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教師資格考試教育學考試重點-免費閱讀

2025-09-24 05:04 上一頁面

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【正文】 ( 3)重視教學中學生的操作與活動,培養(yǎng)學生的參與意識與能力,提供學生積極參與實踐的時間和空間。 5簡述掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的關系。學生認識的特殊性表現(xiàn)在:認識的間接性,認識的交往性,認 識的教育性,有領導的認識。( 3)教學是教育工作構成的主體部分,又是教育的基本途徑。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。( P103) 答:學生的學習特點:獨特性,穩(wěn)定性,發(fā)展性,靈活性。( 3)根據(jù)教學計劃對本學科的要求,分析本學科的教學目標、內容范圍和教學任務。( P94) 答:對學生的研究通常包括三個方面:( 1)了解學生身心發(fā)展的現(xiàn)狀,并把它與理想的常模加以比較,確認其中存在的差距;( 2)了解學生個體的需要;( 3)了解學生的興趣和個性差異。( P88) 答:課程類型是指課程的組織方式或指設計課程的種類。 教師的教育專業(yè)素養(yǎng):( 1)具有先進的教育理念;( 2)具有良好的教育能力;( 3)具有一定的研究能力。 3簡述教師的職業(yè)性質與特點。( P69) 答:勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。 3簡述體育概念及普通中學體育方面的要求。 2簡述素質教育的內涵。教育目的是針對所有所教育者提出的,而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的。( P60) 答:教育目的對整個教育工作的指導意義有:導向作用,激勵作用,評價作用。( P56) 答:少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是:身體狀態(tài)的劇變,內心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的驚喜,獨立精神的加強。( 3)人在接受環(huán)境影響和作用時,也不是消極的、被動的。 辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果。 特征:( 1)過渡性;( 2)非正式性;( 3)多樣性;( 4)互補性。 1簡述教育對科學技術發(fā)展的作用。 簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約。 簡述當代教育改革和發(fā)展的新特點。( 4)高等教育的類型日益多樣化。 8 班級平行管理 :是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式。 8 陶冶法 :是通過創(chuàng)設良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。 7 分組教學 :就是按學生的能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學。 6 課的結構 :是指課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互 關系。 6 談話法 :也叫問答法,是教師按一定的教學要求向學生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。 5 啟發(fā)性原則 :是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑的學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的 能力。 4 教材 :是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書 、活動指導書以及各種視聽材料。 4 地方課程 :是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構和教育科研機構編訂的課程,屬二級課程。狹義的課程特指某一門學科。 2 體育 :是授予學生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增 強他們的自我保健意識和體質,培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教育。 2 心理斷乳期 :有些心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”。 1 遺傳 :是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結構、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,也叫遺傳素質。 人力資本理論 :人力資本理論是美國經(jīng)濟學家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分。 狹義的教育 :是指以影響人的身 心發(fā)展為直接目標的社會活動,主要指學校教育。 ( 2)有利于幼兒個體充分發(fā)展。 ( 4)將班級環(huán)境創(chuàng)設主要理解為墻飾。經(jīng)常調整環(huán)境,使它保持適合幼兒發(fā)展的最佳狀態(tài),是教師的重要作用。教師在準備環(huán)境時的作用主要表現(xiàn)在:第一,讓環(huán)境蘊含目標,即教師必須帶著明確的目標來準備環(huán)境,將周圍的人際因素和物質條件精心地加以組織,讓環(huán)境中的一切負載教育的信息,讓環(huán)境去告訴幼兒該做什么;第二,讓幼兒感興趣,更使其增加興趣,即環(huán)境要體現(xiàn)教育目標,也必須符合 幼兒的需要和興趣。 環(huán)境的創(chuàng)設過程應該是一個積極的教育過程,培養(yǎng)幼兒的主體精神、責任感、合作精神。在環(huán)境創(chuàng)設的過程中,只有認真貫徹這些原則,才能更好地發(fā)揮環(huán)境的教育價值。 隨著科技與文化的日益發(fā)展,社會環(huán)境對教育的影響也越來越大。 ( 2)培養(yǎng)幼兒的責任感。勤儉辦教育,都應當結合本地區(qū)、本園所、本班級的特點和實際需要,就地取材、因陋就簡,廢物利用、一物多用,充分發(fā)揮自然材料的功效及地區(qū)、家庭的優(yōu)勢,教師、幼兒、家長一起動手,共創(chuàng)美好環(huán)境。相對于人與物等可見的因素而言,幼兒園文化比較抽象,但對幼兒園環(huán)境質量的影響卻是巨大的。教師應結合幼兒園的各級教育目標,科學合理地選擇材料與安排空間,滿足幼兒活動 的需要。 ( 2)環(huán)境的可控性。比如:設計相適應的教學內容;提供合適的教學器具;開展有層次的游戲。 四、簡答題 。具體來說就是教師按照幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié),有順序地制定一系列的行 為規(guī)范,讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行,從而形成良好的習慣。 。有條件的幼兒園應設置共用的大型活動區(qū),如圖書館、科學宮等,以期裝備更好的設施、投放更豐富的材料,為各個年齡層次的幼兒提供有效的活動場所。 2.參與性原則就是環(huán)境創(chuàng)設過程中幼兒與教師需要共同參與整個過程。 17. 為什么教育在人的發(fā)展中起主導作用 ? 18. 一堂好課的標準是什么? 四、論述(滿分 12 分) 19. 結合實際試論教育與社會的發(fā)展相互制約規(guī)律。 A. 環(huán)境對人的身心發(fā)展的有重要影響 B. 遺傳對人的身心發(fā)展起決定性作用 C. 教育對人的身心發(fā)展起主導作用 D. 社會環(huán)境對人的身心發(fā)展不起決定性作用 9. “泛智教育”思想的提出者是 ________。 問題 1)請運用美育功能原理分析光明學校的改革措施; (2)如果你是學校領導,下一步準備怎么做 ? 教育學部分 一、單項選擇題(每題 1 分 共 10 分) 1. 我國的 ________是世界上最早的教育文獻。而“躍進”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部,“斗志 昂”的“昂”字下半部加上“辶”就組成了“迎”。到上課時,我表揚了王東海早上到校自覺打掃教室?!? 音樂教師:“我沒得精神去罵他們,課實在是上不下來,我就找班主任來壓陣。 學記是罕見的世界教育思想遺產。 答 錯。義務教育是國家用法律形式規(guī)定的,對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育,自19 世紀以來,一些歐美國家頒布了初等教育的義務教育法以后,義務教育逐步成為國際潮流,被視為衡量一個國家是否文明的標志之一,現(xiàn)代世界上有近三分之二的國家提出了年限不等的義務教育年限。 1教育學:是一門以教育現(xiàn)象教育問題為研究對象 ,探索教育規(guī)律的科學。 義務教育: 是國家用法律形式規(guī)定的,對一定年齡的兒童實施確定年限的學校教育。 普通教育:以升學為主要目標,以 基礎知識為主要教學內容的教育。 二 .選擇題 ( 1)我國也是世間上最早的一部教育專著是( d ) ( 2)孔子的教育思想主 要記載在 ( c ) (3)《大教學論》的作者是( a ) a 家庭教育學 b 學校教育學 c 高等教育學 d 普通教育學 (4)《普通教育學的作者》是( c ) a 夸美紐斯 b 蘆梭 c 赫爾巴特 d 洛克 (5)西方最早的教育論著是( a ) a 論演說家的教育 b 理想國 c 中庸 d 大學 (6)近代最早一部系統(tǒng)論述教育問題的專著是( b ) a 教育漫畫 b 大教學論 c 愛彌兒 d 教育論 ( 7)我國最先以 馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是( a ) a. 新教育大綱 ( 8)赫爾巴特的教育主張被稱為( b ) a. 現(xiàn)代教育派 b。 學校教育是隨著人類和人類社會的產生而出現(xiàn)的。終生教育思想強調職前教育與職后教育的一體化 ,青少年教育與成人教育的一體化 ,學校教育與社會教育 的一體化 ,把終生教育等同于成人教育活和職業(yè)教育都是片面的。 答:正確?!? 接著,幾位教師七嘴八舌地議論: “他們就怕班主任。他臉紅了。復習了這些詞后,學生再學習新詞“笑迎”,就很容 易掌握了。 A.《學記》 B.《中庸》 C.《論演 說家的教育》 D.《論語》 2. 在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是 ____________。 A. 夸美紐斯 B. 赫爾巴特 C. 布魯納 D. 洛克 10. 國家從具體國情出發(fā)制定 的有關教育工作的總政策和總方向指的是 ________。 教育學模擬試題 一、單項選擇題 1.環(huán)境分為物質環(huán)境和 ( )。 3.環(huán)境創(chuàng)設中的開放性原則就是幼兒園要多搞活動 ,讓外界多參與幼兒園的各種建設。不管是哪種類型的活動區(qū),材料的投放都要注意豐富、分出層次 (適合不同水平的幼兒 ),并適時增添和更換。 二、名詞解釋 ,它的內涵是指在社會生活中人與人的社會關系以及社會信息。 三、判斷題 1.。 廣義的物質環(huán)境是指對幼兒園教育產生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物質要素的總和,包括自然風光、城市建筑、社區(qū)綠化、家庭物質條件、居室空間安排、室內裝潢設計等。同時,根據(jù)最近發(fā)展區(qū)的原理,為不同的幼兒制定相應的發(fā)展目標。幼兒園內環(huán)境與外界環(huán)境相比具有可控性,即幼兒園內環(huán)境的構成處于教育者的控制之下。 ( 2)精神因素。 、不同幼兒園的實際情況,做到因地制宜、因陋就 簡。這不僅僅是個經(jīng)濟問題,更是一個如何建立有中國特色的幼兒教育的大問題;不僅僅是一個幼兒園管理上的問題,也是幼兒園教育的一個基本指導思想問題。幼兒參與環(huán)境的創(chuàng) 設,能切實地體驗到自己做的事對集體的影響。不管教師、家長是否愿意,社會環(huán)境都以它特有的潛移默化的方式強有力地作用于幼兒。 ( 1)環(huán)境與教育目標的一致性原則,指環(huán)境的創(chuàng)設要體現(xiàn)環(huán)境的教育性,即環(huán)境設計的目標要符合幼兒全面發(fā)展的需要,與幼兒園教育目標相一致。 ( 4)開放性原則,指創(chuàng)設幼兒園環(huán)境時應把大、小環(huán)境有機結合,形成開放的幼兒教育系統(tǒng)。但是,幼兒現(xiàn)存的興趣無論廣度和深度都有限,他們對自己的需要也往往不能意識到。 ,主要是對物質環(huán)境創(chuàng)設含義的理解失之過窄,將精神環(huán)境創(chuàng)設和物質環(huán)境創(chuàng)設的關系分割開來,表現(xiàn)在:( 1)將幼兒園環(huán)境創(chuàng)設主要理解為物質環(huán)境的創(chuàng)設,忽視或分割了精神與物質環(huán)境創(chuàng)設的關系。 ( 5)將墻飾主要理解為主(大)墻飾。在活動區(qū)內,幼兒可以根據(jù)自己的興趣、愛好、特長及能力、水平自選活動,輕松自主,沒有心理壓力,不受局限,獲得充分的活動機會,任思維和想像自由馳騁,并體驗成功及活動過程的愉快,增進交往,發(fā)展社會性和健康人格。 制度化教育 :主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度。 1 校風 :是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實踐形成的。 1 成熟 :是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況,指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段,即已由兒童成長發(fā)育為成人。 2 教育目的 :廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。 美育 :是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。 3 課程類型 :是指課程的組織方式或指設計課程的種類??砂才疟匦拚n,也可開設選修課。 4 課程實施 :是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預期的課程目標的基本途徑。 5 鞏固性原則 :是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識技能的運用。談話法可分復習談話和啟發(fā)談話兩種。一般來說,構成課的基本組成部分有:組織教學;檢查復習;講授新教材;鞏固新教材;布置課外作業(yè)等。 7 教學策略 :是在教學目標確定以后,根據(jù)已定的教學任務和學生的特征,有針對性地選擇與組合有關的教學內容、教學組織形式、教學方法和技術,以便形成具有效率意義的特定的教學方案。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。 8 班級民主管理 :是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下,參與與班級管理的一種管理 方式。( 5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。( 10) 答:( 1)教育的終身化;( 2)教育的全民化;( 3)教育的民主化;( 4)教育的多元化;( 5)教育技術的現(xiàn)代化。( P22) 答:( 1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權;( 2)政治經(jīng)濟制度決定著受
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