楚雄州彝族火把節(jié)營銷策劃方案-免費(fèi)閱讀
【正文】 直接經(jīng)濟(jì)效益：在營銷方案實(shí)施周期內(nèi)，節(jié)日期間各項(xiàng)項(xiàng)目的收入總和。但兩種文化又長期相互交融，相互影響，相互吸收，形成了楚雄州多元一體的民族地方傳統(tǒng)文化。年輕個(gè)體和家庭出游欲望強(qiáng)大，但消費(fèi)能力有限。 （三） 消費(fèi)者分析 現(xiàn)有消費(fèi)者分析 ： 楚雄州火把節(jié)是全州人的節(jié)日，但這里指的消費(fèi)者是外地游客及學(xué)生。西北部的永仁縣最多，年平均達(dá) 2823小時(shí)，日照率達(dá) 65%，是全省日照時(shí)數(shù)最多、 日照百分率 最大的地區(qū)。 總的氣候特征是冬夏季短、春秋 季長；日溫差大、年溫差小；冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑； 干濕分明，雨熱同季； 日照充足，霜期較短；降水偏少，春夏旱重。紫色土上層不厚，蓄水能力差、抗蝕能力弱，但富含磷、鉀，適宜于種植各種經(jīng)濟(jì)作物，尤其是烤煙。節(jié)日期間 , 國內(nèi)外游客以及投資商蜂擁而至 , 火把節(jié)成了吸引各方人士前來觀光旅游和洽談貿(mào)易的盛大節(jié)日。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放的擴(kuò)大 , 許多彝區(qū)火把節(jié)的規(guī)模越來越大 , 內(nèi)容越來越豐富 , 因此它必將成為更能反 映文化習(xí)俗的重要節(jié)日。老人們舉杯暢飲 , 談古論今 。但是 , 火也是一把雙 刃劍 , 火一旦失去控制 , 就會(huì)給人們?cè)斐删薮蟮臑?zāi)難和損失 , 因而人們一方面在使用火 , 一方面也在思索 :如何去尊重它 , 讓它更好地為人類服務(wù) 。 是日迎武鄉(xiāng) , 宵光耀人目。” 火把節(jié)之所以能家喻戶曉、歷久不衰 , 必然有其倫理道德的社會(huì)價(jià)值?！甭c《楚雄縣志》“祭禮”載 :“六月二十四日為星回節(jié) , 燃松炬照室及田間 , 每田水口 , 每蕎地一處各殺一雞以祈豐收。”許實(shí)《祿勸縣志其妻往尋其尸 , 以鐲為認(rèn)。六月二十四日 , 通夕以高竿縛火炬照天 , 小兒各持松明之 , 相燒為戲 , 謂之驅(qū)禳。節(jié)日期間，還有賽馬、斗牛、射箭、摔跤、拔河、蕩秋千等娛樂活動(dòng)，并開設(shè)貿(mào)易集市。人們載歌載舞，普天同慶抗災(zāi)的勝利，歌唱阿體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出 了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，英勇無畏，跨上駿馬能日行千里，邁開腳步可飛崖走壁。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)。后人以此 祭 火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。同時(shí)還舉辦民族體育比賽、民族民間文藝調(diào)演、文化科技展覽等活動(dòng)。領(lǐng)頭的是 3個(gè)手持大刀的老人，跟在后邊的是近百人組成的大刀隊(duì)，分別化妝成黑臉、白臉、紅臉 3個(gè)隊(duì)，邊走邊舞。將牛推倒向?qū)Ψ骄退阙A得了勝利，認(rèn)為幸福就會(huì)降臨到得勝的小伙子們的身上。 最后才將火把送到村邊空地或火把梁子上，堆積在一起燃起篝火，圍著火堆踏歌起舞，直到天明方休。下午開始扎火把，用楊柳樹皮在火把上扎十二道，一道表示一個(gè)月。火把節(jié)的歷史十分悠久，經(jīng)專家考證認(rèn)為 對(duì)于火的崇拜儀式就是產(chǎn)生火把節(jié)的最早根源。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。 楚 雄 州 彝 族 火 把 節(jié) 營 銷 策 劃 書 策劃者：賈明煜、謝建華、和福星 指導(dǎo)老師：黎明 前言： 楚雄 彝族火把節(jié)影響廣泛 , 歷久不衰 , 家喻戶曉。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。 按傳統(tǒng)，六月二十四日上午殺豬宰牛羊，自午后到二十六日，全村無論男女老幼，均到附近的 火把梁子 游樂，并舉行斗牛、摔跤、騎馬、射擊等比賽。扎火把，彝語叫做 剁交實(shí) 。六月二十五日這天，男女老少都要穿上節(jié)日盛裝，聚集在寬敞的草坪上摔跤、斗牛、打磨 擔(dān)秋，唱歌跳舞，度過歡樂的節(jié)日。從二十五日到二十八日，人們白天聚在一起，敲起大鑼，跳起歡快的大鑼笙舞；晚上則在草坪中豎起一棵十幾丈高的大火把，人們圍在火把下踏歌起舞，一連 3日，通宵達(dá)旦，盡興方休。到了火把山下，就一齊吶喊著沖上山頂，忽兒歡跳舞蹈，忽而揮刀互相拼殺，反復(fù)循環(huán)表演多次，然后才在炮聲中結(jié)束刀舞，將火把和面具集中起來燒毀。數(shù)日內(nèi)，貿(mào)易活躍，歌舞盈城。 火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，其目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長。 二、傳說 在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于火把節(jié)由來的傳說很多，其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團(tuán)結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适?。他?jīng)常為各個(gè)部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。 聰明的妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高
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