經(jīng)常踩踏這塊小徑，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。蘑菇亭：桃李亭 典故是名句“桃李不言,下自成蹊”，出自《史記〃李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。他的詩文書畫處處彌漫著一股郁勃的不平之氣和蒼茫之感。植物園門口的兩個(gè)竹門上放 “百草園” 三個(gè)字，用原木的材料體現(xiàn)。雨徑綠蕪合，霜園紅葉多。立志橋在從教學(xué)樓進(jìn)入立志橋的入口處立一塊鐵藝仿木景觀牌，取意于朱熹名言“百學(xué)須先立志”，人之為本，必先立志為本，志不立，則不能為得事。在大門口側(cè)的草地入口處設(shè)臵一塊原石，刻字“學(xué)林雅苑”，此處命名為“學(xué)林雅苑”，既可表現(xiàn)出書香味，又可表現(xiàn)出悠閑、高雅的園林氛圍。每個(gè)景點(diǎn)的命名均有深厚的名人典故，通過對(duì)名人典故的引用，從書畫名人的文底蘊(yùn)中提升屬于學(xué)校綠化中的品味，此次景觀設(shè)臵的重點(diǎn)是東邊景觀區(qū)和北邊景觀區(qū)。在這里，我們?cè)杏⒄Z交流的氛圍；在這里，我們展示自己的英語風(fēng)采；在這里，我們想說、會(huì)說、敢說、愛說；在這里，我們共同感受語言的魅力。一排排書架上整齊擺放著各類兒童讀物：名人傳記、寓言童話故事、科學(xué)百科、漫畫系列叢書……這些圖書可供同學(xué)們?cè)诳臻e時(shí)在圖書角內(nèi)自由取閱，為讀者營(yíng)造一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的求知世界。這四條長(zhǎng)廊的建設(shè)，尊重了教育的規(guī)律，促進(jìn)了學(xué)生的身心健康發(fā)展。一樓藝術(shù)文化長(zhǎng)廊。每到休息時(shí)間，許多學(xué)生們聚集這里，飽覽群書，盡情吮吸著知識(shí)的甘露。四樓科普文化長(zhǎng)廊。通過本次景觀設(shè)計(jì)實(shí)施，力求將昆二中打造成一個(gè)典雅的綠色園林式生態(tài)校園。學(xué)林雅苑是此次景觀設(shè)計(jì)中最重要的一個(gè)景致，在通往立志橋的小道靠近學(xué)林道的一側(cè)立一塊大理石的指示牌，標(biāo)示出學(xué)林雅苑的各個(gè)景點(diǎn)分布，把學(xué)林雅苑的整體結(jié)構(gòu)和布局清晰地標(biāo)識(shí)出來。雖能立志，茍不能居敬以持之，此心亦泛然而無主，悠悠終日，亦只是虛言。蕭條司馬宅，門巷無人過。左右兩邊一副對(duì)聯(lián)：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是讀書”，這是魯迅先生幼時(shí)讀書的學(xué)堂三味書屋的楹聯(lián)，這樣可以把百草園——魯迅小時(shí)候玩樂的場(chǎng)所，與三味書屋——魯迅小時(shí)候求學(xué)的場(chǎng)所，把這兩種精神融入植物園。他發(fā)展了潑墨寫意花鳥畫法，用筆豪放恣縱，水墨淋漓，瀟灑飄逸，名重一時(shí)，對(duì)于后世有極大影響。意思是說，桃李樹并不宣揚(yáng)自己果實(shí)之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹下踩成了路。本景設(shè)臵用鵝卵石重新鋪砌，在小河邊設(shè)臵幾個(gè)大理石凳，學(xué)生漫步在發(fā)亮的鵝卵石小徑上,樹葉,小草,垂柳依依，抑或是坐在綠蔭底下的木椅、石凳上,聽聽音樂,看看書,四周楊柳依依,清風(fēng)徐徐,耳邊有賞心的鳥鳴,眼中有悅目的綠意，比較詩情畫意,可以吸引學(xué)生多來此地看書，又不失為一處雅致之處。（6）農(nóng)桑文化之源：以一片鑄銅桑葉上臥吐絲春蠶的雕塑，來警醒師生們不忘泰伯奔吳時(shí)恪守的“農(nóng)桑乃衣食之本、國(guó)用之源”的訓(xùn)誡。主題雕塑古梅蒼石：古樹梅花、梅影蒼石，花影相隨，情趣盎然。（2）游梅林，賞梅花，以境染人——潤(rùn)物細(xì)無聲古語云：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”；“近朱者赤，近墨者黑”。通過廣泛積累并誦讀有關(guān)梅的詩詞歌賦，把“詩教”引進(jìn)校園，更把梅文化滲透于詩教活動(dòng)。第三篇：小學(xué)校園文化墻設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方案()文案由金火炬校園文化公司提供：一、校園文化理念在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，不段提升我校校園文化品位，努力打造一個(gè)底蘊(yùn)深厚、健康正統(tǒng)、積極向上的良好的校園文化氛圍，體現(xiàn)以文化熏陶，以環(huán)境育人的基本宗旨。⑤建立孫埠中學(xué)校史陳列館，全面展示我校50多年來的辦學(xué)歷史，展示我校的辦學(xué)成果，明確未來的辦學(xué)方向。①開辟校園文化節(jié)。通過活動(dòng)，營(yíng)造為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極健康的環(huán)境，豐富學(xué)生的文化生活，陶冶學(xué)生的情操。開辟班級(jí)主頁和教師主頁。⑨成立孫埠中學(xué)田徑運(yùn)動(dòng)隊(duì)、籃球隊(duì)、軟式排球隊(duì)并有計(jì)劃有針對(duì)性地做好訓(xùn)練，在市、區(qū)各類比賽中爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。
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