細(xì)化條目提升能力——高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)課堂教學(xué)模式的探究-免費(fèi)閱讀
【正文】 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判地繼承，剝離封建糟粕，取其合理內(nèi)核。隨著封建制度衰落和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生變化，儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑。 —— 中共十七屆六中全會(huì) 《 中共中央關(guān)于深化文化體制改革的決定 》 “ 我深知國(guó)之命在人心，解決人民的怨氣，實(shí)現(xiàn)人民的愿望，就必須創(chuàng)造條件， 讓人民批評(píng)和 監(jiān)督政府 。 全球 （ 整體史 ） 史觀： 它將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待 ， 著眼點(diǎn)是從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史 。材料中 顧炎武 提出了怎樣的思想主張，并予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 百家爭(zhēng)鳴；孔子、孟子和荀子與儒家思想的形成 董仲舒的儒家主張、漢朝儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想 程朱理學(xué)、陸王心學(xué) 李贄和黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想主張 儒學(xué)發(fā)展演變 各階段 的重難點(diǎn)突破 —— 特征 及發(fā)展變化的 原因 春秋戰(zhàn)國(guó) —— 儒學(xué)形成 漢代 —— 開始成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想（主流思想） 宋明 —— 理學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展（儒學(xué)發(fā)展的新階段） 明清 —— 儒學(xué)（理學(xué)）的正統(tǒng)地位受挑戰(zhàn) 以此類推，舉一反三 特征： 增加了 “ 大一統(tǒng) ” 、 “ 天人感應(yīng) ” 、 “ 君權(quán)神授 ” 等內(nèi)容 原因： a、新儒學(xué)對(duì)于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化皇權(quán)有積極作用（ 根本原因 ） b、漢武帝采納了董仲舒 “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ” 的建議； c、漢武帝通過起用儒士參政，興辦太學(xué)和地方郡學(xué)，將儒家經(jīng)典確定為教科書等措施大大提高了儒學(xué)的地位。 …… 封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。你覺得最符合這一描述的朝代是 A、漢 B、唐 C、宋 D、清 C 例如 2022年浙江卷第 12題：在歷史發(fā)展進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別 “ 小國(guó)寡民 ” 時(shí)代，世界從分散走向整體。 例如 2022年浙江卷第 38題（顧炎武）：政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過程 …… 閱讀材料，回答問題。如輕徭薄賦，實(shí)行租庸調(diào)制，通過完善科舉制選
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