【正文】 希望同學(xué)們通過今天的活動(dòng)，受益于千古詩(shī)文的文學(xué)滋養(yǎng)，擁有“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，“已所不欲，勿施于人”的道德原則。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。1三十功名塵與土，八千里路云和月。欲窮千里目，更上一層樓?！币遥耗銒屨f得對(duì)。”乙：有道理。乙：怎么樣，這下體會(huì)到母愛了吧。你這樣懶散，長(zhǎng)大了可怎么得了。天下哪有父母不心疼子女的。這首詩(shī)描寫了古代將士們?cè)陂_赴戰(zhàn)場(chǎng)前開懷暢飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)了古代將士們英勇、豪邁的性格以及視死如歸的氣概。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。全班：《靜夜思》，李白：床前明月光，疑是地上霜。小組合：《贈(zèng)汪倫》，李白：李白乘舟將欲行，忽岸上踏歌聲。旁白：曹植運(yùn)用自己的才華再一次使曹丕的陰謀陷害沒有得逞，而曹丕聽后，也不由得慚愧地低下了頭。一天，兄弟倆在宮中相見??曹丕：賢弟，我一直非常欣賞你的才學(xué)。女：好一派迷人的田園風(fēng)光。綠樹村邊合，青山郭外斜。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。生J、K：《詠柳》，賀知章：碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠枝絳。男：一年級(jí)時(shí)，我們學(xué)了一首詩(shī)《鵝》，還會(huì)背嗎?女：當(dāng)然會(huì)?！?生E：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。有的寫人民的悲歡離合，有的寫國(guó)家的治亂盛衰。（3）朗讀示范。（5）背誦：六、課堂小結(jié)：（略）《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案二 一．誦讀內(nèi)容：《詠柳》（曾鞏）《幼學(xué)瓊林（七）人事》 二．教學(xué)目標(biāo)：《論語(yǔ)》十二章。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。3．檢查效果及指導(dǎo)：（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。（4）學(xué)生自由讀。激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。（3）朗讀示范。熟讀《幼學(xué)瓊林（七）人事》 。五．指導(dǎo)過程： （略）：《詠柳》《早春呈水部張十八員外》 2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。然而，當(dāng)需要在小我與大我，小家與國(guó)家之間進(jìn)行抉擇時(shí)。戰(zhàn)士們心中明白這一點(diǎn)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。猶是：滿懷著丈夫回家的妻子，此時(shí)還沒不知她心中的唯一早已經(jīng)成為了一堆無(wú)名白骨，注定無(wú)法履行出征前的諾言了。請(qǐng)同學(xué)齊讀嚴(yán)武的詩(shī)作《軍城早秋》。學(xué)生齊讀《塞下曲》，說說這首詩(shī)表現(xiàn)了戍邊將士怎樣的風(fēng)采？（軍容嚴(yán)整、團(tuán)結(jié)一心、斗志昂揚(yáng)）《塞下曲》（唐）盧綸 鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。本課選取具有不同代表性的邊塞詩(shī)，通過在教師指導(dǎo)下的反復(fù)朗讀，感受古代邊塞軍旅生活的整體面貌，了解邊塞詩(shī)悲壯的整體情感基調(diào)。四、秀，超級(jí)男“聲”女“聲”秀。把握詩(shī)文基調(diào)，了解詩(shī)文基本感情傾向?？谘鄄⒂茫牡娇诘?，不添字、漏字，不讀破句，讀出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，音量適當(dāng)，語(yǔ)速合適。念經(jīng)式“朗讀”：發(fā)聲含糊，頻率細(xì)碎缺乏停頓、重音和語(yǔ)調(diào)的起伏，聲音缺乏變化，感情由于語(yǔ)速過快而無(wú)法很好地得到表達(dá)?？梢哉f，“誦讀”是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)遺產(chǎn)中的精華。② 明確朗讀誤區(qū)。秀，超級(jí)男“聲”女“聲”秀。待人處事要真誠(chéng)，言行一致。（1）第一遍，只聽，初步感知內(nèi)容（2）第二遍，據(jù)錄音，用“／”劃出節(jié)奏。經(jīng)典誦讀對(duì)師生、家長(zhǎng)、社會(huì)在傳統(tǒng)道德方面的熏陶感染的積極影響廣泛而又深遠(yuǎn)。（5）每月從語(yǔ)文課中擠出一節(jié)課進(jìn)行集體誦讀。只求記憶，對(duì)詩(shī)文的理解不作硬性規(guī)定，學(xué)生悟多少算多少，為了避免學(xué)生因重復(fù)記憶而感枯燥乏味，盡量借助各種游戲、競(jìng)賽等激勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。三、預(yù)期達(dá)成的研究目標(biāo)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，通過開展語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)，確立研究語(yǔ)文誦讀的基本途徑，優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)言理解與感知，探索出一條以讀代講，以讀帶講的語(yǔ)文課堂教學(xué)新途徑。初中階段是人成長(zhǎng)的又一關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。第五篇：初中語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課題研究方案初中語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課題研究方案 研究教師：王金玲 年級(jí)：七年級(jí)科目:語(yǔ)文學(xué)校：青銅峽市鋁業(yè)學(xué)校題目：初中語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課題研究方案 內(nèi)容：一、背景目的和意義誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有重中之重的地位。從一開始就要培養(yǎng)學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣，為今后他們能自覺、自主地開展活動(dòng)做好鋪墊。它能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握搜集信息、處理信息的基本方法，提高解決問題的能力，開闊思路，激發(fā)學(xué)習(xí)研究興趣，讓學(xué)生走出課堂，走出課本，走向社會(huì)，走進(jìn)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)用語(yǔ)文知識(shí)解決生活中的問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)、撰寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告、調(diào)查報(bào)告，用不同的形式表現(xiàn)出自己的研究成果。②寫出課題研究報(bào)告和結(jié)題論文。六、課題研究的方法通過問卷調(diào)查法、個(gè)別訪談法、個(gè)案分析法、理論聯(lián)系實(shí)際的方法，通過查閱相關(guān)的理論文獻(xiàn)，系統(tǒng)地研究“不回答問題”的原因，根據(jù)這方面的教育研究成果，結(jié)合自已的初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析本校學(xué)生“不回答問題”的原因，采取切實(shí)有效的對(duì)策，從而找出規(guī)律，設(shè)計(jì)出合理的研究方案。2．結(jié)題時(shí)預(yù)計(jì)出版作品集一本，展現(xiàn)我區(qū)各?；蚋魑唤處熼_展培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和素養(yǎng)活動(dòng)的做法和成果，將研究成果向全區(qū)輻射。四、研究方法文獻(xiàn)研究法交流研討法教學(xué)實(shí)踐法五、主要成員：XXX等六、研究時(shí)間和研究步驟研究時(shí)間：2013年9月——2014年7月（習(xí)慣和素養(yǎng)的培養(yǎng)短時(shí)間內(nèi)無(wú)法驗(yàn)證效果，本著實(shí)事求是的態(tài)度，將課題研究時(shí)間定為一年）研究步驟：（一）理論準(zhǔn)備期：，提高思想認(rèn)識(shí)，豐富理論知識(shí)?；谏鲜銮闆r，我們決定把“初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)”確定為小課題研究的主題。明確要求九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。本人從事語(yǔ)文教學(xué)十多年，對(duì)初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)有實(shí)踐積累和深入研究，還具有較強(qiáng)的教科研能力，有較高的教科研熱情，教學(xué)論文在省、市、區(qū)獲獎(jiǎng)多篇。4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法在探究中有反思，在實(shí)踐中有創(chuàng)新，要真行動(dòng)、真思考，從研究過程中發(fā)現(xiàn)最原始的個(gè)性化材料，從學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的最切近處進(jìn)行教育設(shè)計(jì)，努力使自己總結(jié)出來的研究成果真實(shí)、鮮活、可行、有效。之所以把這個(gè)步驟合并在一起，主要是在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，他們之間密不可分，而不同學(xué)生在這一步驟的學(xué)習(xí)過程中達(dá)到的效果是有差異的?！叭肭椤笔侵噶私庾髡叩膬?nèi)心世界，和是作者進(jìn)行精神溝通。到了八年級(jí)，有了一定的積累，要多讓學(xué)生自己體驗(yàn)古詩(shī)的語(yǔ)言美（如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、修辭等），要開始引導(dǎo)學(xué)生通過想象體驗(yàn)逐步學(xué)會(huì)由“入詩(shī)”到“入境”、“入情”，感知作者的內(nèi)心感受和作品的內(nèi)涵。學(xué)生沒有條件查找資料，需要老師進(jìn)行篩選甄別后提供給學(xué)生參考?！罢b讀感知”就是先由老師范讀或?qū)W生根據(jù)課本注釋初步閱讀文本，了解文本的基本內(nèi)容。（三）初中生古代詩(shī)歌鑒賞方略 結(jié)合古今詩(shī)歌鑒賞理論，從初中生的接受能力實(shí)際出發(fā)，有選擇地進(jìn)行古代詩(shī)歌鑒賞知識(shí)的講授，使學(xué)生學(xué)會(huì)品讀詩(shī)歌，窺探詩(shī)歌鑒賞的門徑，在讀有所感、悟有所會(huì)中品嘗到古代詩(shī)歌的情韻旨趣，從而不斷強(qiáng)化對(duì)古代詩(shī)歌的興趣和熱愛?！笨梢哉f，“應(yīng)試教育”是詩(shī)歌教學(xué)越來越向技術(shù)化、分析操作化的方向邁進(jìn)進(jìn)而導(dǎo)致詩(shī)歌功能異化的根源所在，正因?yàn)榇耍簧俳處熢谠?shī)歌教學(xué)過程中，多從純理性的角度進(jìn)行注解，只注重字詞的剖析、句子的梳理以及平仄、押韻辭格等有關(guān)理論知識(shí)的講解，而很少引導(dǎo)甚至完全忽略了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境美的感受。三、研究?jī)?nèi)容（一）中考語(yǔ)文試卷中古代詩(shī)歌考題摭議通過搜集新課程實(shí)施以來各地中考試卷的研究，發(fā)現(xiàn)古代詩(shī)歌命題趨向、考查與教學(xué)的關(guān)系影響，探討古代詩(shī)歌考查的合理有效形式。因?yàn)?，課堂教學(xué)占了教師教育工作的大部分。進(jìn)入新世紀(jì)后，國(guó)家教育部在2001年、2003年相繼頒布了義務(wù)教育、高中階段的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，許多語(yǔ)文教師結(jié)合新課標(biāo)、新理論及教學(xué)新手段對(duì)古代詩(shī)歌教學(xué)進(jìn)行了新的思考和研究，提出了許多有實(shí)踐價(jià)值的成果。初中是青少年人生發(fā)展的重要階段，是基本文化修養(yǎng)和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。古代詩(shī)歌中蘊(yùn)藏著的豐富的文化精粹和寶貴的民族精神不能被充分發(fā)掘、繼承和弘揚(yáng)，這是語(yǔ)文教育的盲區(qū)，是語(yǔ)文教師的失職，更是我們每一個(gè)中國(guó)人的罪過。語(yǔ)文教師要從學(xué)生身心和諧成長(zhǎng)、國(guó)家持續(xù)發(fā)展、民族偉大復(fù)興的高度來重視古代詩(shī)歌教學(xué)。古代詩(shī)歌是古代詩(shī)歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，其中蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化因子和思想內(nèi)核，是學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言、繼承和弘揚(yáng)民族精神、培育和養(yǎng)成健全人格的最優(yōu)化教材之一。如吳彩霞在《新課標(biāo)下中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)模式研究》中，歸納和倡導(dǎo)“讀、品兩步”、“感知、誦讀、比較、擴(kuò)展等四步”、“朗讀與翻譯、質(zhì)疑與思考、評(píng)價(jià)與總結(jié)、誦讀與記憶等五步”幾種教學(xué)模式?！笔┝挤健⒋拊蕽t主編的《教學(xué)理論——課堂教學(xué)的原理、策略與研究》，在課堂教學(xué)策略部分集中討論了教學(xué)前的準(zhǔn)備、教學(xué)中的實(shí)施和教學(xué)后的評(píng)價(jià)，認(rèn)為課堂教學(xué)研究是指現(xiàn)代教師工作的一種生活方式，教學(xué)不僅是一種意向性（有目的）的行為，同時(shí)它又是一種探究性的行為，現(xiàn)代教師要從“教書”轉(zhuǎn)向“教人”，教一個(gè)活生生的、具有整體生命性的人，他們每時(shí)每刻都要面對(duì)或處理具有不確定的教育情景。（二）初中語(yǔ)文古代詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀探析對(duì)詩(shī)歌和詩(shī)歌教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏誤詩(shī)歌教學(xué)，首先就要了解詩(shī)歌這一文學(xué)樣式。詩(shī)歌教學(xué)太過局限于教材本身誠(chéng)然，詩(shī)歌教學(xué)關(guān)注詩(shī)歌本身、關(guān)注詩(shī)歌的審美層面，注重文本內(nèi)容，確實(shí)必不可少，可以起到“提高學(xué)生的欣賞水平，同時(shí)也可以提高學(xué)生語(yǔ)言能能力”的作用，但是，教學(xué)的過程是一個(gè)與文本、讀者、作者、教師等多元對(duì)話的過程，文本的內(nèi)容是已經(jīng)成型的、固定的，它的內(nèi)涵卻是依據(jù)不同的讀者的個(gè)人情感經(jīng)驗(yàn)來發(fā)掘和接受的，它與讀者的審美趣味和審美理想息息相關(guān)。筆者根據(jù)自己在不同年級(jí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了古詩(shī)歌教學(xué)的三種境界“入詩(shī)一般可以要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，查閱不理解的詞語(yǔ)和典故的意思，然后找出詩(shī)歌中描寫的主要意象。背景資料選擇得好對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)歌具有十分重要的意義。到了九年級(jí)，隨著學(xué)生古代文化知識(shí)的積累和生活閱歷的增加，古詩(shī)積累也逐步豐富起來，因此要在前面的基礎(chǔ)上給學(xué)生適當(dāng)增加古代文化素養(yǎng)的滋潤(rùn)，逐步學(xué)會(huì)通過古詩(shī)描繪的意境和作者進(jìn)行心靈的溝通，逐步走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，提高對(duì)古詩(shī)的欣賞品味和審美情趣，初步感受古詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，為高中階段進(jìn)行古詩(shī)歌鑒賞打下較好的基礎(chǔ)。這需要做好兩個(gè)準(zhǔn)備。有些學(xué)生只能“入境”而很難“入情”。（二）研究步驟本課題研究從設(shè)計(jì)和完成預(yù)期兩年完成，分為四個(gè)階段，具體研究過程如下： 1．第一階段（2012年2月～課題立項(xiàng)）確立課題研究方向和內(nèi)容，組建課題組，明確分工，落實(shí)研究任務(wù)，完成課題申報(bào)、評(píng)審書的填寫。參考文獻(xiàn)1．中華人民共和國(guó)教育部制訂：《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，北京師范大學(xué)出版社，2001年版。語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。三、研究目標(biāo)和內(nèi)容（一）研究目標(biāo)喚醒教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和語(yǔ)文素養(yǎng)這一理念的重視，幫助教師制定總體規(guī)劃，找到切實(shí)可行的方法，破解培養(yǎng)過程中遇到的難題。，激發(fā)感染成員的研究熱情。完成呈現(xiàn)成果的“物化”向鞏固成果的“固化”轉(zhuǎn)變。七、課題研究的步驟本課題研究分三個(gè)階段：準(zhǔn)備階段：課題準(zhǔn)備（2012年10月—2013年3月）①制定研究方案，完成課題方案的開題論證。八、課題研究的成果形式課題研究的形式包括報(bào)告、論文、專著、軟件、課件等多種形式。這些也正是我們從事此項(xiàng)研究的目的和意義所在。教師可結(jié)合學(xué)情、校情等主、客觀因素靈活安排綜合性學(xué)習(xí)的時(shí)間，也可根據(jù)實(shí)際需求增添綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握基本誦讀方法的同時(shí)，增進(jìn)口頭表達(dá)能力，培養(yǎng)語(yǔ)感，初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。老詩(shī)人圣野說：“一個(gè)自幼受過詩(shī)歌熏陶的人，長(zhǎng)大肯定是個(gè)有是非觀，有真性情的好人。培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誦讀是一門語(yǔ)言藝術(shù)，激發(fā)他們想讀，敢讀，肯讀，樂讀的興趣，以讀帶思，做到從思考中產(chǎn)生疑問，在疑問中領(lǐng)悟，促進(jìn)理解，鑒賞，表達(dá)等多項(xiàng)能力的運(yùn)用。如：同學(xué)間相互檢查，定期抽查，分組開展古詩(shī)名句對(duì)句比賽等，使學(xué)生對(duì)詩(shī)文誦讀保持興趣。本著從易到難，從少到多，循序漸進(jìn)，以點(diǎn)