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正文內(nèi)容

作文的立意與構(gòu)思-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 尤其是初事寫(xiě)作的人,一方面要通過(guò)生活感悟和閱讀思考,提高自己思維境界,思維素質(zhì)和認(rèn)識(shí)水平,并豐富自己的寫(xiě)作材料之庫(kù)存,使寫(xiě)作過(guò)程中有兵可調(diào),有將可用;而另一方面,文章并非材料的堆積,更不是觀點(diǎn)與材料的簡(jiǎn)單相加,而是思想觀點(diǎn)與思維材料的有機(jī)、有序、有法的統(tǒng)一體。 (4)把論證置于對(duì)比或比較思維的流程中。 有些材料具有多種價(jià)值取向,它既可以證明這個(gè)觀點(diǎn),換個(gè)角度也可證明另一個(gè)觀點(diǎn)。因此,展開(kāi)論證時(shí),一定要給論點(diǎn)確定適用的條件和范圍。再來(lái)一次……① 眼淚+文章最后說(shuō):“古井,可遇而不可求,一旦遇上,是你的造化。而新加坡作家尤今卻從一口古井感受到了一種理想的人格。而一位考生把這一情節(jié)與另一情節(jié)組合嫁接在一起:交警接到小學(xué)生交上來(lái)的10元錢(qián)后,當(dāng)面表?yè)P(yáng)了幾句,而等到小學(xué)生走了以后,這位交警卻拿著那10元錢(qián)到執(zhí)勤崗旁邊的一小賣(mài)部里買(mǎi)了二合香煙。女僑胞用水果刀先把硬幣四周的瀝青一點(diǎn)一點(diǎn)地掏出來(lái),費(fèi)了好大的勁才把硬幣取了出來(lái)。 二十世紀(jì)之后,用“此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣”剎住。 對(duì)于這一段兄弟之間地平常事,似乎沒(méi)有什么深意,而魯迅卻由“受虐者這種忘卻地麻木”,感到心情非常沉重和悲哀“,陷入深深地思考,思考地結(jié)果就是:這不單單是兄弟間的寬恕,而是受虐者對(duì)自己正當(dāng)權(quán)利粗暴干涉的逆來(lái)順受,它將造就麻木247??梢?jiàn),記敘文的構(gòu)思有一個(gè)特點(diǎn),在立意是往往連帶著選材,在選材時(shí)自然應(yīng)考慮立意。即使是散文或雜文,也分為記敘類(lèi)散文或雜文和議論類(lèi)散文或雜文。因?yàn)椤坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天”。英?guó)哲學(xué)家休謨說(shuō):“一切優(yōu)雅的文章不是別的,只是各種角度,各種方位下所見(jiàn)的人生圖畫(huà)”。這就是與眾不同的立意。50 4.對(duì)比嫁接,引人思考。所謂“由實(shí)到虛,附情于物”,就是說(shuō)作者借助藝術(shù)的知覺(jué),因物興感,借物寄意,把自己的主觀情思移植、投射到某一事物上,讓意旨超越事物、對(duì)象的本身。上至天文,下至地理,無(wú)所不知。在立論過(guò)程中注意運(yùn)用以下技巧,能使所“立”論點(diǎn)無(wú)懈可擊。模糊性是指同一詞語(yǔ)、同一觀點(diǎn)可
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