魯教版必修3蘭亭集序5-免費(fèi)閱讀
【正文】 C．夫人之相與，俯仰一世。 情感 樂(lè) 痛 悲 怎樣看待作者的思想感情？ 作者不為玄學(xué)家們的論凋所蔽，闡明他的生死觀，是他性格曠達(dá)的表現(xiàn)；但他畢竟生活在國(guó)勢(shì)日衰的東晉時(shí)期，士大夫們大多意志消沉，不求進(jìn)取，對(duì)他也不能說(shuō)沒(méi)有影響，因此文中出現(xiàn)了低沉的調(diào)子，例如以“修短隨化，終期于盡”說(shuō)法，這是難以苛求的。暢敘幽情 （真名士風(fēng)流） 玄理之 美 ： 人生無(wú)常 （深沉感嘆中暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情） 天氣之 美 ： 天朗氣清、惠風(fēng)和暢 生活中不是缺少美， 而是缺少發(fā)現(xiàn) 。 討論明確文章大意 1 第一段是按怎樣的順序記敘蘭亭盛會(huì)的？ 明確 ：先總敘時(shí)間、地點(diǎn)及集會(huì)，再敘人、地、事、樂(lè)。“于”相當(dāng)于“在 ” 修禊 事也 茂林 修 竹 況 修 短隨化 列坐其 次 絲竹管弦之 盛 俯察品類(lèi)之 盛 所以 游目騁懷 所以 興懷，其致一也 足以 極 視聽(tīng)之娛 夫人之相 與 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞 古代的一種風(fēng)俗 高 長(zhǎng) 旁邊，水邊 繁盛 繁多 用來(lái) …… 的原因 動(dòng)詞，窮盡 交往 或 取諸懷抱， 悟 言一室之內(nèi) 況修短隨化，終 期 于盡 未嘗不 臨 文嗟悼，不能 喻 之于懷 固 知 一 死生為虛誕 齊 彭殤為妄作 每覽昔人興感之 由 后之視今，亦 猶 今之視昔 后之覽者，亦將有感 于斯 文 有的人；會(huì)面 動(dòng)詞，至，及 面對(duì)；明白，懂得 本來(lái)；動(dòng)詞，看作一樣 動(dòng)詞，等同 原因 如同，好像 對(duì)；這 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞 ? 第三段所議論的問(wèn)題是 ——————— 。是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。 關(guān)于序的體裁知識(shí) ? 序的體裁，有的近似論說(shuō)文，有的近似記敘文，后代有的還很像是抒情散文。他的行草書(shū)最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。就在這一時(shí)期，誕生了一位中國(guó)歷史上最偉大的書(shū)法家，被后世譽(yù)為“書(shū)圣”，他寫(xiě)的《樂(lè)毅
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