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信息傳遞方式比較-免費閱讀

2024-07-24 01:04 上一頁面

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【正文】 以電子媒介為載體的文學(xué)式樣只能在特定的環(huán)境下供人們一次性、不間斷地欣賞。電子媒介時代以視聽感覺綜合與延伸為特點,人們對文學(xué)的接受已由視聽消遣方式代替了文本的閱讀。當(dāng)然,新的媒介的出現(xiàn),并不意味著以前的媒介就必然被淘汰?!贝祟悘V告形態(tài)隨著圖書印刷事業(yè)的不斷發(fā)展日益普及。 (2)廣告招貼畫。 (1)銅板印刷媒介。宋代詩人曾吟到:“草色引開盤馬地,簫聲催暖賣餳天。一般認(rèn)為宋代開放市禁以后,貨郎走街穿巷開始使用撥浪鼓。如酒樓燈籠如酒甕,還有圓形、橢圓形、宮燈型等形狀。彩樓多根據(jù)店家的喜好專門設(shè)計,相對固定,獨具風(fēng)格。壚作為一種廣告信息傳播的媒體有其特殊性?;献油陨鷦?、直觀的形制,鮮艷的色彩和獨具魅力的民俗性給人以視覺上強烈的沖擊力。但這一類廣告媒介的普遍使用,也反映出生產(chǎn)力水平較低階段人們對廣告媒介開發(fā)和利用的局限性?!?草帚作為廣告標(biāo)識,除了作為釀酒輔助工具的特殊性外,還有更深典故。”這里的草標(biāo)便具備了廣告媒介的功能。 特定借代物的廣泛使用,說明廣告?zhèn)鞑サ姆椒?、途徑有了很大的變化。我國怒族在喪禮時用竹號傳播信息,通過吹奏不同數(shù)量的竹號來向全村報喪。秦始皇以后,在萬里長城上每隔十里即筑一烽火臺,用干燥的狼糞做燃料,點燃之后,火光煙霧騰空,可把緊急警報傳到很遠(yuǎn)的地方??棠緸榱硪环N符號語言。臺灣高山族人記錄約會日期,就按天數(shù)打若干繩結(jié),每過一夜即解開一結(jié)。這些自然物,一種是自然界自然生成或存在的,如樹木、巖石等,另一種雖然是人類創(chuàng)造的,但尚沒有被有意識地專門用來當(dāng)作廣告媒介來使用,而是在傳遞信息過程中被借用了,如圖畫、繩索等。廣西瑤族婦女發(fā)式因地而異,有頭上插竹箭兩根,約二尺長,分頭發(fā)為兩股,左右盤結(jié),繞箭而上,又以紗巾覆蓋,形關(guān)如蝶翼雙立。 3.人體飾物?!蔽覈颇系拇?、基諾、布朗等族,平時喜歡咀嚼檳榔和石灰,久之也能使牙齒變黑。民族學(xué)研究證明,這種擬態(tài)與手勢語在古代社會里是到處存在的,是原始人傳遞信息的重要載體。身體或肢體是為最原始的廣告媒介,其媒介功能在中國古代社會漫長的歲月里被不問斷地保留并延續(xù)下來。古代社會常用的肢體語言大致分為以下幾類: 1.?dāng)M態(tài)與手勢語。 2.身體彩繪和紋身。 在人體表面皮膚上刺花的裝飾叫做紋身,這種習(xí)俗起源也很早。在人體上加裝飾品,最早可以追溯到舊石器時代后期。有的則頭戴竹箍,兩端翹起,形狀象牛角,再系以珠子絲綿扎緊。這種借代物分為兩種情形,一是特定借代物,二是生活借代物。西藏珞巴人則是每過一天用刀割一結(jié),直割到最后一結(jié)就表示到期,繩結(jié)解完表示赴約之日。史書上也曾記載我國各地刻木記事的歷史事實,如《后漢書》載,“大人有所召呼,則刻木以為信”,雖無文字,亦不敢違。古詩“平沙落日大漠西,隴上明星高復(fù)低;孤山幾處看烽火,壯士連營候鼓鼙”之句,正是這種原始信息傳遞法應(yīng)用的真實寫照。竹號的數(shù)目按死者的身份而增減:未婚死者吹一個竹號,已婚者吹兩個,老人和首領(lǐng)吹五六個。隨著傳播活動的頻繁和傳播技術(shù)的進(jìn)步,人們借用一切可以借用的工具或物件更有效、更富有針對性地傳遞廣告信息。 (2)谷穗、笊籬、柳條。主要取意為“掃愁帚”。 三手工廣告媒介——廣告信息傳遞的行業(yè)標(biāo)識 在古代社會漫長的發(fā)展歷程中,人類在適應(yīng)自然和改造自然的過程中,自我意識和自主意識不斷增強?;献訌臉?gòu)成看,比較講究的有幌桿、幌架、幌挑、幌蓋、幌體、幌座和幌墜等部分組成;從形體上看,有圓形、方形、三角形、菱形及不規(guī)則形;從傳播的內(nèi)容看,凡是與商業(yè)經(jīng)營或商品服務(wù)相關(guān)的信息均有可能以幌子的形式出現(xiàn);從制作材料看,則有布、綢、緞、棉、銅、鐵、木等各種材質(zhì),不少幌子則由多種材料復(fù)合制成;從表現(xiàn)形式看,則又分為實物幌、模型幌、象征幌與特定標(biāo)記幌等。壚原本是酒店門前溫酒的土臺子,為了照看所溫之酒,壚旁邊往往坐一個面容姣好的女子,一方面為了照應(yīng)客人,另一方面也為了招徠顧客,婦人當(dāng)壚在漢代已漸成風(fēng)俗。歡門廣告則指店鋪經(jīng)營者和商家在節(jié)日或重要活動時臨時搭建的門面裝飾,常用彩色紙、帛裝飾,因目的性較強,標(biāo)識作用明顯,也被視為古代的廣告?zhèn)鞑ッ浇橹弧K庝亜t與葫蘆相似。宋代李蒿在《貨郎圖》中就繪有撥浪鼓的形狀?!?《寒食假中作》)形象地描述
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