媒介學(xué)培訓(xùn)課件-免費(fèi)閱讀
【正文】 temporblandit,sit2023161。213:582023161。 15:58:3715:58:3715:58Monday,2023161。 1空山新雨后，天氣晚來秋。下午 一月 2115:58January 25January 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 3:58:3725,一月 25, 15:58:3715:58:3715:581/25/2023謝一月 2115:58:3715:5815:58一月 21一月 2115:58 15:5815:58:37一月 21一月 2115:58:372023/1/25 他的詩歌偏哲理詩，不好翻譯161。翻譯法國大仲馬《三個火槍手》（《俠隱記》）大量壓縮，節(jié)略景物描寫和心理描寫。 龐德譯唐詩與美國的新詩運(yùn)動：意象派? Desolate 有意識的誤譯（五）創(chuàng)造性叛逆161。AnnalsBookHistory 《詩經(jīng)》 The 昔我往矣，楊柳依依。griefday.HungerLong,IknowsheartsWeLongbefreshfirst,pleasantwithseekfriendshaveonpleasure 理雅各《中國經(jīng)典》直譯 ”161。 伏爾泰161。 在智慧上多么像一個天神 !161。 多么高貴的理性 !161。theInforminpiece 《唐 161。 161。 Rebecca161。老影片的翻譯：過度中國化161。? 夜晚哎、歡樂相會的夜晚，? 州焉乎秦胥胥，縵予乎昭澶秦踰滲，惿隨河湖。馬丁路德? 1517年宗教改革運(yùn)動? 新教的產(chǎn)生? 基督教的第二次分裂161。 希臘文譯本：公元前二世紀(jì) 72名猶太學(xué)者在亞歷山大城翻譯《舊約》， 50年方成，稱七十子譯本。 中國近代文學(xué)翻譯的特點(diǎn)。 A 許淵沖譯：161。acan’t161。the 關(guān)于這書的譯法，我得向讀者諸君請求一點(diǎn)自由權(quán)， ……我的目的是在求忠實(shí)于全書的趣味精神，不在于求忠實(shí)于一枝一節(jié)?！猘bove.themakeand161。eastleavesswaysgather 魚戲蓮葉東161。 161。 原作者、原著周邊資料161。嚴(yán)復(fù)的 “信、達(dá)、雅 ”；傅雷的 “傳神說 ”；錢鐘書的 “化境說 ”161。除基本的語言能力外，須體驗(yàn)原作者所處的社會文化背景及創(chuàng)作的心理過程 所以寒山詩是通過第三者 —— 日本藝術(shù)與日本文學(xué)的媒介而流傳到美國去的。 上帝幫我！161。 他常常怪我；161。另外，作家對外國語言和文字的掌握與了解也是一個重要的媒介學(xué)研究內(nèi)容。161。 歐洲十九世紀(jì)初，法國最著名的文藝沙龍 —— 史達(dá)爾夫人宮邸，就是通過交談，既使法國文學(xué)影響了德國與其他國家的文學(xué)，又使德國文學(xué)影響了法國文學(xué)等?！ ∥液粑鹧妫衣犚娪撵`低訴。戴望舒161。 夜色逐漸變濃，凝成一道厚墻。俯身向你，你，令我心傾的天仙， 在 涼臺 上，沉浸玫瑰色煙霧中 回憶間的乳娘，情人中的情人， 在中國的五四運(yùn)動后，就出現(xiàn)了很多文學(xué)團(tuán)體，各自推崇某種西方文藝思潮。 ”161。坡借中國現(xiàn)代文學(xué)這個媒介，將歐洲文壇的 “世紀(jì)末 ”風(fēng)氣傳入中國，廣泛影響了李健吾、郁達(dá)夫、田漢等人的創(chuàng)作。 個體媒介指將一國文學(xué)或他國文學(xué)介紹傳播到另一國文學(xué)中去的譯者、作家或其他人員。 式，作品流傳的中介等。 音像：無線電、電視、電影、圖畫。分輸入的評介、輸出的評介兩類 模仿：指作家以外國的某作家或作品為依據(jù)來從事創(chuàng)作活動；既不完全忠實(shí)于原作，又不使之完全本國化，而是在自己新作中保留不少原作品痕跡，能讓人一眼看到原作的東西161。 所謂媒介，指把 — 國文學(xué)介紹傳播到另一國，使彼此間發(fā)生文學(xué)交流及影響作用的流傳途徑與方式，重點(diǎn)在中間的 “ 經(jīng)過路線 ” 媒介學(xué)與淵源學(xué)、流傳學(xué)、譯介學(xué)等雖然各有其獨(dú)特的研究范圍、對象、任務(wù)和功能，但又是互相聯(lián)系、互相滲透、互相作用的，并不是截然分開的。 媒介 學(xué) (Mesology)是是影響研究的重要組成部分。 一、媒介學(xué)的定義161。 “ 媒介學(xué) ” 是比較文學(xué)影響研究中一個獨(dú)立分支，作為一種方法，有自己的研究的范圍、對象、任務(wù)。161。161。 出源：經(jīng)常用來說出借用材料的出處 傳承歷史、維系族群文化、保存人類童年記憶161。點(diǎn)對面，點(diǎn)對點(diǎn)。 161。聞一多在中國新詩和英國詩歌之間起到了媒介者的作用。161。團(tuán)體媒介 161?；貞涢g的乳娘，情人中的情人。 黯里我的眼光尋索著你的雙眸， 無需到他處去尋覓你的美質(zhì)， 啊，誓言，啊，芳香，啊，無盡的熱吻！ 幽黑的煩憂已到我歡樂之夢中來?！ ∥沂莻€疲倦的人兒，我等待著安息。161。161。 他也許愛我， —— 也許還愛我， ——161。 你應(yīng)該把待我的情待他。 1958年秋，史乃德譯的二十四首寒山詩再次刊載在美國《萬年青》雜志上。因而，翻譯研究對于比較文學(xué)媒介研究意義重大。 譯介學(xué)就是對翻譯的媒介作用及翻譯理論和翻譯史的比較研究 譯本的版本161。 （一）翻譯的性質(zhì)和要求161。? 對于不懂原文的讀者來說，原作其實(shí)并不存在，譯作就是原著，譯作可以獨(dú)立于原著而存在。 錢鐘書說他 “寧可讀林紓的譯文，不樂意讀哈葛德的原文 ”， “理由很簡單：林紓的中文文筆比哈葛德的英文文筆高明得多 ”，而哈葛德在英國，的確也只能算一個二流作家。lotusrivershore!161。adore.161。love.161。andmaketheabove。below161。 傅東華 詞義的選擇161。161。 人曾為僧，人弗可以為佛。beengirlcalledintohous
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