cklaaa社會語言學(xué)-免費(fèi)閱讀
【正文】 波伏娃有一句著名的格言:“女人不是天生的，而是塑造的。社會上流傳著“男人有錢就變壞,女人變壞才有錢”，這其中也包含了社會對男女不同的身份期待。研究生應(yīng)該更好的把握身邊的各種資源，充分利用它們，來幫助自己達(dá)到更高的水平。我們不得不承認(rèn)，性別這一問題給眾多女研究生帶了麻煩和困擾。研究生階段會接受更高層次的教育、學(xué)習(xí)更深奧的理論，通過對研究生學(xué)習(xí)的研究，有利于更好的分析高階段的身份構(gòu)建，并進(jìn)一步對研究范圍進(jìn)行控制，使研究對象更加明確、更具有指向性意義和價(jià)值。結(jié)構(gòu)語言學(xué)自Saussure之后確立了其在語言學(xué)研究中的本體地位，成為西方語言研究主流。Labov開創(chuàng)的變異研究立足于語言，探討折射在語言社區(qū)的語言的社會因素。韓禮德認(rèn)為，“語言是社會過程的產(chǎn)物”。作為人類所特有的用來表達(dá)意思和交流思想的工具，每種語言都是一個(gè)社會發(fā)展的產(chǎn)物，是每個(gè)社會的重要組成部分。隨著不同國家高校間聯(lián)合教學(xué)、培養(yǎng)人才活動的不斷開展，研究英語學(xué)習(xí)者身份的建構(gòu)和變化，有助于幫助學(xué)習(xí)者在不同文化環(huán)境中重新調(diào)整自尊和自信，從而促進(jìn)其在專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，幫助英語專業(yè)學(xué)習(xí)者得到更好的發(fā)展。語言是人們言語交流的一種方式，它作為人類社會最重要的社會現(xiàn)象，與社會發(fā)展密切相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，人們對語言和身份的認(rèn)識逐漸增強(qiáng)，語言選擇與身份構(gòu)建的關(guān)系日趨明顯。語言是在社會環(huán)境中使用的人類特有的一種社會交際手段。當(dāng)然，英語在大學(xué)教育課程中也是一門重要的學(xué)科，在本科時(shí)各個(gè)學(xué)校大部分開展聽力、口語、語音和閱讀等基礎(chǔ)性課程，到了研究生階段則轉(zhuǎn)向更高的理論教學(xué)——普通語言學(xué)、系統(tǒng)語言學(xué)、二語習(xí)得和社會語言學(xué)等等，英語專業(yè)研究生必須從更高層次來研究英語這門語言。實(shí)踐社區(qū)理論和生命過程身份研究立足社會，著眼于語言動態(tài)，結(jié)論得自主體作用的發(fā)揮，將語言、社會與個(gè)體三者有機(jī)聯(lián)系在一起。這些研究以個(gè)人體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，描述反映在語言變量中的性別特征，反映性別的刻板印象(stereotype)，旨在通過“語言反映社會”(Cameron 1990)。 通過訪談，不難發(fā)現(xiàn)，研究生階段的思想已經(jīng)比較成熟，有了個(gè)人的見解。她在女性學(xué)名著《女性的困惑》(The Feminine Mystique)一書中指出:困擾女性的這些問題具有“不可名狀”的特征，而“這種不可名狀的問題的實(shí)質(zhì)不在于性，而在于身份——在于女性之謎長期造成的對女性成長的阻礙，或?qū)ε猿砷L的逃避。家庭生活中，要處理夫妻之間的關(guān)系、與孩子之間的關(guān)系和婆媳之間的關(guān)系等等；在工作中，要解決工作中的各種問題和來自外界的各種壓力，這些都給女性帶了巨大的負(fù)擔(dān)和挑戰(zhàn)。尋找國家和個(gè)體的文化身份、重建文化認(rèn)同是難以避開的話題。[M] .哈爾濱:北方文藝出版社, 1999.[6][M] .北京:三聯(lián)書店, 1995.[7]陳 [M].北京:商務(wù)印書館, 2000.[8]李 [J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào), 2008(1).[9][J].北方論叢,2004,(2):68.[10]喬 [J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào), 2008(10).。在現(xiàn)實(shí)生活中，任何一個(gè)生命個(gè)體或群體都面臨身份認(rèn)同問題，這關(guān)系到個(gè)體或民族安身立命的根本。對于性別這一問題，社會的每個(gè)人
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