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小學(xué)教育學(xué)考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)-免費(fèi)閱讀

2025-06-05 02:07 上一頁面

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【正文】 (2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。五、小學(xué)生的衛(wèi)生保健(一)小學(xué)衛(wèi)生保健工作的主要內(nèi)容:教學(xué)衛(wèi)生保?。褐饕笇W(xué)生的用腦衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生;個人衛(wèi)生保??;環(huán)境衛(wèi)生;合理的作息制度。三、任務(wù)、內(nèi)容:智育的根本任務(wù)是要培育或發(fā)展學(xué)生的智慧,尤其是智力。二、小學(xué)德育實施的途徑和方法:途徑:(1)思想品德課,是最直接和專門德育的一門課程;(2)其他各科教學(xué),是最經(jīng)常、最基本的途徑;(3)校會、班會和少先隊活動。狹義的德育專指道德教育,廣義的德育指思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)。”三、1999年6月,《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高民族素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教育無目的論:代表人物是杜威。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù),能否促進(jìn)社會的存在和發(fā)展;離開社會的教育目的是不可思議的,也是沒有意義的。五、教育目的的功能:(1)導(dǎo)向功能;(2)調(diào)控功能;(3)評價功能。 第五章 教育目的第一節(jié) 教育目的及其確定識記: 一、教育目的:是教育主體對于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定,具體說來是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。心理相容:是群體成員在心理與行為上彼此協(xié)調(diào)一致與諒解。教育素質(zhì):(1)教育理論知識;作為小學(xué)和幼兒園教師,主要應(yīng)該掌握教育學(xué)、心理學(xué)、各科教材教法知識;(2)教育實踐能力:語言表達(dá)能力、教學(xué)實踐能力、教育和組織管理能力;(3)運(yùn)用教育機(jī)智處理突發(fā)問題的能力:遵循因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短、達(dá)到正面教育效果的指導(dǎo)原則;針對不同情況,采取多種方式,對癥下藥。教育對兒童發(fā)展的具體作用表現(xiàn)為: 教育目標(biāo)要真實反映社會的要求;在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展;在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個性發(fā)展;尊重和發(fā)揮兒童的主體性。一、遺傳決定論:代表人物:柏拉圖的人分三等論二、環(huán)境決定論:代表人物及觀點(diǎn):洛克:教育萬能論;華生:“給我一打健全的兒童……”三、輻合論:該理論認(rèn)為,心理的發(fā)展不是單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn),也不是單純地對外界影響的接受或反映,而是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果。下行溝通是自上而下的命令、指示、審批、批復(fù)、批轉(zhuǎn)等。第二節(jié) 學(xué)校文化識記:一、學(xué)校文化:也叫學(xué)校文化特質(zhì)。分支學(xué)制。它始于人類知識及其傳播的專門化要求,是有計劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動的重要場所,是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。保證適齡兒童接受義務(wù)教育,否則,均視為違法。理解:我國教育現(xiàn)代化的指導(dǎo)方針:貫徹“三個面向”:教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。教育發(fā)展與人的發(fā)展是在相互制約、相互影響的過程中進(jìn)行的。識記與領(lǐng)會: 一、如何正確認(rèn)識教育?教育有廣義和狹義之分。按社會生產(chǎn)關(guān)系分為:原始社會的教育:教育水平很低;教育未獨(dú)立,是在勞動和社會生活中進(jìn)行的。赫爾巴特于1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》,被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作,杜威發(fā)表的《學(xué)校與社會》,強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“社會即學(xué)?!薄ⅰ皬淖鲋袑W(xué)”等教學(xué)原則,提出了以兒童為中心的“活動課程”。小學(xué)教育學(xué)考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)(一)(提示:黑體部分為特別關(guān)注的知識點(diǎn),紅色部分為增加內(nèi)容。三、教育學(xué)的科學(xué)化階段:19世紀(jì)中葉,馬克思主義誕生,標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的誕生。奴隸社會的教育:出現(xiàn)了學(xué)校和教師;教育具有明顯的階級性。廣義的教育是指凡是教育者對受教育者所施加的影響,都是教育,包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育幾個方面的影響。第二節(jié) 現(xiàn)代教育識記:一、現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn):生產(chǎn)性。實施“科教興國”:堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性。二、學(xué)制:是學(xué)校教育制度的簡稱。以前蘇聯(lián)為代表。它是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的,對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體。請示、匯報、申請、建議、申訴等屬于上行溝通。第二節(jié) 兒童的發(fā)展與教育識記:一、兒童發(fā)展的內(nèi)涵:兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的。教育中尊重和發(fā)揮兒童主體性的原則有:(1)尊重兒童的感受;(2)尊重兒童的選擇;(3)鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造; 第四章 教師第一節(jié)教師的社會地位、作用與勞動特點(diǎn)識記:一、教師:是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。(4)教育科研能力:職業(yè)道德素質(zhì):1997年8月,原國家教委、全國教育工會又進(jìn)一步修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容為:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;為人師表。教學(xué)相長:在師生雙邊活動中,在師生共同參與的教育活動中, 雙方存在著相互促進(jìn)、彼此推動的關(guān)系。
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