第一次，周其仁，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)-免費閱讀
【正文】 這些人生活在不同的地方，講著不同的語言，信奉著不同的宗教，甚至可能彼此憎惡， ——然而，所有這些差異，并沒有妨礙他們合作生產(chǎn)一支鉛筆。 20xx/9/16上午 10 無處不在的奇跡 ―我，鉛筆，是種種奇跡的復(fù)雜的結(jié)合：樹，鋅，銅，石墨，等等。而且我教給你的教訓(xùn)，要比汽車、飛機(jī)或者是洗碗機(jī)還要深刻 ——這恰恰是因為，我看起來是這么地簡單。其次，我是一件神秘的東西 ——要比樹木、比日落、甚至比閃電要神秘多了。像這樣一個小工廠的工人，雖很窮困，他們必要的機(jī)械設(shè)備，雖很簡陋，但他們?nèi)绻诿闩?，一日也能成針十二磅。新制度?jīng)濟(jì)學(xué)引論 周其仁 20xx/9/1612/30 北大 CCER雙學(xué)位選修課 20xx/9/16上午 2 第 1講 問題、態(tài)度與方法 ? 現(xiàn)象與規(guī)律 – “科學(xué)”首先是一個信念：凡現(xiàn)象皆有規(guī)律 ? 發(fā)現(xiàn)規(guī)律的途徑 – 迷信 ：臆想事物的因果聯(lián)系，并拒絕驗證 – 經(jīng)驗：根據(jù)重復(fù) 發(fā)生的事件，歸納 – 經(jīng)驗科學(xué)：從經(jīng)驗上升到運用理論并檢驗理論 ? 觀察 ? 問題 ? 理論假說 ? 檢驗 ? 一般化 – 孟德爾的故事 20xx/9/16上午 3 走經(jīng)驗科學(xué)之路 (1) ? 從可觀察的現(xiàn)象出發(fā) – 《 國富論 》 開篇： 18世紀(jì)英國的一家小型扣針工廠 ? “ 扣針制造業(yè)是極微小的， … 一個勞動者，如果對于這職業(yè)沒有受過相當(dāng)訓(xùn)練，又不知怎樣使用這職業(yè)上的機(jī)械，那么縱使竭力工作，也許一天也制造不出一枚扣針，要做二十枚，當(dāng)然是決不可能了。以每磅中等針有四千枚計，這十個工人每日成針?biāo)娜f八千枚，即一人一日可成針?biāo)那О税倜?。不過，很不幸，那些用我的人把我看得平淡無奇，就好象我完全是自己鉆出來的，一點背景都不需要。 – 簡單？在這個地球上，沒有一個人能了解我是如何被制造出來的。然而，在這些大自然所顯現(xiàn)的種種奇跡之外，還有一個更為非凡的奇跡：人的種種創(chuàng)造精神的聚合 ——成百上千萬微不足道的實際知識，自然地、自發(fā)地整合到一起，從而對人的需求和欲望作出反應(yīng)，在這個過程中，竟然沒有任何人來主宰！ ” “ 假如我，鉛筆，是唯一能夠?qū)κ澜缟系哪心信畟冊诳梢宰杂蓢L試的情況下可以達(dá)到何種成就提供證據(jù)的東西，那么，某人些信心不足，還情有可原，但是，證據(jù)多的是，都近在眼前，唾手可得。 這是如何發(fā)生的？ ” 20xx/9/16上午 12 思考鉛筆 – 鉛筆的所有相
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