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淺談小學(xué)生傳統(tǒng)孝道的培養(yǎng)畢業(yè)論文-免費(fèi)閱讀

2025-05-09 05:33 上一頁面

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【正文】 社會(huì)生活中孝道觀念的模糊不只是小學(xué)生自己的原因,也受到了社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的影響。2 、家庭、學(xué)校加強(qiáng)孝道教育接受到位 小學(xué)生正處于接受教育培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,家庭教育和學(xué)校教育都是最關(guān)鍵的。父母不僅要注重孩子學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)和智力開發(fā),更要注重對(duì)子女的思想道德教育和人格的塑造。因此,要想將傳統(tǒng)孝道文化傳承下去,就必須將孝道文化列為必修課,使得小學(xué)生有孝的思想基礎(chǔ)。從孝道認(rèn)知培養(yǎng)入手使學(xué)生具有孝道的理性知識(shí),進(jìn)而逐步確立“孝”的觀念。孝道應(yīng)該從小就培養(yǎng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化興趣和熱情,加深對(duì)傳統(tǒng)孝道的了解,認(rèn)識(shí)到敬老養(yǎng)老的重要性,增強(qiáng)自己的使命感,孝敬自己的父母,這對(duì)小學(xué)生人格的形成與發(fā)展有重要作用。在家里被寵慣了,自我意識(shí)強(qiáng)烈,沒有意識(shí)到應(yīng)該盡孝,很少關(guān)心他人,看到父母孝敬長(zhǎng)輩,覺得那是他們的事,與自己無關(guān)。很多家長(zhǎng)自身文化水平不是很高,受到“望子成龍、望女成鳳”思想的影響,教育觀念和教育方式存在偏差。宣傳力度不夠,不良文化時(shí)刻危害著小學(xué)生的身心健康。所以,學(xué)校孝道培養(yǎng)也是小學(xué)生孝道培養(yǎng)缺失的重要表現(xiàn)。老人有四個(gè)兒子,卻沒人愿意養(yǎng)老母親,這讓素來有“養(yǎng)兒防老”的國(guó)人為之心寒。2 、不服父母管教,經(jīng)常頂撞父母,甚至殺害父母 獨(dú)生子女越來越多,已經(jīng)成為家庭的中心。而家庭是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞,家庭和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),孝道是凝聚家庭的精神紐帶,只有每個(gè)家庭和諧,形成全社會(huì)尊老愛老的風(fēng)氣,才能達(dá)到整個(gè)社會(huì)的和諧、安定。小學(xué)生是21世紀(jì)的建設(shè)者和接班人,他們的個(gè)人品行和道德素質(zhì)將會(huì)影響我們未來世界的和諧與發(fā)展。孝道培養(yǎng)是建設(shè)和諧社會(huì)的需要 胡錦濤指出:一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。 作為中華民族的一種傳統(tǒng)道德觀念,傳統(tǒng)孝道的功能和作用具有二重性,因此對(duì)傳統(tǒng)孝道的繼承必須適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的潮流。義和諧社會(huì)所面臨的一個(gè)重要問題。因?yàn)?,一個(gè)要成就大事的人必須具備良好的道德修養(yǎng),而,良好的道德修養(yǎng)是由孝道教化來培養(yǎng)的。5一、傳統(tǒng)孝道的含義 孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。因此,在小學(xué)生中進(jìn)行加強(qiáng)孝道培養(yǎng),對(duì)他們的健康成長(zhǎng)和人格的自我完善無疑是十分必要的。[4]2001年9月中共中央頒布的《公民道德實(shí)施綱要》,提出了基本道德規(guī)范,把尊老愛幼作為每一個(gè)公民的基本道德。5 、調(diào)和人際關(guān)系,有利于小學(xué)生自身的和諧、家庭和諧、社會(huì)和諧 孝是當(dāng)代小學(xué)生形成和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源。他們沒有看到父母對(duì)自己的付出和恩情,因此對(duì)父母的態(tài)度惡劣,不能善待自己的父母長(zhǎng)輩。3 、不懂得體恤、報(bào)答父母,親子關(guān)系冷漠 生活條件越來越好,孩子的要求家里都會(huì)滿足,養(yǎng)成了他們的依賴心理。在應(yīng)試教育制度和當(dāng)今社會(huì)優(yōu)勝劣汰的人才選拔機(jī)制的推動(dòng)下,父母只關(guān)注孩子書本知識(shí)學(xué)習(xí)和智力開發(fā),追求孩子物質(zhì)上的滿足,而忽略了對(duì)子女思想道德品質(zhì)的培養(yǎng),認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)好,將來找份好工作就是對(duì)自己最大的孝敬。然而,目前對(duì)小學(xué)生的公民道德教育卻是我國(guó)教育的軟助。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)孝道教育的接受和理解程度都不高。有的小學(xué)生雖然認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)孝道很重要,也只是停留在口頭上,沒有踐行孝道,導(dǎo)致了青少年孝道的知行脫節(jié)。由于農(nóng)村青少年思想的不成熟,容易受到外界不良思想的影響,只顧滿足自己的欲望,而忽視了父母對(duì)自己的恩情。這些典型和模范的高尚道德情操達(dá)到家喻戶曉,升入人心。第四,孝道培養(yǎng)必須納入教育體系評(píng)價(jià)。同時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)該用正確的觀點(diǎn)看待孝道。不要受到哪些不良的傳言而影響到自己的辨別能力。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)下,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在不斷接受教育的過程中,積累更多的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),提高自己明辨是非的能力,免受外界不良習(xí)氣的影響。青少年只有在不斷的學(xué)習(xí)中,提高自己的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)敬養(yǎng)意識(shí),構(gòu)建和諧的家庭文化,促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。在學(xué)校老師的教育和父母的言傳身教中,不斷提高自己對(duì)傳統(tǒng)孝道的認(rèn)知,并將學(xué)到的孝道知識(shí)內(nèi)化,落實(shí)到孝敬父母的行動(dòng)上。公交車上沒有給老人讓位。所以作為父母,我們?cè)诮o孩子們傳承、教育孝道文化的時(shí)候,就得處處以身作則,帶頭示范,身體力行。第三,強(qiáng)化孝道的踐行培養(yǎng)。在我國(guó)
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