【正文】 我們 **也有著非常寶貴的齊文化的內(nèi)涵。從姜太公時開始，一直到戰(zhàn)國時齊威王、齊宣王延續(xù)不止地堅持這一政策。齊國當時還實行推薦制。而作為一個班子，班子成員之間是一種競和關(guān)系，是一種和而不同的關(guān)系。有一天，有人找齊桓公： “ 國君，這件事應(yīng)該怎么做。 ” 管仲說： “ 我不做了，我不是你的本家。 ” 齊桓公說： “ 管仲曾射我一箭，差點把我射死，這是我的仇人。他死后埋在 XX 縣區(qū)，生前沒有衣錦還鄉(xiāng)， 死后沒有魂歸故里。 ” 齊國人的心目中，人的能力是有大小的，專業(yè)是有分工的。 第二條原則，人才類分的原則和用其所長的原則。 在齊國的歷史上，廉潔奉公的典型是晏嬰，他是一人之下、萬人之上的宰相，他非常的清貧，住的是破草房，上朝坐的是老馬破車。人才標準非常復(fù)雜。實踐。記得有一年市委組織部迎新春茶話會上，我有個發(fā)言。珍珠、瑪瑙不是寶貝。因而從這個角度出發(fā)重點講一下人才觀，人才理論體系的幾個要點： 第一，在齊國人看來，人才是國家之寶，即 “ 人才國寶論 ” 。中國文化在先秦戰(zhàn)國時期是一個輝煌的時期，那是一次思想解放的時代，培養(yǎng)了一大批思想家。假如齊國統(tǒng)一了中國，那么中國就會走向另外一條路。就因為他晚年居功不休，使得國內(nèi)的人才都流散到別的國家去了。 ” 前幾年有個地方搞旅游開發(fā)，竟然有位很有名的設(shè)計家設(shè)計了一個景觀，叫易牙食府。據(jù)歷史記載：易牙有高超的烹飪技術(shù)，但卻是一個小人。齊襄公 為什么會衰敗。假如沒有這些人才，就不會有唐朝的貞觀之治。項羽容納不了人才，韓信本來是項羽的人，后來跑道劉邦那里去了；最后留下的范增也跑了，所以 “ 力拔山兮氣蓋世 ” 的項 羽失敗了。 **梓橦山的鬼谷洞是與孫臏有關(guān)的。這說明齊景公這個人很平庸。這時，齊景公也投壺吟詩說： “ 其酒如澠，其肉如山，寡君中此，與君待興。齊國的殉馬坑殉馬６００多匹，現(xiàn)在共挖出了１６０多匹馬。假如沒有這些人才，齊桓公的霸業(yè)也不能夠成就。 管仲在中國的歷史上有著非常高的地位，他為中華民族的發(fā)展做出了很大的貢獻。他說： “ 尊賢智、尚有功。這種情況持續(xù)的時間并不長，經(jīng)過這十幾年，韓國對齊文化的認識發(fā)生了很大的變化。 20 世紀 90 年代，我多次邀請他來淄博，“ 淄博是齊文化的發(fā)祥地，你要多來看看。凡是賢者當政，人才為用，那 么齊國就會昌盛。魯國的都城在曲阜，齊國的都城在臨淄。因此，當碰到一些重大現(xiàn)實問題而想給予圓滿答案時，無不要回顧一下歷史。它在國內(nèi)學術(shù)界被譽為 “ 中國第一部百科全書 ” 。我聽到咱們 **區(qū)成立人才研究會的消息，感到非常的受鼓舞。改革科技體制，我最關(guān)心的還是人才。 **區(qū)召開人才研究會成立大會并揭牌，同時召開首屆人才理論研討會。 今天，我想講的一個題目是《齊國的人才理論 與實踐》。這個決定頒布后，我反復(fù)地看了幾遍，為之歡欣鼓舞。在中國的歷史上，世界的歷史上，古今中外凡是明智的政治家都曾經(jīng)給予高度的重視。歷史的經(jīng)驗值得注意。 三、齊國尊賢重士的優(yōu)良傳統(tǒng)。比如，齊文化的開放性、變革性、兼容性、務(wù)實性等等，對今天的物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè)都會起到很好的啟迪作用。他的廣為人知，是因為歇后語： “ 姜太公釣魚，愿者上鉤。 ” 接著我就問他： ” 你對姜太公了解多少。因為韓國的總統(tǒng)讀過《管子》一書后驚喜地發(fā)現(xiàn)： 這是一本政治家必讀的書，它有著非常深刻、操作性很強的治國理論和方略。姜太公剛到齊國 時，齊國很小，孟子曾說 “ 齊國方百里之地 ” ，其面積還不如今天的XX 市大。試問齊桓公為什么能夠力轉(zhuǎn)乾坤，使齊國由一個瀕臨崩潰的國家一躍而成為霸主的呢。有句話是這樣說的， “ 西游秦兵俑，東游殉馬坑 ” 。有一次，齊景公到晉國進行國事訪問，晉國的國君設(shè)宴招待他。那么在齊景公時代為什么會出現(xiàn)復(fù)霸運動呢。 戰(zhàn)國時代，曾經(jīng)有一個國君叫齊威王。 第 8 頁 共 18 頁 總而言之，凡是齊國比較昌盛的時候，都是齊國比較開明，重用人才，實行 “ 人才興國，人才富國、人才強國 ” 政策的時候。假如沒有他們?nèi)耍筒粫袧h朝的天下。結(jié) 第 9 頁 共 18 頁 果，公孫無知，連稱發(fā)動了一場宮廷政變，將他殺死了。一個大人物竟然落得如此下場，原因在哪里。齊桓公吃后，就問： “ 我以前從來沒有吃過這樣的羹，味道好極了。 再比如說，齊國發(fā)展到齊宣王的時候，已經(jīng)是非常的輝煌了，到齊閔王的前期，中國有兩個諸侯國率先稱帝，一個是秦國，一個是齊國，謂之 “ 東西二帝 ” ，這說明齊國的實力已經(jīng)很大了。因為齊文化的精髓和秦文化不一樣。 二、齊國的人才理論 對齊國命脈沉浮與人才得失的關(guān)系這個實踐過程，許多齊國的政治家和思想家們進行總結(jié)，他們提出了自己的認識，產(chǎn)生了自己的正確的人才思想，形成了比較完整的人才理論體系。中間還有康梁變法，其余都算不上思想啟蒙運動，而戰(zhàn)國時期的 “ 百家爭鳴 ” 則是一場不可企及的高潮。他說： “ 魏國雖然是個小國，但是國家擁有的寶珠，一輛車裝飾 10 顆寶珠，